Читать книгу Белые птицы - Игорь Викин - Страница 6

4. Места силы

Оглавление

«В лесу ищите Моих указаний,

В горах слушайте Мой зов,

В журчании ручья внимайте моему шептанию».

Агни – Йога.

Листы сада Мории

Сложно объяснить, каким образом я переехал жить на Северный Кавказ. Просто в какой-то момент само собой получилось, что начались поиски места на побережье. Но они долго ни к чему не приводили. Я объездил всё прибрежные города от Анапы до Сочи и нигде не чувствовал ощущения «своего» пространства. А в Сочи, когда почти принял решение о покупке дома, заболел, и все отменилось. Последним местом оставался Геленджик. Когда я туда приехал, то был встречен ярким весенним солнцем, запахом сосен и искрящейся в бухте водой. И сразу возникло ощущение, что это – то самое место, которое так долго искалось. Как-то сразу появился дом в пригородном поселке, который вскоре был куплен. Затем, когда началось обживание и исследование окрестностей, оказалось, что я нахожусь в самом центре пространства, несущего следы и остатки цивилизации, даже более древней, чем египетская. Эта цивилизация оставила после себя много чего: места, заряженные особенной энергетикой и дольмены – каменные сооружения, возраст которых больше, чем возраст египетских пирамид. Стало явно ощущаться прикосновение к древней тайне, и у меня началось волшебное время путешествий и открытий. Чувствительность и восприимчивость мои тогда были совсем не высокими, но даже тогда сразу ощутилась магия этих мест. Тем более, что кругом была красивейшая природа, почти не тронутая человеком. С одной стороны море, а с другой – сотни километров горных хребтов, покрытых густыми лесами. И в этих лесах, в тени деревьев спрятаны горные речки с чистой водой, водопады, сказочные поляны и обладающие особенной энергетикой места, которые у целителей и шаманов называются «Места Силы». причём, там подобных мест оказалось особенно много. Возможно, это связано с тем, что в древних Кавказских горах много энергетических выходов из глубин планеты, которые активно использовались древними цивилизациями. причём не просто использовались, но и трансформировались различными способами для нужд людей, в том числе, постройкой различных сооружений.

Тема Мест Силы интересовала меня, можно сказать, ещё с детства. В свои последние школьные годы я жил с родителями на Дальнем Востоке в маленьком городке, окруженном со всех сторон самой настоящей тайгой. Там, по окончании восьмого класса мы с приятелем устроились работать грузчиками на местный лесозавод – для тех мест обычное дело. Для меня это было и способом занять себя в летние каникулы, и узнать что-то новое про жизнь. Отработав месяц, я получил первую зарплату грузчика – огромные для школьника деньги. Ну и конечно, положение обязывало – первую получку нужно было обмыть в нашей компании работяг самого разного возраста и судеб. Ну а потом, это стало уже обычным и само собой разумеющимся делом – выпивки по пятницам – окончаниям рабочей недели, потом – по окончании дня и иногда – в течении дня. Сначала это было непривычно и интересно, потом просто привычно, а потом стало привычно но страшно – куда такая жизнь может меня привести.

В один прекрасный момент я понял, что это далеко не то, чего бы я хотел видеть в своей будущей судьбе. В тот день, когда это осозналось, от очередной зарплаты оставалась ещё достаточно серьезная сумма. Я собрал свой походный мешок, взял с собой все деньги и ушёл в лес. Мой путь занял несколько часов: по руслам горных речек, через глухую тайгу, густые заросли, затем, вверх по камням и скалам в одно тайное место, которое мне как-то показал приятель из коренных местных жителей и сказал, что это древнее шаманское Место Силы. Оно представляло собой довольно большую площадку наверху каменного утеса, окружённого со всех сторон скалами и древними гигантскими кедрами. Напротив утеса возвышался высоченный каменный столб, вершина которого имела очертания, с одной стороны, лица старого, а с другой – молодого человека. Как раз напротив этих лиц, по центру площадки, лежал большой плоский камень, – видимо, для ритуальных подношений духам.

Забравшись на ту площадку, я долго неподвижно сидел, стараясь настроиться на пространство, почувствовать его и войти с ним в контакт. Было очень тихо. Горы закрывали это место со всех сторон, поэтому там не было даже обычных звуков леса – шума листвы и скрипа деревьев. Не было слышно и пения птиц. И в этой тишине висел знак вопроса – зачем я туда пришёл. Почувствовав этот вопрос, я достал все деньги, которые оставались от последней зарплаты, положил на камень посреди площадки, громко сказал, что я не хочу, чтобы пьянство стало смыслом моей жизни и попросил духов помочь мне прожить чистую и правильную жизнь. Когда я все это произнес, пространство вокруг ожило – по верхушкам кедров пронесся порыв ветра и они закачались, будто бы в знак согласия.

Даже сейчас я не могу объяснить, почему я тогда так поступил, и откуда взялись эти знания и уверенность – что и как нужно сделать. Но самое главное – откуда взялась такая потребность? Ведь я же мог просто уволиться с той работы и провести остаток каникул дома с книгами, как обычные школьники. Но в любом случае, мой ритуал был сделан, и с тех пор, даже в зрелом возрасте, все мои истории, связанные со спиртным, заканчивались для меня плохо, показывая, что данная тема для меня закрыта. Как в последствии оказалось, закрытыми стали и другие возможности «сбиться с пути». Каждый раз, когда я пытался увлечься чем-либо «грязным», очень быстро приводился в чувство, часто жестокими, но очень эффективными способами.

После той истории и от самого места осталось ощущение торжественной чистоты, святости, древней мудрости и силы.

В дальнейшем, появление у меня подобных ощущений стало одним из основных признаков того, что я нахожусь рядом с Местом Силы – особенным местом, куда так просто не попадают. Обычно, события в жизни складываются так, что у человека появляется потребность там оказаться. Затем с ним начинают происходить разные чудеса, замечает он это или нет. Свойства таких мест связаны с сильной природной энергетикой, которая с глубокой древности усиливалась и трансформировалась намерениями жрецов, шаманов, целителей, проводивших там свои обряды. Кроме того, часто с Местами Силы связаны великие Души, которые незримо присутствуют для помощи приходящим туда людям. Видимо, эти основные факторы – наличие потока природной энергии, «намоленность» поколениями людей и присутствие посвятивших себя служению людям Душ или Духов и создают Место Силы. причём не важно, что там находится – строение, где эта энергия фокусируется, или естественный природный объект.

По моим наблюдениям, Места Силы обычно выделяются в общем ландшафте и, часто, даже украшают его. Ими могут быть: отдельно стоящие или выделяющиеся из остального массива скалы, водопады, озера, родники, пещеры. Но бывает, что особенные места сложно увидеть в окружающих пространствах. Таких незаметных на первый взгляд мест особенно много на Великой русской равнине и на Тибетских плато. Часто бывало, идёшь по лесу или степи, казалось бы, однообразная местность, и вдруг, словно попадаешь в другой мир и не сразу понимаешь, что с тобой происходит.

В Места Силы с глубокой древности люди приходили исцеляться, просить помощи у Высших Сил и проводить самые разные магические ритуалы. При этом, для решения конкретных задач использовались разные места, имеющие свои, особенные характеристики. В одних проходило обучение, в других исцеление, обряды посвящения, поклонение духам, усиление магических способностей и многое другое. В некоторых таких местах в древности ставились храмы или сооружения, усиливающие энергетические потоки, трансформирующие и проводящие их в нужном людям направлении. Многие из них сохранились до настоящего времени: пирамиды в разных странах, дольмены, менгиры, храмовые пещеры, священные рощи. Кроме того, и в настоящее время многие религии стремятся устанавливать свои храмы в Местах Силы, в том числе, на остатках храмов предыдущих эпох.

Многие люди, попавшие в Места Силы, ощущают что-то необычное: улучшение или ухудшение самочувствия, перепады настроения, появление каких-либо неожиданных мыслей, образов, желание петь, писать стихи или наоборот, необъяснимую тревогу или печаль. За многие годы поездок по таким местам, я выработал для себя основные правила, как там себя вести, что можно делать, а что нельзя:

– Конечно, в первую очередь, стараться проявить уважение к самому месту. Поприветствовать его невидимых обитателей, пожелать благоденствия и процветания, попросить разрешения остаться и совершить то, для чего пришёл;

– Не шуметь и не нарушать покой и гармонию окружающего пространства. причём, в некоторых местах это может быть опасно;

– Внимательно следить за знаками: любыми событиями в пространстве, ветром, поведением птиц и животных. Это помогает увидеть и понять реакцию невидимого мира на совершаемые действия и вовремя их скорректировать;

– Следить за самочувствием. Если появлялось недомогание, нужно постараться договориться с пространством, настроиться на него. Но, если не становится лучше ― уйти. И это не шутки. Бывало и такое, что из некоторых мест мне приходилось уносить свою собаку – громадную среднеазиатскую овчарку на руках – она там просто теряла сознание. При этом, конечно, она была совершенно здорова, и нигде в других местах такого с ней не случалось.

Один из ярких опытов моего пребывания в Месте Силы я получил в Индии, в Гималаях, у священного для трех религий озера Ревалсар. Приехав туда, я остановился пожить какое-то время в буддистском монастыре. После того, как устроился и отдохнул с дороги, пошёл побродить по окрестностям. Время было ещё не позднее, и я спросил у местного жителя, как долго идти до священной пещеры, где когда-то медитировал великий маг и учитель, принесший в Тибет буддизм Падмасамбхава. Так как мне было сказано, что идти минут сорок, я решил, что успею вернуться засветло и пошёл по лесной дороге, ведущей на вершину горы, где находится пещера. Но ни через сорок минут, ни через час, ни через два, до вершины я не добрался. Дорога поднималась всё выше. Стемнело. Вокруг меня стоял молчаливый древний лес, состоящий из гигантских гималайских кедров. В свете поднявшейся луны они походили на колонны древнего храма. Ощущение величия окружающей меня ночной красоты переполняло, и скоро я просто потерял ощущение времени. Но в какой то момент, моё блаженное состояние нарушил шум проезжавшего мимо моторикши. Я остановил его, попросил подвезти до пещеры, и через пол-часа мы были на месте. Рассчитавшись с водителем, я попросил его подождать меня минут двадцать и затем отвезти вниз к озеру. Войдя в ворота маленького буддистского монастыря, на территории которого находилась пещера, я увидел удивлённые глаза ужинавших монахов, объяснил им ситуацию и они согласились открыть дверцу в саму пещеру. Посидев в ней минут двадцать и ничего не почувствовав, я вышел из монастыря и увидел, что рикша уехал. Пришлось возвращаться, опять объясняться с монахами и проситься на ночлег. Монахи как-то странно переглянулись и сказали, что дадут мне матрас и разрешат лечь в пещере. Когда дверь в пещеру за мной захлопнулась, я оказался в густой темноте, но так как за день устал, то быстро провалился в сон. Но не надолго. Через короткое время сон мой прервался от того, что густая непроглядная тьма начала давить на меня со всех сторон. Пространство вокруг стало живым и угрожающим. От возникших в теле ощущений, появившихся мыслей и образов, во мне стал просыпаться леденящий страх. И по мере того, как он нарастал, образы вокруг становились все ярче, живее и агрессивней, а тьма все более плотной и удушливой. Что оставалось делать? Не стучать же в дверь, с просьбой, чтобы меня выпустили? Я сел в медитативную позу и произнося в уме буддистские мантры постарался настроиться на своё сердце и пробудившуюся в нем энергию начал изливать в окружающее пространство, одновременно как бы стирая границы между мной и тьмой, растворяясь в ней, становясь одним целым. И по мере того, как я «растворялся» в пространстве, становясь частью его, мой страх стал уходить, образы вокруг размываться и исчезать, а тьма становиться все более легкой, а затем, даже приятной. Через некоторое время мне стало удивительно уютно и спокойно, после чего я быстро уснул. Утром, когда я выходил из пещеры, монахи с большим любопытством разглядывали меня, пытаясь понять, что со мной происходило ночью, и как я с этим справился.

По моему опыту, правила, помогающие войти во взаимодействие с пространством и стать в нем «своим», универсальны. Ещё больше помогает стать «своим» в любом пространстве утверждение единства с ним: «Ты часть меня, я часть тебя. Я живу в тебе, а ты живёшь в моём сердце». Как в мультфильме «Маугли», где утверждение «мы с тобой одной крови», помогало мальчику дружить с животными джунглей.

Ещё один потрясающий опыт взаимодействия с Местом Силы произошёл у меня в Тибете. Там, в одном из отдаленных уголков посреди высокогорной пустыни, находится очень красивое озеро, которое в трех религиях – индуизме, буддизме и бон считается озером злых духов, местом, где живут демоны. Проходящим мимо паломникам, идущим к святым местам Тибета, на это озеро не рекомендуется даже смотреть, можно только мельком взглянуть. Считается, что сила Духа озера настолько велика, что затянет в себя сознание смотрящего на него человека и лишив рассудка погубит. Но мне там было нужно провести свою практику взаимодействия с пространством. Для этого, я сначала долго сидел на берегу в медитации, настраиваясь и договариваясь с Духом озера, снимая с себя все границы, растворяясь в пространстве и мысленно становясь с ним одним целым. Затем снял с себя всю одежду, оставив только четки на шее, зашёл в ледяную воду, нырнул и, глубоко в толще воды, в уме произнес свою формулу единства…

Когда я вышел на берег и сел, глядя на озеро, с моим сердцем произошло что-то невероятное. Будто бы все границы рухнули, и из него хлынул мощнейший поток любви и счастья, настолько меня захвативший, что из глаз потекли слезы. После этого я долго не двигался, не желая прерывать этот поток любви, изливающийся из моего сердца на озеро и весь мир вокруг. А когда он ослабел, и я успокоился, то почувствовал невероятную внутреннюю свободу и лёгкость. Затем, когда я уходил оттуда, внутри меня было чувство, что расстаюсь с кем-то очень дорогим и любимым, и я шёл, постоянно оглядываясь. Правда, видевшие всю эту картину тибетские паломники, когда я проходил мимо них, в страхе разбежались.

Мне сложно объяснить, что произошло тогда на озере. Важно лишь ощущение того, что окружающий мир как зеркало – отражает нам нас самих. И если мы относимся к нему с уважением и любовью, такое же уважение и любовь получаем в ответ. Даже простой поход за грибами может быть совсем другим, более результативным, если вступив в лес, человек воспринимает себя как часть пространства и проявляет уважение любовь и заботу ко всему, что его окружает. Это было проверено многими людьми, чьи корзины, по выходу из леса, были намного более полными чем у их друзей.

Удивительно, но эта формула работает и в социуме, даже в таких «местах силы», как налоговая инспекция. Как-то, в бытность мою генеральным директором одной организации, мне пришлось идти на приём к начальнику налоговой инспекции решать важный и сложный для моей компании вопрос. Когда я сидел в коридоре и ждал своей очереди, мысленно произнес все эти формулы применительно к тому пространству, где был. После чего, к удивлению всех, сидевших в приёмной, начальник инспекции вышел ко мне сам, пригласил в кабинет, и мы разговаривали около 30 минут о совершенно посторонних, волновавших его вещах. Затем он меня спросил о цели моего прихода. Когда я объяснил суть вопроса, он сказал: «Нет проблем, завтра сделаем», и отпустил меня. Конечно, в моём вопросе не было ничего криминального и незаконного. Просто его решение могло затянуться на очень долгий срок.

Необходимость проявления уважения к любому пространству, где мы находимся, связана с тем, что всё в мире имеет своих невидимых управителей и организаторов самых разных, неизвестных нам процессов. Ими могут быть духи – управители природными пространствами или стихиями или эгрегоры в мире человеческом. Проявление элементарного уважения к ним, соблюдение гармонии и покоя в их пространствах поможет нам взаимодействовать с ними безопасно и эффективно. И наоборот, если, заходя в чужое пространство, мы выражаем негативные эмоции, шумим, то оно найдет способ поставить нас на место, иногда и жёсткий, в виде травм, нападения животных, потери ориентации. Особенно это касается Мест Силы, населенных самыми разными существами, часто очень могущественными и оберегающими их чистоту.

Белые птицы

Подняться наверх