Читать книгу Заметки о практической философии - Игорь Владиславович Казаринов - Страница 3

Экономике учат в течение многих лет, есть множество экономических теорий, есть кандидаты, доктора и академики экономических наук. Результат их работы вы можете видеть в своей жизни…

Может ли обычный человек разобраться в хитросплетениях «науки» экономики? Или это удел высоколобых бородатых экономистов типа карла Маркса?

Я попробую на знакомом и близком всем примере Красной Шапочки рассказать о реальном законе живой экономики – оплате по продукту. А потом дам точное определение продукта, и вы сможете для себя решить – насколько оно правильное.

Итак, у нас есть Красная Шапочка – девочка из села. Селянка, крестьянка. У неё есть папа и мама – простая крестьянская семья (или семья фермеров – как ещё можно назвать по-современному?). Согласно сказке, Красная Шапочка понесла пирожки бабушке. И, вероятно, ожидала от бабушки какой-то благодарности (или «оплаты») – «Спасибо, внученька!» сразу после того, как бабушка их попробует, или наследства через какое-то неопределённое время… Но это уже самый конец сказки. Давайте восстановим известную всем по реальной жизни точную последовательность цикла производства пирожков:

– Начинается с того, что папа-фермер должен распахать поле (я для простоты не буду рассматривать более ранние действия типа оформления прав на поле, регистрацию деятельности в мэрии и т.д.)

– Затем надо посеять пшеницу.

– Пшеницу надо вырастить.

– Её надо собрать.

– Заложить на хранение.

– Зерно надо смолоть (тут может уже вступить в дело мама – это же целый семейный бизнес)

– Из муки замесить тесто.

– Испечь пироги.

– Упаковать пироги в корзинку.

– На этом этапе вступает в дело служба доставки – Красная Шапочка. Она должна доставить продукт по адресу.

– В дороге с продуктом не должно произойти ничего плохого (чтоб зайцы не утащили, медведь не наступил, пирожки не зачерствели и т.д).

– Надо передать продукт конечному потребителю (бабушке) с соблюдением норм вежливости. (Если забросить пирожки через закрытое окно, бабушка может и наследства лишить…)

И вот только сейчас наступает «час расплаты» – бабушка благодарит внучку (и в её лице всё семейное предприятие). Эта благодарность может быть разной – просто слова, горшочек сметанки от бабушки, монетки и т.п.)

Этот цикл может прерваться на каждом этапе:

– Не вышло распахать (топлива не было или корма для лошадки, или лошадка приболела…0

– Не завезли семян или птицы склевали весь посев.

– Погода не баловала и всё вымерзло, засохло или сгнило.

– Не смогли собрать – не ожидали, что к сентябрю созреет и не подготовились…

– Засыпали зерно, не высушив и не обработав, и оно пропало.

– Никто не смолол зерно – мама сказала: «Мусор не вынесли – молоть не стану!»

– Не замесили или не смогли это сделать правильно – плохая вода, дрожжи кончились…

– Не пропекли пироги, сожгли или смотрели кино интересное и не до пирогов было…

– Не во что было завернуть.

– Донесли только до первого волка и не дальше.

– Долго несли и пирожки заплесневели.

– Волк съел бабушку и передать было уже некому.

Если цикл остановится на любом месте – мы не получим продукта и не получим благодарности за него. Это неумолимый закон природы «нет стульев – нет денег». Можно сказать, что он жесток и в какой-то степени не справедлив – ведь если волк съест бабушку, когда все предыдущие пункты уже были выполнены с огромными трудозатратами, по всем правилам и даже с любовью, то мама, папа и Красная Шапочка окажутся не просто расстроенными, но и без средств к дальнейшему существованию. Но такова жизнь и есть миллиарды примеров такой жестокости и несправедливости. И есть гораздо больше примеров, когда полный цикл завершался благодаря настойчивости, предусмотрительности и активности работников и руководителей, они получали достойную оплату за свой прекрасный продукт и могли повторить цикл даже с расширением (больше посеять, с более современным оборудованием и прочее).

Тут есть один момент интересный – бабушка могла бы помочь семье Красной Шапочки, если бы узнала, что страшный ураган полностью уничтожил посевы во всей округе и теперь люди там думают не о пирожках, а о том – как они вообще выживут. Но это не оплата и не благодарность, а милосердие и благотворительность. Они тоже имеют место в человеческом обществе, но это не экономический закон, а нравственный.

Экономический закон прост – вы можете получить оплату ТОЛЬКО после того, как полностью совершите цикл производства и предоставления продукта. Он настолько же «жесток» как и закон тяготения, который все знают на опыте и который был сформулирован Ньютоном всего около 500 лет назад. Деньги тоже подчиняются закону тяготения. Я имею в виду – буквально: если у вас из рук выпадет пачка денег или монеты – что вы будете делать? Искать их на потолке? Или всё же на полу? Если вы нарушаете этот закон экономики и пытаетесь получить оплату ДО предоставления продукта, вы будете затем «искать деньги на потолке» – одно из любимых занятий некоторых академиков от экономики. Да, вы можете получить предоплату, кредит, аванс, милостыню до полного предоставления продукта, но всё это не будет ОПЛАТОЙ.

При чём тут Карл Маркс, скажете вы? Очень даже при том! В его фундаментальном труде «Капитал» есть отдельная глава, в которой Маркс описывает – почему в экономике надо для оплаты труда применять ту же формулу, что и для оплаты товара. Как известно, его формула для товара:

Деньги – Товар – Деньги+,

То есть на деньги покупаешь товар, что-то с ним делаешь, или просто перепродаёшь в розницу и – ура! – получаешь Деньги+ – больше денег чем было до этого! Это понятно, логично и спорить не о чем.

Потом идут разные рассуждения про товар и деньги, а потом начинается глава о рабочей силе. И целых две страницы Маркс тратит на то, чтобы объяснить – почему мы можем сказать, что рабочая сила является товаром. Он, как настоящий иллюзионист в цирке, показывает вам все «карты» – пишет, как происходит продажа рабочим своей силы: рабочий нанимается, работает, получает деньги и на этом цикл заканчивается (то есть рабочий выполняет полный цикл своего производства и ПОСЛЕ этого ему платят). Далее иллюзионисты просят зрителей выбрать карту, запомнить её и не показывать фокуснику, а затем показывают фокус – «передёргивают» – на глазах зрителей достают карту, как кажется зрителям, сверху колоды, а на самом деле ловким движением вытаскивают карту снизу колоды или из рукава! И зрители, не заметившие ловкого движения, удивляются: «Да! Это та карта, которую я выбрал!» Вот и Маркс «передёргивает» – он говорит: ведь нет разницы, когда рабочий получает деньги? Что до работы, что после.; -) Давайте для наших целей скажем, что рабочий сначала продаёт свою силу, а потом производит товар. И мы все киваем согласно: давайте! Правда – какая разница? И появляется формула:

Деньги – Рабочая сила – Деньги+

И как-то сразу после этого оказывается, что рабочая сила – это товар и появляется термин «эксплуатация» и целая теория прибавочной стоимости. И там везде ЧИСТАЯ математика, к которой не придерёшься. И рабочие читают это и видят в соответствии со своим пониманием логики и экономики, что их безжалостно эксплуатируют! И начинаются революции… В результате революций рабочие получают ещё более тяжёлую эксплуатацию от «рабочего» государства. Но это немного другая история…

Так в чём же ошибка? Это я понял только когда прочитал труды Рона Хаббарда. У него я узнал новую для меня мысль, что человек не вещь (и не ТОВАР!), а создатель вещей! И это главное качество человека – СОЗДАТЕЛЬ. Дворник создаёт чистоту, токарь – деталь, учитель – учеников. И насколько хорошо создатель потрудился – настолько хорошо получится его создание, его результат, продукт, ТОВАР. И уже за этот ТОВАР ему дадут деньги! И все знают, что сложно получить деньги за брак – за него платит только глупец. У Маркса про это – ни слова!

И выходит, что реальная формула такая:

Рабочая сила – создаёт Товар – получает Деньги.

И это ВСЁ! И надо выкинуть на помойку все остальные «строгие» математические выкладки Маркса из его «передёрнутой» формулы, которые занимают несколько томов, как бы красиво не выглядели его расчёты и как бы умно не звучали его объяснения. Для миллионов рабочих понадобилось десятки лет социалистической каторги, чтобы на ПРАКТИКЕ убедиться, что формулы Маркса не работают и выкинуть его идеи на свалку истории.

Но оказывается многолетний неудачный практический опыт – это не повод для некоторых «экономистов» перестать изучать Маркса и его теорию. Я пару лет назад видел в школьной (!!!) олимпиаде по экономике задачку про «прибавочную стоимость»! Жив курилка! Не знаю – какие точно формулы изучают сейчас члены Компартии России. Скорее всего те же догмы 150-тилетней давности.