Читать книгу Реквием для бемоля - Игорь Хомечко - Страница 27

Сборник «Среди рыдающих икон творю молебен»
Исповедь «тридцатьчетверки»

Оглавление

Намертво врос в гранит,

Некуда мне бежать.

Душу терзает стыд,

Кожу разъела ржа.


В ярких огнях витрин

Краской блестят борта,

Затхлость и мрак внутри,

Башня моя пуста.


Хочется в небо выть,

Дула ощерив пасть:

«Прошлое – не забыть,

Прошлое – не украсть!»


Выстоял я в бою,

И перед Богом чист,

Только вот Русь мою

Топчет теперь фашист.


Русского больше нет:

Свастикой метит жид2

Старый и Новый свет —

Русь беспробудно спит.


Терпит позор земля

От шести лап звезды.

Может, Победа – зря,

Русский солдат, где ты?


Некому, знать, извлечь

Из глубины веков

На басурманов – меч,

Слышен лишь звон оков.


Витязей нет во мне,

Жалок теперь металл.

Выжил на той войне —

И бесполезным стал.


Хочется в небо выть,

Дула ощерив пасть:

«Прошлое – не забыть,

Прошлое – не украсть!»


08.05.10

2

Под термином «жид» понимается отнюдь не национальность, а агрессивная идеология расового превосходства. Автор абсолютно убежден, что все народы равны, в каждом народе есть свои гении и отщепенцы. Поэтому между евреями как представителями национальности и упоминаемыми автором жидами такая же разница, как между немцами и гитлеровцами – прим. автора

Реквием для бемоля

Подняться наверх