Читать книгу Полет орла. Краткое введение в терапию осознаванием - Игорь Канифольский - Страница 6

Способность осознавать, как уже упоминалось, стоит в центре буддизма, особенно высших учений тибетского буддизма, тантры и Дзогчен, где носит не теоретический, а самый что ни на есть практический характер и приводит к высочайшим духовным достижениям.

Апофеозом этих достижений может стать даже растворение физического тела в радужном свете – для продолжения принесения пользы другим, – которое может произойти у практика Дзогчен в момент смерти.

Немного меньшим достижением на этом пути является так называемое «малое радужное тело» – значительное уменьшение физического тела в размерах в процессе умирания – то есть в тонкую форму переходит не все тело. И, что интересно, в наше время можно увидеть задокументированные случаи такого рода, например, фотографии таких реализованных практиков до и после смерти, тело которых уменьшилось до размеров локтя, есть в Интернете. Это к вопросу доказательств для скептиков.

Этот опыт, в принципе, можно понять теоретически – с точки зрения квантовой физики, – но, что удивительно, мы можем встретить в упомянутых выше учениях детальные инструкции по практическому его воплощению. И, вкратце, суть этих инструкций – развитие изначальной осознанности, «ригпа», как оно называется в учениях Дзогчен по-тибетски или «видья» на санскрите.

Мне кажется, можно рассматривать высшие тибетские учения, как «высокую моду» в практиках осознанности, от которой мы «спускаемся» к задачам психотерапии с вдохновением решать их на совершенно новом и, можно даже сказать, абсолютном уровне.