Читать книгу О чем умолчал Кастанеда - Ирина Глаголева - Страница 18

Многие из нас видят сны про свою смерть. Возможно, это всего лишь указание на то, что закончился некий период нашей жизни, и нам предстоит новый этап. Возможно, в нас пробуждается знание о пережитом процессе родов, который вполне можно назвать смертью и возрождением. Недаром же практически все инициации, в той или иной мере повторяют прохождение через лоно матери. Но бывают такие сны, которые не отнесёшь ни к первой, ни ко второй категории. Потому что они вовсе и не сны, а сновидения.

Однажды, закрыв глаза, я открыла их уже в состоянии сна. Я даже не поняла, где очутилась. Вокруг меня не было ничего. Вернее, ничего из того, что мы привыкли видеть. Только ощущение пространства и некоей его протяжённости во все стороны. Несмотря на то, что было светло, я не видела ни источника света, ни каких-либо предметов, указывающих на то, что я на земле. Но, стоило мне задаться вопросом, как я тут очутилась, и голос, который мне показался мужским, сообщил мне, что я умерла. Я не испугалась, но мне стало любопытно, где же сейчас пребывает моё тело? «Посмотри внимательнее,» – был совет голоса. Я пригляделась и прямо перед собой увидела что-то вроде медицинской каталки, на какие кладут тело в морге перед вскрытием. На каталке, укрытое простыней, лежало чьё-то тело. Я подошла и откинула простыню. Это была я. Мне не было грустно или страшно. Тем временем, голос продолжал, сообщив, что я могу увидеть то, что обычно не видят другие. Мне стало любопытно, и голос посоветовал мне сфокусировать внимание на энергиях, что я и сделала. Тут же я поняла, что тело только кажется застывшим трупом. На самом деле в нём есть остатки энергии, которые именно сейчас должны покинуть свою оболочку. Я увидела, как раскрывается центр у макушки головы, и оттуда вырвался мощный, ослепляющий сноп света.

Этот поток был такой силы, что я могла сравнить его лишь с сиянием, исходящим от Бога. Не успела я опомниться как свет исчез. В то же самое мгновение открылся следующий центр, в области третьего глаза, и оттуда мягко заструилось сияние цвета небесной синевы. Оно истекало плавно и величественно, но пропало довольно скоро. Я уже гадала, какого цвета сияние увижу в горловом центре, как он раскрылся, и передо мной возник бутон лотоса невероятной красоты.

Бутон медленно распустился, и в сердцевине я увидела крошечного Кришну, с флейтой и гирляндой цветов на шее. Обнаружив, что он – свободен, малыш радостно рассмеялся и заиграл самую чарующую мелодию. Закончив, Кришна улетел, а я продолжала своё наблюдение.

Наконец, пришла пора раскрыться и сердечному центру. И я вновь увидела цветок лотоса. Он был совершенно такой же, как в горловом центре, с тою лишь разницей, что маленький Кришна не засмеялся, а печально взглянул на меня и поднёс к губам свою флейту. От звуков этой мелодии хотелось плакать и мечтать о самом прекрасном. Я могла бы вечно слушать его флейту, но закончив мелодию, Кришна улетел.

Только я приготовилась увидеть, как будет раскрываться центр солнечного сплетения, как голос сообщил мне: «А ты умрёшь в пятом центре». Замечание в тот момент вовсе не показалось мне абсурдным. Я, хоть и осознавала, что более не принадлежу телу, должна была послушаться указаний, которые давал мне голос. Он велел мне немедленно влезть в тело и притвориться живой мне потребовалось некоторое время, чтобы заставить двигаться эту мертвую массу. Но я успела как раз к тому времени, как вдали показалась пара людей, мужчина и женщина. Голос продолжал меня наставлять. Я должна была позволить приблизиться этой парочке, которые прибыли сюда с единственной целью – убить меня. Я не только прекрасно видела всё, что происходило в отдалении, но и читала все помыслы этих людей. Женщина была хитрее и задумала настоящее представление.

По её замыслу пара разделилась. Мужчина разыграл передо мной знакомство и влюблённость. А затем он обнял меня одной рукою. В тот же момент в его другую руку женщина вложила острый кинжал. Если бы я была жива, он и впрямь, убил бы меня своим ударом в область солнечного сплетения. Но в тот момент, когда его кинжал вспорол моё тело с таким же треском, с каким разрывается плотная ткань, я выпорхнула из мертвой оболочки. Сожалея лишь о том, что эти люди совершенно напрасно взяли грех на душу. Причём, я знала, что мужчина – раскаялся, а женщина – нет. Но я так и не успела узнать смысла всего этого представления. Некая сила вытолкнула меня из сновидения, и я открыла глаза.

Пережитое настолько взволновало меня что я долго искала объяснения тому, что же это было? Предостережение? Или нечто иное? Ощущение опасности, исходящее от этой парочки, и мое отношение к их действиям настолько затмили все прочие события сна, что я надолго о них забыла. А вспомнила в тот момент, когда в моих руках оказалась знаменитая «Бардо Тодол» – Тибетская книга мертвых.

Эту книгу принято читать над умирающими и умершими людьми, поскольку считается чрезвычайно важным помочь человеку в момент отделения сознания от тела. Буддисты говорят, что сознание умирающего проходит несколько этапов – бардо, каждый из которых характеризуется определенными особенностями. Полагая, что избавление от цикла перерождений является не просто важным, а самым благоприятным исходом, наставления «Бардо Тодол» должны помочь ускользнуть от колеса Сансары и обрести Мокшу – освобождение.

Тибетцам было прекрасно известно, что сознание не сразу окидает мертвое тело, человек продолжает слышать живых и очень важно, чтобы его действиями не руководила паника. Переход на «тот свет» совершается поэтапно, и первые трое суток человека даже нельзя считать усопшим. Ведь в это время он еще не порвал серебряную пуповину, связывающую его с телом. Все еще остается возможность вернуться к жизни. Поэтому священные тексты начинают читать, как правило, по истечении трех дней.

«Скоро выдохнешь ты последним дыханьем, и оно прекратится. Тут увидишь ты предвечный Чистый Свет. Невероятный перед тобой распахнется Простор, безбрежный, подобный Океану без волн, под безоблачным небом.

Как пушинка будешь плыть ты, свободно, один.

Не отвлекайся, не ликуй! Не бойся! Это миг твоей смерти! Используй смерть, ибо это великая возможность. Сохраняй ясность мыслей, не замутняя их даже состраданием. Пусть любовь твоя станет бесстрастной.

После того, как выдох полностью прекратится, хорошо, если кто-нибудь прямо в ухо отчетливо прочитает такие слова: «Ты сейчас в Предвечном Свете, пробуй остаться в этом состоянии, какое испытываешь».

Таковы наставления Книги мертвых.

Первая стадия осознания после смерти – это видение чистого света.

«Если ты видишь Блеск – это Блеск Предвечного Света Просветленной Яви. Пойми это. Твое теперешнее Сознание, не заполненное впечатлениями, звуками, картинками, запахами, воспринимает Само Себя, что и есть настоящая Реальность.»

Именно поэтому я увидела сияющий белый свет в области раскрытой Сахасрары.

Описание второй стадии таково:

«В преддверии следующего Бардо перед тобой может засветиться Вторичная ясность. Угляди ЕЕ! Если сможешь увидеть, назвать, приняв, мол, вот Он, вторичный Свет первого мига смерти, – многого избежишь из дальнейшего. Когда увидишь – назови своим любимым Божеством. Воскликни: «Господи! Ты ли это!»

Я увидела Вторичную ясность, как мягкое сияние непередаваемого голубого цвета, сравнимого с сиянием ауры Кришны.

Следующая ступень именуется Хониид Бардо – Кармические наваждения. В это время мы разглядываем свое истинное устройство.

«Ты увидишь такое, чего не видел; услышишь звуки, не похожие на земные. Источник того и другого – Круг (мандала) твоего сердца. Это – ты, в той своей нераздельности, где нам доступно Озарение. Середина Окоема первого дня – это владение Белого Будды, Вайрочаны. У него слепящее белое тело, которое светится чистым голубым светом. Он сидит на троне – льве и держит в руке колесо о 8-ми спицах.»

Для меня роль Будды Вайрочаны сыграла фигура Кришны в цветке лотоса.

Наконец, я увидела две странные фигуры, которые меня должны были устрашить, мужчину и женщину, они пришли с оружием, но мне удалось вместо ненависти испытывать лишь сострадание к ним.

Если бы я в то время почитала Будду, то, скорее всего, мое видение этих фигур было бы таким, как описано в Бардо Тодол.

Описание восьмого дня пребывания в Хониид Бардо таково:

«Будь внимателен и слушай! Это день, когда явится Будда-Херука, Будда Мужественности, из центра Круга (мандалы) Разума. Он является потому, что ты не стал никем из тех Божеств, которые приходили к тебе ранее.

Будда Мужественности одет темно-коричневым цветом и светится пламенными языками. У него три головы и в каждой три широко раскрытых глаза. У него тесть рук и четыре ноги. Левый лик – красный, правый – белый. В центре – Лик темно-коричневый. Его головы обрамлены венком из черепов и увенчаны Знаками Луны и Солнца. С плеч его свешивается гирлянда из человеческих отрубленных голов, нанизанных на вервь из черных змей.

В его первой правой руке Колесо; во второй – Меч; в третьей – Боевой Топор.

В первой левой руке у него колокольчик; во второй – череп; в третьей – соха. У него ужасающий взор, и он все время смигивает, мигает очами. Зубы высунуты наружу и заходят верхние за нижние.

Он говорит грохочущим, взвизгивающим голосом. Власы его топорщатся и светят красно-коричневым пламенем.

Его обнимает Кротишварима, Богоматерь Женственности. Правая ее рука закинута ему за шею (шея одна – три головы). Левой рукой она подносит ему ко рту раковину, наполненную кровью. Оба тела светят ярким огнем, оба несут скипетры пламенные. Одна нога у неё согнута, другая – прямая.

Их несут на платформе рогатые существа: наполовину орлы, наполовину люди.

Не бойся! Не поддавайся мороку! На самом деле, это Небесные Отец – Мать Вайрочана, однако в Мыслях твоих они теперь выглядят по-иному. Отвергнутые, они Любовь заменили Гневом.

Узнай их, допусти, как они есть, и прими их в себя, в свой Храм – и спасешься!»

Полагаю, мне показали достаточно для спасения, да и сама я прекрасно понимала, что спасена. Ведь я знала, что меня не могло повредить ничье оружие, никто из людей не мог стать причиной боли и страданий, потому что я была свободна. Как только нож проник в мое тело, я немедленно выскользнула из него, я могла улететь куда угодно, но в тот момент я предпочла вернуться в свое спящее тело.

Но все эти пояснения касались сути моего сновидения. А кем же был тот, кто позвал меня к моему мертвому телу, кто давал мне пояснения?

Пусть вас не удивляет, что в такие моменты мы можем беседовать именно с голосом сновидений.

Каковы бы ни были наши сны, если они сопровождаются вмешательством неорганического существа, то это – сновидение. Даже если вы не спите, но все равно слышите голос сновидения, то вы находитесь в сновидении. Такое особое состояние называется «сновидение наяву».

И чтобы вам было понятно, о каких голосах среди белого дня идет речь, я расскажу одну историю про мою институтскую подругу.