Читать книгу Как благословить дочь на счастливую женскую судьбу - Ирина Крылова, Ар'лан ис'Дрекхэм - Страница 4

Это может вас удивить. В идеале мы начинаем благословлять своих детей приблизительно за год до зачатия. Радостно видеть, как активно и с какой страстью сейчас возрождают традицию подготовки к родам. При этом то, что зачатие должно быть осознанным и что к нему нужно достаточно долго готовиться – информация для многих еще не вполне привычная.

В современном мире дети часто зачинаются случайно. Просто так получилось. А потом «родители» думают, оставить ребенка или нет. И как показывает мой опыт многолетней практики – это часто осложняет жизнь уже взрослых людей. Такие «залетные» дети через всю жизнь несут в душе непонятную и необъяснимую тревогу. Они часто не чувствуют внутренней опоры, у них нет контакта с собой и своими истинными желаниями. И, как они сами говорят, часто проживают «не свою жизнь».

Поэтому если мы хотим заложить для наших детей фундамент счастливой, благополучной жизни, то стоит уже к процессу зачатия отнестись осознанно.

Что такое осознанное зачатие? В этом вопросе есть несколько важных моментов. Чтобы нам было легче разобраться, обратимся к мудрости сказок.

Помните сказки для самых маленьких? Например, «Репка» или «Колобок». Что между ними общего? Общее – начало!

«Жили-были старик со старухой. Вот и говорит старик старухе:

– Поди-ка, старуха, по коробу поскреби, по сусеку помети…»

Или «Посадил дед репку…»

Несколько слов в самом начале дают нам сразу два важных ключа к осознанному зачатию.

1. Кто сажает репку? Кто просит испечь колобок? Если это сказки о зачатии, вынашивании и рождении ребенка, то почему инициирует создание новой жизни дед? Первое, что приходит в голову про деда: он для этого стар. Но это неслучайно, ведь следующее, что всплывает из ассоциаций, – мудрость и зрелость. Да, чтобы зачатие было осознанным, мужчина должен быть достаточно зрелым и мудрым. Он должен осознавать степень ответственности за весь процесс – от зачатия до совершеннолетия будущего ребенка. Беременность, сами роды и каждый день жизни ребенка – все это его дело. И как глава семьи, и как отец детей он заботится, руководит, управляет. И делает это не ради самоутверждения или удовлетворения эгоистических потребностей, а с любовью и мудростью. А до этого еще нужно дозреть. И возраст в паспорте здесь ни при чем – мужчина может быть уже взрослым, но не зрелым.

2. При осознанном зачатии инициирует этот процесс именно мужчина. Т. е. отец, а не мать. Это идеальное развитие событий, т. к. мужчина, который творит ребенка сознательно, на энергетическом и на психологическом уровне берет за него ответственность. Я говорю сейчас о здоровой ситуации в семье, где муж и жена выбирают, уважают и любят друг друга. И конечно, бывают случаи, когда стремление иметь ребенка – это попытка манипуляции со стороны мужчины, способ удержать, «связать» и не дать реализоваться в социуме женщине. Но здесь речь идет о здоровых отношениях.

Итак, в идеале мужчина, достигнув психологической и эмоциональной зрелости, приглашает женщину к рождению детей. Он готов расширить уровень своей осознанности и взять на себя больше ответственности. И если женщина готова, т. е. она тоже созрела, то она принимает его предложение, откликается и сотворит ему. Да, без женщины в этом проекте никак не обойтись. И репка садится в плодородную землю, а колобок в печь, где и земля и печь – символ материнской утробы. Да, ребенок – это плод их совместного творения.

Но что будет, если именно женщина настаивает на рождении ребенка, не дожидаясь зрелости и инициативы мужа? А будет то, что мы можем наблюдать вокруг нас в реальной жизни слишком часто. Когда мужчина считает, что дети – это женское дело, а от него в лучшем случае требуется только материальное обеспечение вопроса. Когда ребенок рожден, потому что «ей было нужно», то и отношения дальше строятся по принципу: «Ты же хотела – наслаждайся! А ко мне не приставай. Не мужское это дело. Я работаю и устаю, а домой прихожу, чтобы отдохнуть».

И если с ребенком возникают вопросы, а они возникают неизбежно, – это головная боль женщины. В какой-то момент сама же женщина, уставшая, истерзанная бессонными ночами, периодически абсолютно растерянная и не знающая, что делать, когда ребенок становится неуправляемым, – вскидывает руки к Небесам: «Как же так, ведь это его ребенок! Как ему может быть все равно?!» Но сложность в том, что это не его ребенок! Он просто дал семя, которое попросила женщина. Он был готов стать донором, но не отцом. Сам он еще не созрел, не дорос до отцовства. И если женщина выбирает в мужья мужчину, не прояснив с ним, хочет ли он детей и если хочет, то когда; как он видит отцовскую роль и материнскую роль в воспитании детей, – она с большой вероятностью окажется в ситуации, описанной выше.

Быть родителями – ответственная миссия. Важно обо всем договориться на берегу, а не думать, что мужчина никуда не денется и включится просто потому, что ребенок родился. Даже женщины не все могут так включиться, что уж говорить про мужчин.

Мудрость и заключается в том, чтобы не жить, как сложится, надеясь на авось, а относиться к рождению детей осознанно. И тогда становится понятно, почему благословение начинается за год до зачатия. Ведь дед сажает репку в землю. И чтобы она выросла большая-пребольшая, земля должна быть… какой? Плодородной. Не истощенной, засохшей или вперемешку с мусором. Земля – это символ женского тела, которое нужно подготовить к беременности. Поэтому в давние времена в одних традициях за год, в других за несколько месяцев, а где-то – за 40 дней муж и жена начинали подготовку – постились, чистились, питались определенным образом, а также молились, медитировали, т. е. очищали сознание. Почему это делали оба родителя? Потому что успех данного мероприятия зависит не только от качества земли, но и от качества семени. Тело мужчины, носителя семени, тоже нужно было подготовить.

Первое благословение, именно посредством слов, происходило в молитве, когда родители приглашали ребенка в их жизнь.

И это только начало.

Дальше, когда ребенок уже в утробе, родители продолжают благословлять малыша, разговаривая с ним, рассказывая ему, что они его ждут, что этот мир прекрасен. И что его ждет интересная жизнь. У нас с мужем был целый ритуал. Каждый вечер мы клали руки на мой живот и вместе говорили текст, который перед этим составили. Звучали вместе, в унисон.

На терапевтических группах (где мы не только разбираем значение сказочных символов, но и проигрываем каждую роль, проживаем каждый эпизод сказки) участницы, исполнявшие роль деда, чаще всего говорят, что после того как они посадили репку, с ней возникала какая-то особая связь. И рождалось желание о ней заботиться, ухаживать. Причем именно удобряя, поливая и рыхля землю. Т. е. как дед может позаботиться о репке? Заботясь о почве, в которой она растет. Также, когда отец здоровым образом инициирует рождение ребенка, он ощущает желание заботиться о матери своих детей. И это желание рождается в глубине его существа. Не потому что должен, а потому, что по-другому просто не может.

Следующий важный момент благословения – кормление грудью. Это таинство, сакральный процесс, во время которого также закладывается судьба. Есть старинная традиция – когда мама кормит свою девочку грудью, она, глядя ей в глаза, ласковым голосом рассказывает о том, что, когда девочка вырастет, станет прекрасной, красивой женщиной. Очень мудрой и любящей. Что она выйдет замуж за мужчину, который будет ее очень любить и заботиться о ней. Она будет прекрасной женой и мамой. И счастливой женщиной. Дочь впитывает эту программу счастливой женской судьбы буквально с молоком матери.

В более старшем возрасте, уже года в 2—3 очень важно читать ей сказки и петь колыбельные. А когда она уже почти заснула, перед тем как пожелать спокойной ночи, вы можете нашептывать ей о том, какая же она у вас красивая, что она ваше сокровище, что это такое счастье, что она у вас появилась. Я очень люблю этот вечерний ритуал. Моя дочурка Василиса всегда с интересом на меня смотрит и внимательно слушает. А я называю ее моей розовой жемчужинкой.