Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.
ИИСУС ХРИСТОС – ВРАЧ ДУШ
Преподобный Симеон Новый Богослов
Святитель Иоанн Златоуст
Преподобный Ефрем Сирин
Преподобный Максим Исповедник
Преподобный Илия Экдик
ИМЕНИЕ
Иисус Христос (Спаситель)
Апостол Матфей
Апостол Лука
Святитель Василий Великий
Блаженный Феофилакт Болгарский
Святитель Игнатий (Брянчанинов)
Святитель Дмитрий Ростовский
Преподобный Иоанн Кронштадский
Инок Никодим
ИНОЧЕСТВО
Иисус Христос (Спаситель)
Святой Антоний Великий
Преподобный Исаак Сирин
Священномученик Киприан Карфагенский
Святитель Феофан Затворник
Архиепископ Иоанн (Шаховской)
Священноинок Дорофей
Святитель Игнатий (Брянчанинов)
ВЕНЕЦ ИНОКА
Иисус Христос (Спаситель)
Преподобный Исаак Сирин
ИСИХАЗМ
Иисус Христос (Спаситель)
Преподобный Исихий Иерусалимский
(«О трезвении и молитве»)
К Феодулу душеполезное и спасительное слово
Преподобный Исаак Сирин
Преподобный Симеон Новый Богослов
Преподобный Григорий Синаит
Преподобный Каллист Ангеликуд
ИСКРЕННОСТЬ
Апостол Лука
Апостол Павел
Святитель Василий Великий
Святитель Иоанн Златоуст
Преподобный Никита Стифат
Преподобный Фалассий Ливийский
Преподобный Иоанн Кронштадский
Святитель Феофан Затворник
ИСКУССТВО
Преподобный Иоанн Кронштадский
Преподобный Варсонофий Оптинский
ИСКУШЕНИЯ
Иисус сын Сирахов
Пророк Моисей Боговидец
Иисус Христос (Спаситель)
Апостол Матфей
Апостол Марк
Апостол Петр
Святой Антоний Великий
Преподобный Исаак Сирин
Святой Макарий Великий
Преподобный Симеон Новый Богослов
Преподобный Никодим Святогорец
Преподобный авва Дорофей
Святитель Василий Великий
Святитель Григорий Нисский
Святитель Григорий Богослов
Блаженный Диадох Фотикийский
Преподобный Максим Исповедник
Преподобный Марк Подвижник
Преподобный Илия Экдик
Авва Евагрий Понтийский
Авва Исайя
Амма Феодора
Авва Моисей
Святитель Пимен Великий
Преподобный Сисой Великий
Преподобный Ефрем Сирин
Преподобный Исидор Пелусиот
Преподобный Нил Синайский
Святитель Иоанн Златоуст
Святитель Тихон Задонский
Святитель Игнатий (Брянчанинов)
Святитель Дмитрий Ростовский
Преподобный Иоанн Кронштадский
Святитель Феофан Затворник
Преподобный Иларион Оптинский
Инок Никодим
ВВЕДЕНИЕ В ИСКУШЕНИЕ
Иисус Христос (Спаситель)
Апостол Петр
Апостол Иаков
Святитель Феофан Затворник
Инок Никодим
ВПАДЕНИЕ В ИСКУШЕНИЕ
Иисус Христос (Спаситель)
Апостол Иаков
Апостол Павел
Преподобный Исаак Сирин
Святитель Игнатий (Брянчанинов)
Инок Никодим
ИСКУШЕНИЕ И БЛИЖНИЙ
Иисус Христос (Спаситель)
Апостол Матфей
Апостол Лука
Преподобный Исаак Сирин
Преподобный Симеон Новый Богослов
Святитель Григорий Палама
Авва Исайя
Святитель Василий Великий
Святитель Григорий Богослов
Преподобный Ефрем Сирин
Святитель Иоанн Златоуст
Преподобный Марк Подвижник
Преподобный Исидор Пелусиот
Святитель Тихон Задонский
Преподобный Иоанн Кронштадский
Святитель Игнатий (Брянчанинов)
Преподобный Силуан Афонский
Преподобный Иоанн Кронштадтский
Преподобный Нил Синайский
Святитель Пимен Великий
Святитель Григорий Двоеслов
Преподобный Амвросий Оптинский
Преподобный Макарий Оптинский
Преподобный Анатолий Оптинский
Святитель Феофан Затворник
ИСКУШЕНИЕ И СМИРЕНИЕ
Преподобный Исаак Сирин
Преподобный Иоанн Лествичник
Авва Исайя
Преподобный Никодим Святогорец
Преподобный Петр Дамаскин
Преподобный Иоанн Кронштадтский
Преподобный Макарий Оптинский
ИСПЫТАНИЕ ИСКУШЕНИЕМ
Иисус Христос (Спаситель)
Пророк (Царь) Давид
Святой Макарий Великий
Преподобный Исаак Сирин
Преподобный Симеон Новый Богослов
Преподобный Никита Стифат
Святитель Василий Великий
Святитель Григорий Палама
Святитель Иоанн Златоуст
Преподобный Марк Подвижник
Преподобный Феогност
Преподобный Исидор Пелусиот
Преподобный Нил Синайский
АВВА ФЕОДОР
Авва Серапион
Авва Серен
Авва Херемон
Авва Пиаммон
Авва Авраам
ВИДЫ ИСКУШЕНИЙ
Преподобный Исаак Сирин
Преподобный Максим Исповедник
Блаженный Феофилакт Болгарский
Преподобный Иоанн Кронштадтский
ПЕРЕНЕСЕНИЕ ИСКУШЕНИЙ
Апостол Иаков
Апостол Павел
Преподобный Исаак Сирин
Преподобный Симеон Новый Богослов
Преподобный Ефрем Сирин
Преподобный Никодим Святогорец
Преподобный авва Дорофей
Преподобный Амвросий Оптинский
Преподобный Макарий Оптинский
ПОЛЬЗА ИСКУШЕНИЙ
Иисус Христос (Спаситель)
Преподобный Исаак Сирин
Святитель Иоанн Златоуст
Преподобный Ефрем Сирин
Преподобный Макарий Оптинский
Преподобный Анатолий Оптинский
Иисус Христос – Врач душ наших
Врачебное искусство, врачующее тело человеческое, никак не может уврачевать первоначальную коренную болезнь, то есть тление, но употребляет всякие свои способы лишь на то, чтобы врачевать вторичные болезни, когда естественно-больное тело выходит и из этого естественно-болезненного своего состояния и впадает во вторичную какую-либо болезнь, в водянку, например, или в горячку; это врачевание происходит не от букв, какими прописывает врач врачевство, а от употребления того, что им прописывается; прописываются же им разные вещества, которые при различной врачевательной силе и действенности все однородны, однако ж, с заболевшим телом, чтоб могли воздействовать на это тело и врачевать его.
.....
Перед всяким горящим сердцем, тоскующим по жизни небесной, теперь открываются три пути: путь черного иночества, облечения себя в одежду внешнего отделения от мира сего; путь белого иночества – облечения своего лишь сердца в одежду этого отделения, при формах жизни всех людей, и, наконец, третий путь – откол, отделение от единства церкви под тем или иным предлогом, – путь меньшей духовной любви к братьям, а значит, и к Богу. Это я говорю о «сектантах». И для чего отделяться? Хочешь гореть любовью к Богу, выбирай любой путь: белого или черного иночества… Сам Господь, Владыка наш, в Собственном Образе Своем Святейшем, оставил верным Своим эти пути. Он Сам совместил их в Себе, будучи Назореем-Странником в мире сем, принимавшим вино и евшим все, что едят все, – все дела рук своих. Апостолы уже были чистые белые иноки: и апостол Петр с женой, и апостол Павел – без жены.
Мирянин. Я понимаю теперь вашу мысль! Она очень близка мне, и, в сущности, она проста. Только, думаю, согласиться с нею нам, светским христианам, будет очень трудно, ибо – надо же сказать то, что есть, – мы действительно привыкли смотреть на свое светское христианство, как на позволение жить по своим собственным заповедям, выбирая из Евангелия себе наиболее «общие» правила благоповедения, и если каждый из нас составил бы табличку, что он искренно считает для себя обязательным, то в этой табличке не было бы записано как раз то, что составляет существенную особенность истинной Христовой веры. И, конечно, там не была бы записана основа Евангелия: любовь к Богу от всего сердца, не была бы записана любовь к Богу от всего разума, от всей воли, от всего существа и пристрастия… И оказались бы эти таблички просто правилами честного языческого поведения… Удивительно, как Господь, провидя все, прямо указывает христианам: «Если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари? И если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете? Не так же ли поступают и язычники?» (Мф.5:46,47).
.....