Азбука спасения. Том 30

Азбука спасения. Том 30
Автор книги: id книги: 2638099     Оценка: 0.0     Голосов: 0     Отзывы, комментарии: 0 100 руб.     (1,09$) Читать книгу Купить и скачать книгу Купить бумажную книгу Электронная книга Жанр: Правообладатель и/или издательство: Издательские решения Дата добавления в каталог КнигаЛит: ISBN: 9785005676993 Скачать фрагмент в формате   fb2   fb2.zip Возрастное ограничение: 18+ Оглавление Отрывок из книги

Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.

Описание книги

Святитель Григорий Богослов: «Ум, рождая слово, выявляет желание духа». Слово – носитель духа, как Христа (Истины), так и диавола (лукавства и лжи). Мы унаследовали волю, поврежденную грехопадением праотцев и, рождаясь во плоти, стали немощны, следовательно, без Божественной помощи свыше сами себя спасти не можем. Изреченное человеком слово, несет в себе дух его, в Слове же Божием сокрыт Дух Святый, очищающий наши души от ветхих страстей и пороков, и восхищающий из тьмы к Свету.

Оглавление

Инок Никодим. Азбука спасения. Том 30

ГРЕХОВНАЯ ЖИЗНЬ

Преподобный Григорий Синаит

Святитель Иоанн Златоуст

Святитель Дмитрий Ростовский

Преподобный Исаак Сирин

Святитель Игнатий (Брянчанинов)

Святитель Феофан Затворник

Инок Никодим

ДУХОВНАЯ ЖИЗНЬ

Иисус Христос (Спаситель)

Апостол Павел

Святой Антоний Великий

Святой Макарий Великий

Преподобный Исаак Сирин

Преподобный Симеон Новый Богослов

Преподобный Иоанн Лествичник

Преподобный Никита Стифат

Святитель Иоанн Златоуст

Преподобный Ефрем Сирин

Святитель Григорий Палама

Преподобный Исидор Пелусиот

Преподобный Нил Синайский

Преподобный Петр Дамаскин

Патриарх Каллист II и Игнатий Ксанфопулы

Преподобный Никодим Святогорец

Феолипт, митрополит Филадельфийский

Святитель Филарет Московский

Святитель Игнатий (Брянчанинов)

Святитель Феофан Затворник

Инок Никодим

ЗАГРОБНАЯ ЖИЗНЬ

Иисус Христос (Спаситель)

Апостол Лука

Святитель Афанасий Великий

Преподобный Иаков Нибизийский

Святитель Феофил Антиохийский

Авва Исайя

Святитель Игнатий (Брянчанинов)

Святитель (Апостол) Ерм

Преподобный Ефрем Сирин

Святитель Григорий Богослов

Святитель Григорий Нисский

Святитель Иоанн Златоуст

Преподобный авва Дорофей

Преподобный Максим Исповедник

Преподобный Григорий Синаит

Святитель Феофан Затворник

Протоиерей Сергий (Булгаков)

ЗЕМНАЯ ЖИЗНЬ

Иисус Христос (Спаситель)

Апостол Павел

Святой Антоний Великий

Святой Макарий Великий

Преподобный Исаак Сирин

Преподобный Симеон Новый Богослов

Святитель Василий Великий

Святитель Григорий Нисский

Святитель Григорий Богослов

Святитель Иоанн Златоуст

Авва Исайя

Преподобный Ефрем Сирин

Святитель Григорий Палама

Преподобный Максим Исповедник

Преподобный Марк Подвижник

Преподобный Исидор Пелусиот

Преподобный Нил Синайский

Святитель Кирилл Иерусалимский

Преподобный Кассиан Римлянин

Преподобный Иоанн Карпафский

Священномученик Киприан Карфагенский

Авва Евпрений

Авва Ор

Никифор Уединенник

Преподобный Максим Грек

Преподобный Никодим Святогорец

Преподобный Феодор Студит

Святитель Игнатий (Брянчанинов)

Святитель Тихон Задонский

Святитель Феофан Затворник

Святитель Дмитрий Ростовский

Преподобный Иоанн Кронштадский

Инок Никодим

ЖИЗНЬ И СМЕРТЬ

Бог (Отец)

Пророк (Царь) Соломон

Иисус сын Сирахов

Святитель (Апостол) Ерм

Святитель Василий Великий

Святитель Иоанн Златоуст

Святитель Григорий Нисский

Преподобный Максим Исповедник

Священномученик Киприан Карфагенский

Святитель Игнатий (Брянчанинов)

Святитель Феофан Затворник

Святитель Димитрий Ростовский

Инок Никодим

ЖИЗНЬ ИСТИННАЯ

Святой Антоний Великий

Преподобный Симеон Новый Богослов

Святитель Василий Великий

Святитель Григорий Богослов

Авва Евагрий Понтийский

Святитель Игнатий (Брянчанинов)

НАСТОЯЩАЯ ЖИЗНЬ

Преподобный Иоанн Кронштадский

ЖИЗНЬ НЕБЕСНАЯ

Иисус Христос (Спаситель)

Апостол Марк

Святой Антоний Великий

Преподобный Исаак Сирин

Преподобный Симеон Новый Богослов

Святитель Иоанн Златоуст

НОВАЯ ЖИЗНЬ

Апостол Иоанн Богослов

Святитель Василий Великий

Преподобный Иоанн Кронштадский

Святитель Феофан Затворник

ЖИЗНЬ ЧЕЛОВЕЧЕСКАЯ

Святитель Василий Великий

Святитель Иоанн Златоуст

Преподобный Иоанн Кронштадский

Святитель Феофан Затворник

Преподобный Макарий Оптинский

ЖИТЕЙСКИЕ ДЕЛА

Иисус Христос (Спаситель)

Преподобный Исаак Сирин

Преподобный Симеон Новый Богослов

Преподобный Иоанн Лествичник

Святитель Иоанн Златоуст

Святитель Василий Великий

Преподобный Ефрем Сирин

Святитель Григорий Богослов

Святитель Григорий Нисский

Преподобный Марк Подвижник

Преподобный Исидор Пелусиот

Преподобный Нил Синайский

Блаженный Диадох Фотикийский

Авва Исайя

Преподобный Петр Дамаскин

Патриарх Каллист II и Игнатий Ксанфопулы

Святитель Игнатий (Брянчанинов)

Святитель Феофан Затворник

ЖИТИЕ ДУШЕВНОЕ

Апостол Павел

Преподобный Никита Стифат

Инок Никодим

ЖИТИЕ МОНАШЕСКОЕ

Преподобный Исаак Сирин

Святитель Игнатий (Брянчанинов)

Инок Никодим

ЖИТИЕ ПЛОТСКОЕ

Апостол Павел

Преподобный Никита Стифат

Святой Антоний Великий

Преподобный Исаак Сирин

Святитель Дмитрий Ростовский

Преподобный Иоанн Кронштадский

ЖИТИЕ СВЯТЫХ МУЖЕЙ

Преподобный Исаак Сирин

Святитель Дмитрий Ростовский

ЖИТИЕ УМНОЕ

Пророк (Царь) Соломон

Преподобный Исаак Сирин

Инок Никодим

ЗАКОН СВОБОДЫ И РАБОВ

Иисус Христос (Спаситель)

Апостол Павел

Преподобный Исаак Сирин

Святитель Иоанн Дамаскин

Блаженный Феофилакт Болгарский

ЗАБВЕНИЕ

Иисус Христос (Спаситель)

Святитель Василий Великий

Святитель Иоанн Златоуст

Преподобный Иоанн Лествичник

Преподобный Григорий Синаит

Преподобный Филофей Синайский

Авва Евагрий Понтийский

Преподобный Марк Подвижник

Преподобный Илия Экдик

Авва Исайя

Преподобный Никодим Святогорец

Священноинок Дорофей

Преподобный Иоанн Кронштадский

Преподобный Паисий Величковский

Святитель Феофан Затворник

ЗАБЛУЖДЕНИЕ

Апостол Иоанн Богослов

Апостол Марк

Апостол Павел

Преподобный Иоанн Кронштадский

ЗАБОТЫ

Иисус Христос (Спаситель)

Апостол Матфей

Преподобный Марк Подвижник

Авва Евагрий Понтийский

Преподобный авва Дорофей

Преподобный Паисий Величковский

Преподобный Иоанн Кронштадский

Святитель Феофан Затворник

Отрывок из книги

Причина наказательного попущения – греховная жизнь

Ведать подобает, что прелесть три главных причины имеет, по коим находит: гордость, зависть бесов и наказательное попущение. Этих же причины суть: гордости – суетное легкомыслие (или тщеславие), зависти – преспеяние, наказательного попущения – греховная жизнь. Прелесть от зависти и гордого самомнения скорое получает исцеление, особенно если кто смирится. Но прелесть наказательная – предание сатане за грех – часто попущает Бог своим оставлением даже до смерти. Бывает, что и неповинные, для спасения, предаются на мучительство (бесов). Ведать подобает, что и сам дух гордостного самомнения дает предсказания иногда в тех, кои не тщательно внимают сердцу.

.....

Не похвально спать, когда можно бодрствовать, а спать без просыпа и постыдно и опасно. Пробуждение от сна телеснаго не всегда в нашей воле, но пробуждение от сна душевнаго всегда от нас зависит, потому что немолчен для нас пробуждающий глас в совести, в Слове Божием, в делах Провидения, – глас и для дремлющих, и для спящих не неслышимый, если не закрывают уха нарочно. Господь глаголет в притче: спящим человеком прииде враг и всея плевелы посреде пшеницы (Мф.13:25). То есть, во время сна, нерадения и беспечности приходит диавол и всевает в нашу жизнь худые мысли, порочные желания, беззаконные дела. Видите, как опасен нравственный сон. В другой притче Господь глаголет нам: вы подобни человеком, чающим Господа своего; и присовокупляет: блажени раби тии, ихже пришед Господь обрящет бдящих (Лк.12:36,37). Посему и заповедует: бдите убо; не весте бо когда Господь дому приидет, – да не пришед внезапу, обрящет вы спящи (Мк.13:35,36), и вы не будете блаженны.

Наконец, Он подтверждает, что сие предостережение нужно для всех без изъятия: всем глаголю: бдите (Мк.13:37). Апостол еще указывает на некое, как он полагает, «известное» нам «время» и час, в которые, как бы, поспешает пробудить нас, нравственно спящих или дремлющих: ведяще время, яко час уже нам от сна востати. Какой это час? Он несколько изъясняет: ныне бо ближайшее нам спасение, нежели егда веровахом (Рим.13:11). А что такое «ныне»? Может быть, это значит, что ближе к нам спасение ныне, – во время новозаветное, когда уже мы видели пришедшего Христа, и познали и прияли Его таинства, нежели во время ветхозаветное, когда веровали во Христа еще ожидаемаго. Или: ныне, когда мы довольное время пребываем в Церкви Христовой, могли обрести довольно способов к утверждению в жизни духовной, ближе к нам спасение, нежели, когда только еще приступали к вере Христовой. Но, как бы то ни было, глубокого внимания нашего достойно то, что апостольское учение требует, чтобы мы востали от нравственнаго сна «ныне», а не завтра, в настоящий «час», а не в будущие часы. Кто из нас хочет погибнуть? Более или менее думает всякий спастися, но беда в том, что многие не хотят «ближайшаго спасения», а думают или мечтают воспользоваться спасением отдаленным. Они располагают свое спасение подобно, как упоминаемый в Евангелии богатый свою роскошную и веселую жизнь на лета многа (Лк.12:19), но забываемое ими ныне поглощает сии лета многа: иногда еще прежде, нежели они родились: в сию нощь душу твою истяжут от тебе (Лук.12:20).

.....

Добавление нового отзыва

Комментарий Поле, отмеченное звёздочкой  — обязательно к заполнению

Отзывы и комментарии читателей

Нет рецензий. Будьте первым, кто напишет рецензию на книгу Азбука спасения. Том 30
Подняться наверх