Читать книгу Азбука спасения. Том 62 - Инок Никодим - Страница 8

Сила похоти так велика, как сила огня и железа

Чем более мы усиливаем похоть и чем больше доставляем ей пищи, тем более усиливается в нас и томление.

Сила похоти так велика, как сила огня и железа, и если душа выступит не приготовленною и не будет противиться ее влечениям, то скоро погубит себя.

Как выпивший много вина и обессиленный им произносит неприличные слова и видит одно вместо другого, так и объятый нечистою похотью, как бы вином каким, не произносит ни одного здравого слова, а говорит только срамные, развратные, низкие и смеха достойные слова и видит одно вместо другого; слеп ко всему, что перед глазами, а везде только и видит ту, к которой питает страсть… не слышит, кажется, ничего, но о ней только и думает, о грехе только и мечтает; все подозревает, всего боится, и ничем не лучше какого-нибудь животного, пораженного стрелою.

Не должно давать огню похоти пищи – внешнего созерцания, но всячески прикрывать ею и погашать благочестивыми мыслями, обуздывая дальнейшее распространение пламени и не позволяя ему сокрушать твердость нашего духа.

Похоть естества есть огонь; огонь неугасимый и постоянный, есть пес бешеный и неистовый; хотя бы тысячи раз ты отгонял его, он тысячи раз нападает и не отстает; жесток пламень угольев, но этот – пламень похоти – еще хуже; мы никогда не имеем перемирия в этой войне, никогда не имеем отдыха в настоящей жизни, но борьба постоянная, чтобы и венец был светел.

Бедствие могло бы совершенно обуздать сладострастную похоть, да и вообще ничто так не способно потушить этот пламень и это неистовство, как сильная скорбь и великое несчастие.

Такова-то эта злая и неукротимая похоть: как скоро она возьмет верх над рассудком, то не оставляет в нем никакого чувства благопристойности, а все окутывает тьмой и мраком ночи.

Пагубная страсть похоти побуждает человека, порабощенного ею, решаться на все, пока низведет его до дна адова.

Похоть, управляемая с умеренностью, делает тебя отцом, так как она бывает полезною для рождения детей, а если не умеряется, то часто ввергает тебя в блуд и прелюбодеяние.

Похоть отделяет от пути, ведущего к добродетели.

Как ни велика сила похоти, но если ты оградишь себя страхом Божиим, то победишь ее неистовство.

И роскошь, и богатство, и леность, и нерадение, и праздность – все это приводит нас к гнусной похоти.

Как птице, попавшейся в сеть, нет никакой пользы от крыльев, и она совершенно напрасно бьет ими, так точно и тебе нет никакой пользы от ума, если ты сильно пленен злою похотью.

Те, которые противятся плотским похотям, попирают начала, побеждают духов злобы.