Читать книгу Энциклопедия «Поцелуя Феи». Часть 3. Расы волшебного мира - Иван Сирфидов - Страница 11

Лесные эльфы безусловно являются самой цивилизационно продвинутой нацией на свете. В чём это заключается? В том, что у них как ни у кого, развиты науки и искусства, а их общество – удивительный пример отсутствия социальных предрассудков. У многих других народов знать считает плебеев как бы недоразвитыми, низшей формой индивидуума, не способной на утончённость и интеллектуальность. А у этих и религия и культура ставят во главу угла самосовершенствование, тренировку тела и духа, не обращая никакого внимания на сословия – кто бы ты ни был, крестьянин или король, ты можешь достичь одинаковых высот и в боевом мастерстве, и в поэзии, и в философии. У короля больше возможностей для обучения, он наверняка достигнет высот, а крестьянин только при наличии таланта и упорства, в этом лишь разница. Плебей, добившийся выдающихся результатов в чём-либо (в первую очередь как солдат на поле брани), имеет здесь шанс стать генералом или сановником – это просто невообразимое социальное равенство для средневековья. Мало того, в гендерном отношении предрассудки у лесных эльфов тоже минимальны. В их обществе нет и намёка на принижение способностей или роли женщины. Дамам абсолютно не возбраняется заниматься боевыми искусствами. И тех из них, кто занимается, принимают всерьёз, многие такие барышни умелые бойцы, нисколько не уступающие бойцам-мужчинам, некоторые – великолепные мастера, победа над кем не гарантируется лучшим из мастеров сильного пола. Сфера науки так же для них не закрыта. Может быть они не слишком к ней тяготеют, в силу своей женской природы и традиций предпочитая тратить время на какие-то более прагматичные или милые сердцу вещи – романтику, материнство, заботу о семье, увлечение художественным творчеством вроде пения, музицирования или танцев. Учёные и философы встречаются среди них крайне редко. Тем не менее, суть в том, что оные среди них встречаются. У людей у подавляющего большинства народов ни одну девушку не станут обучать наукам, сочтя сие глупостью, а у лесных эльфов талантливую примут в ученицы без проблем, и даже в голову не придёт никому видеть в том что-то неразумное. Вот такая это удивительная нация. Подчеркнём, дело не в каких-то особых её взглядах на равенство. Дело лишь в её ценностной философии, каковая чтит самосовершенствование, указывая его путём к развитию любой личности. С религиозных позиций по представлениям лесных эльфов всякая жизнь ценна, даже букашки, и уж конечно ценна жизнь всякого эльфа, что означает, всякий наделён душой одинаково, кто бы он ни был. А душа – это дух, который соответственно всякому в равной степени дано развивать и закалять. В подобной культуре выраженным социальным и гендерным предрассудкам попросту неоткуда взяться.

Лесные эльфы живут преимущественно на удалении от морей в зоне умеренного климата. Хотя и выход к морю у них есть. Почитают леса, видя во флоре и фауне оных нечто духовно близкое, свой первоисточник, прародителя, с кем ощущают единство. Занимаются земледелием, хорошие охотники. Нация состоит из четырёх народностей с близкой ментальностью и единой верой. Все белокожие европеоиды, однако имеют каждая свой характерный набор внешностных черт, отличающий её от остальных трёх. В силу трудно сказать каких причин, этносам эльфов традиционно присваивают названия, взаимосвязывающие их или с характером местности, где они исторически проживали, или с цветом кожи. В случае лесной их нации это верно для всех четырёх её народностей, список которых выглядит следующим образом:

• Лесные – большеглазы, правильные тонкие черты лица, тёмные оттенки волос или глаз редкость.

• Озёрные – золотоволосые, чуть-чуть раскосы, сине и зеленоглазы, отличаются миловидностью, любят воду, хорошо плавают, способны надолго задерживать дыхание – до 5-7 минут.

• Полевые – широконосы, кареглазы и черноглазы, волос тяготеет к каштановым оттенкам.

• Белые – молочный цвет кожи, цвет волос разнится, но всегда в светлой гамме, включая белоснежный. Считаются наиболее красивыми у эльфов.

Первые три народности достаточно многочисленны, особенно лесная, которая составляет около 65% от популяции всей нации (недаром последняя тоже именуется лесной), их можно смело называть не народностями, а народами. Белые эльфы самые редкие, их доля в популяции не доходит и до 5%. Все народности живут преимущественно не перемешиваясь, то есть в каждом населённом пункте обитает одна конкретная из них, в крупных городах встречаются все четыре, но всё равно какая-нибудь всегда явно преобладает. Есть три языка и несколько диалектов, при этом 80% нации говорит на одном языке, называемом «дэтсу», каковой и выступает средством межнационального общения, носители прочих языков стараются его учить, если хотят избегать проблем языкового барьера с соотечественниками из других регионов. Лесные эльфы характеризуются полным отсутствием межэтнических трений. Все их этносы сосуществуют столь давно, что привыкли считать себя единым народом.

В плане государственного устройства нация лесных эльфов не есть нечто цельное, будучи разделена на пять крупных соседствующих королевств, из которых самое большое именует себя империей, там правит император, а не король, правда столь громкий титул в какие-либо существенные отличия при дворе от четырёх других держав не выливается, скажем, к императору относятся лишь как к помазаннику божьему, а не как к полубожеству. Королевства называются Татала, Эн Малу, Ан Шадах, Фетстихэтль. Империя зовётся Элдарим. Королевства отчасти подчинены ей, не то чтобы признают власть над собой, но признают её лидером, то есть меж ними присутствуют слабо выраженные вассальные отношения, вследствие чего все земли лесных эльфов допустимо именовать Элдаримом, если речь идёт об их нации в целом. Когда-то в древности Элдарим был реальной империей, объединяя в себе не только всех лесных, но и всех тёмных эльфов. От тех времён остались некие исторические традиции, заставляющие почитать его, его столицу и его государя у всех лесных эльфов, и даже у тёмных что-то подобное, пусть и незначительно, но просматривается. Тогда это был центр мира, и сейчас во многом воспринимается таковым, одним из самых значимых мест на земле, самых богатых, самых красивых, самых бойких, где ключом кипит жизнь. Самых культурно развитых. Снова напомним, именно лесные эльфы носят лавры наиболее цивилизационно продвинутого народа. То есть лучшего в науках, искусствах и ремёслах. А всё лучшее у них, естественно, сосредоточено в столице Элдарима. В ней чуть не на каждом шагу можно обнаружить выдающихся мастеров, мыслителей, учёных, бойцов. В том числе общепризнанно величайших из великих. Потому она манит пытливые умы и мечтательные характеры со всего света. Это именитая страна и именитый город, о которых слышал всякий в чужеземье. За рубежом редко кто говорит «лесные эльфы». Все говорят «элдаримцы». Или «элдаримляне». «Элдаримские товары». Элдарим то, с чем прежде всего ассоциируется данная нация у других наций.

Занятно, что имперское наследие лесных эльфов в немалой степени оставило отпечаток на социальном устройстве их общества. За исключением королевства Фетстихэтль, имеющего традиционный уклад с дроблением регионов на лордства, во всех остальных их странах правящим классом является не просто знать, а чиновники, сановники и наместники, то есть представители государя в провинциях, правят его волей, но не своей, и являются назначаемыми лицами. Лорд по сути равноценен королю в собственных землях, считает последние собственностью, владеет ими, передавая по наследству детям. Местный народ почитает его как короля. Наместник никаких прав на земли не имеет, вроде бы и правитель, может казнить и миловать, однако делает это, руководствуясь только интересами царственной особы и законами. Отрицательными сторонами подобной организации власти становятся значительное усиление коррупции и появление весьма неординарного для эпохи средневековья понятия бюрократии. Позитивными моментами выступают, во-первых, многократное снижение вероятности междоусобиц (это лорды, поссорившись, часто идут с войной к обидчику, наместники максимум вызовут друг друга на дуэль, а вероятнее всего ограничатся тайными кознями и интригами), во-вторых, большая гибкость в управлении страной (у наместника есть ответственность перед государем, заставляющая его старательно выполнять свои функции, дабы не попасть в немилость), и в-третьих, возникновение социальных лифтов, позволяющих даже плебею при наличии ума и таланта подняться почти до самых верхов, до титула сановника к примеру – это великая редкость, но не исключено полностью. Наместники хорошо знакомый миру атрибут, встречаются и у некоторых других наций, а вот чиновники и сановники – изобретение лесных эльфов, в чужеземье ничего подобного не сыскать. Это делает Элдарим сложнопостижимым царством для приезжих, где чёрт ногу сломит, пытаясь разобраться в местных правилах, требующих хождения по инстанциям, получения каких-то грамот, печатей, разрешений на то и на другое, сидения в прихожих кабинетов, понимания, где и кому надлежит сунуть взятку. Эльфам хорошо – они мудры, многоопытны, к тому же привычны к своей культуре, чувствуют себя в ней как рыба в воде, у них никаких затруднений не возникает. Всем остальным ориентироваться в их порядках непросто.

Теперь давайте теперь кратенько рассмотрим ключевые особенности каждой из стран лесных эльфов.

• Королевство Татала – имеет выход к морю. Населено преимущественно лесными эльфами.

• Королевство Эн Малу – граничит с тёмными эльфами.

• Королевство Ан Шадах – граничит с оседлыми кентаврами и степями кочевых кентавров. Служит торговым путём в страну амазонок. Основу населения составляют лесные и полевые эльфы.

• Королевство Фетстихэтль – окраинное государство, за которым лежат необитаемые земли. Единственная держава лесных эльфов, где язык дэтсу не является доминантным, а территориальными единицами выступают лордства, а не провинции. Чиновников в ней нет.

• Империя Элдарим – граничит со всеми вышеперечисленными королевствами, а так же с тёмными эльфами. Представлена всеми основными этносами, включая полевых и белых эльфов, однако преобладающими являются лесной и озёрный этносы.

Королевства Эн Малу и Фетстихэтль граничат друг с другом, и оба одной стороной выходят к так называемым «тихим холмам» – обширным территориям, где отсутствуют поселения разумных рас, только сплошные леса до самого края континента. Это в каком-то смысле край мира, ну или цивилизации, за которым ничего полезного нет. Зато хватает вредного, затрудняющего выживание. В первую очередь мы подразумеваем климат, постепенно, чем дальше от Элдарима, переходящий в более холодный, с длинными снежными зимами. И не в последнюю говорим о чудищах. К примеру, о снежных троллях. Тролли как правило разумные существа, пусть и примитивно-первобытные, а эти нет, эти ближе к приматам, то есть животные, для троллей не очень велики, всего-то на голову выше эльфов, но всё равно крайне опасны, к тому же обладают магией, позволяющей им плеваться острыми ледяными шипами на расстояние до 20-30 шагов. Водятся там и другие неприятные созданья, напрочь отбивающие охоту шляться по местным лесам. Королевство Татала краешком цепляет море, имеет выход к оному, благодаря чему играет важную роль в торговле элдаримцев, только у него есть портовый город, который заодно крупный центр торговли. Королевство Ан Шадах является сухопутным путём в страну амазонок, откуда открываются пути в страну фей и пустынных эльфов, и далее к гномам и жёлтым эльфам. Эн Малу в числе прочего служит форпостом, охраняющем дальние рубежи от тёмных эльфов. Все королевства не слишком уступают империи Элдарим по развитости наук, искусств и ремёсел, тоже имеют немало красивых городов и величественные столицы, даже Фетстихэтль с его архаичным (по меркам лесных эльфов) укладом в цивилизационном плане вполне продвинуто, ничуть не хуже прочих.

В делах международных отношений лесные эльфы являют из себя весьма неординарный вид. Потому что истинно дружат с народом иной видовой принадлежности. Они соседствуют с четырьмя другими нациями – амазонками, оседлыми кентаврами племени гурумм (напомним, что в случае кентавров племенами называют их расы), кочевыми кентаврами племени баису и тёмными эльфами, из которых с двумя последними враждуют. С тёмными эльфами не слишком выраженно, это скорее исторически сложившиеся трения, порой выливающиеся в приграничную конфликтность, а вот кочевые кентавры представляют для них серьёзную проблему, так как совсем не миролюбивы, плодовиты, периодически приходят ордами из степей, дабы разорять и грабить. Что любопытно, указанная выше дружба имеет место у лесных эльфов тоже с кентаврами, с оседлым их племенем, с гурумм. И это не просто добрососедство, речь идёт о гораздо большем, фактически об интеграции, о глубоком слиянии культур, тесном экономическом сотрудничестве и всеобъемлющей военной взаимопомощи. Примеров подобных межвидовых союзов история, пожалуй, не знала, во всяком случае, столь надёжных. Причина, почему этот таков, ничуть не загадка – он следствие полного совпадения интересов. Земли гурумм располагаются как прослойка между кочевыми кентаврами и лесными эльфами, процентов на 80 прикрывая собой вторых от нападений первых. Эльфы очень не любят рисковать своими длинными жизнями. Им крайне выгодно, что в значительной степени их союзники принимают удар от кочевников на себя. Потому всячески поддерживают, помогают. В том числе войсками и в строительстве оборонительных сооружений. Обучают наукам, искусствам и ремёслам. Охотно и без ограничений торгуют. Запросто пускают в свои страны, хорошо относятся. За тысячелетия это переросло почти в симбиоз, во взаимовыгодное сосуществование с высокой степенью доверительности и терпимости. Встретить в странах элдаримцев кентавра абсолютно нормально, ни у кого не вызовет удивления. Особенно много их в королевстве Ан Шадах. Эльфов тоже полным-полно в землях гурумм. Ну и немаловажен факт, в двух из пяти государств элдаримцев есть ещё один вид кентавров – горная их разновидность, именуемая племенем фардекс. У фардекс нет своей государственности, они именно граждане стран эльфов, полноправные полноценные. Их мало, они живут в своих горах, и никому не мешают, но добавляют в культуру и традиции эльфов свою толику умения сосуществовать с кентаврами. Более подробно об аспектах оного сосуществования мы расскажем позже, в главах раздела о кентаврах.

Помимо кентавров гурумм, лесные эльфы неплохо ладят с народом фей. С феями все хотят дружить, потому что это выгодно, сулит приобщение к чудесам. Данные барышни очень аккуратны в выборе себе друзей, понимают небескорыстность подобных отношений со стороны чужеземцев. Но у элдаримцев есть то, против чего сим сентиментальным впечатлительным крылатым особам не устоять. Великие достижения культуры. Не зря же эльфы лучшие во всём. Феи млеют от их музыки, в восторге от поэзии и пения, восхищаются их живописцами и скульпторами, падки до сладостей их кондитеров, и т.д. Потому пускают их мастеров к себе, приглашают в гости в свои края. Детальней об этом вы сможете узнать из четвёртой части «Энциклопедии Поцелуя феи», каковая полностью посвящена феям, здесь мы лишь укажем, сами феи не склонны путешествовать по свету, сидят в своём волшебном раю, боясь зла внешнего мира. Редкие исключения – их посольства – представительства за рубежом в странах важных для них народов. У лесных эльфов таких представительств целых два – в столице королевства Татала и в столице Элдарима. Что означает, в данных достославных городах, пусть в мизерном количестве, всегда живут феи. Увидеть их непросто, они избегают появляться на публике, так как извечно становятся объектами её ажиотажного интереса. Но их наличие в населённом пункте всё равно чрезвычайно почётно для него, а жителям и приезжим дарит постоянное ощущение чего-то удивительного, незримо присутствующего рядом. Это во-первых. Во-вторых же, как правило среди фей при посольствах всегда есть хотя бы одна с талантом посредством магии легко пересылать письма в свои земли. Благодаря чему монархи Таталы и Элдарима могут регулярно переписываться с царственными особами фей – как в деловых целях, так и в личных – общаться, делиться новостями, поздравлять с праздниками и днями рождения. Становятся друзьями по переписке. Мало того, у фей есть посольства и в странах гномов. Что позволяет и туда отсылать корреспонденцию. Буквально на другой конец континента, куда гонцом письмо дойдёт лишь за многие месяцы, а то и за годы. А тут несколько дней, максимум недель, и оно уже там. И гномы и лесные эльфы плотно занимаются международной торговлей – их купцы регулярно снаряжают караваны в чужеземье. Дружба с феями даёт им возможность согласовывать торговые дела, находясь за тысячи вёрст друг от друга. Это настолько поразительный для средневековья факт, что почти не поддаётся осмыслению. Но для них уже многие века норма, устоявшийся привычный порядок вещей.

Как мы знаем, у эльфов нет своих магов в истинном значении этого слова – тех, кто способен колдовать, но имеется потребность в оных. Элдаримцам добрые отношения с гурумм очень облегчают жизнь, ведь среди кентавров лица с даром к магии бывают. У гурумм недостаточно хорошо развиты науки, требуется помогать им с обучением молодёжи, обладающей указанным даром, что их длинноухие союзники с превеликой охотой и делают. Организуют школы и университеты непосредственно в землях гурумм, приглашают самых одарённых отроков в академии своих стран. Более всего чародеи кентавров интересуют Элдарим как бойцы. В качестве придворных кудесников они неудобны, из-за своих полу-лошадиных кондиций им трудно пользоваться зданиями антропоморфных рас, ходить по лестницам, проходить в дверные проёмы. Хотя порой их берут и во дворцы, если под рукой нет достойного кандидата из волшебников гномов или фиров. Собственные кудесники у лесных эльфов бывают двух видов – волхвы и друиды. Первые более распространены в Фетстихэтле, так же их относительно много в Ан Шадах, в остальных трёх странах с огромным перевесом преобладают друиды. Друид – это знаток леса, его животных и растений, умеет варить зелья, в том числе волшебные (требуют соответствующих ингредиентов, например, трав с магическими свойствами). За рубежом их часто изображают длиннобородыми старичками, но вообще-то сие штамп, эльфы живут долго, они и в 500 лет выглядят вполне молодо, а это уже солидный возраст, предполагающий солидные опыт, знания и умения. Друиды очень уважаемы у лесных эльфов. Чем они занимаются? Лечат, особенно хорошо скот, ведь на него чары действуют, но и эльфов умеют исцелять тоже – посредством снадобий и настоев, обладающих лечебными свойствами. Могут ускорять рост растений, могут призывать лесных птиц, животных, а так же насекомых, влиять на погоду, предсказывать некоторые события, и многое др. Всё волшебство, каковое друид творит, он творит только посредством природной магии, используя наполненные ей дары флоры, потому он зависим от ингредиентов, много ходит по лесам, ища нужные травки, и каждое его чудо требует усилий, времени и на поиски, и на приготовление зелий. Он не колдует направо и налево. Так или иначе, друиды истинные кудесники, способные помочь там, где никто другой не в силах. Общество их ценит, и в какой-то мере воспринимает духовными наставниками. Слывут хранителями народной мудрости. Важная их особенность – они как бы дети леса, природы, а у неё мирная сущность, взаимосвязанная с таинством жизни. Боевой друид – дикость, каковой не бывает. Известны тёмные друиды, приверженцы зла. Но всё же более в фольклоре, чем в реальности. Друид – это определённая философия, базирующаяся на светлых устремлениях, на любви к всякой букашке и травинке. Ему трудно стать злым.

В принципе нация лесных эльфов вся миролюбива. Это фактически часть их ментальности, их культуры, их религии. Все они дети леса, считают себя таковыми, все почитают природу как свою праматерь и духовную основу. Они вовсе не пацифисты, могут постоять за себя, просто привыкли ценить жизнь. Личности и у них встречаются самые разнообразные, как и везде, в том числе и злодеи, и бандиты, и амбициозные правители, жаждущие славы великих полководцев. И всё же в целом им, как народу, свойственна ценностная философия, указывающая быть в гармонии с окружающими и с собой, искать пути к равновесию, а оно с их точки зрения для жестокосердных недостижимо. Вот что-то такое. Вероятно, корни их миролюбия отчасти лежат в самодостаточности. У них хватает собственных земель, причём плодородных, дающих богатые урожаи, их леса полны дичи, водоёмы рыбы. Им не нужно чужое, главное защитить своё. Они превосходят всех в цивилизационном отношении, потому лишены национальных комплексов неполноценности, не терзаемы нелюбовью к расам, кто лучше них в чём-либо. Как и все великие нации, они ощущают себя центром мира, за границами которого всё, что есть, несущественно. Но другая часть правды именно в том, что они лесные эльфы – порождения культуры, не подверженной тяге к злому. Нет в них склонности беспричинно причинять кому-либо беды, грабить слабых, обижать невинных. Нет желания кого-нибудь притеснять, включая народы, которые они считают ниже себя, дикарями, варварами. Нету ненависти ни к кому, даже к врагам вроде кочевых кентавров. Безусловно нет и любви, просто ненависть признак слабости, а они сильные, чувствуют себя таковыми. Им самим нравится о себе аллегория, говорящая что их родитель – лес, то есть торжество жизни, роста, цветения, родство с ним заставляет их души тянуться к свету. И пожалуй в некоторой мере это и правда так. Ощущая взаимосвязь с природой, всё равно будешь тяготеть к доброму.

Несмотря на только что сказанное, на миролюбивость как национальную черту характера, элдаримцы считаются лучшими бойцами на свете. В их культуре в почёте тренировки ратным искусствам, обозначаясь путём к совершенствованию тела и духа, к здоровью и долголетию, к достижению гармонии и просветления. Чуть не каждый занимается тем или иным видом единоборств – и молодые и старые, и знатные и плебеи, и мужчины и женщины. В городах, в деревнях, повсеместно. Существует бесконечное число школ, течений, направлений, с разным оружием, без оружия, много дыхательных практик, практик, повышающих внутреннюю энергию, восстанавливающих после травм. Есть множество учебных заведений, принимающих десятки и даже сотни учеников, есть мастера-одиночки, обучающие последователей в частном порядке по одному-двум-трём. Родители зачастую тренируют своих детей. Ну и конечно, наиболее имениты, как взращивающие бойцов организации, монастыри боевых искусств. Их много, есть даже женские. Там, отрешившись от всего мирского, сотни лет монахи занимаются исключительно постижением боевого мастерства, вкупе с развитием крепости тела и силы духа. Это в каком-то смысле парадоксальное изобретение эльфов. У всех остальных разумных рас монастыри – пристанище ищущих единения с небесами. То есть сплошь пацифистов, видящих праведность в смирении, в подставлении второй щеки, иные из них охотно сожгут еретиков или запытают женщин, обвинённых в ведьмовстве, но идти в бой с мечом… Этого им бог не велит, они высокодуховные особы. Монастыри лесных эльфов тоже имеют к богу непосредственное отношение, только он ничего им не велит, а служит духовным ориентиром на пути самосовершенствования и овладения воинским искусством. И уж точно не требует от них изучать богословие. Удивительная это нация, как ни крути.

Об аспектах быта элдаримцев мы не будем много говорить. Сделаем лишь небольшие заметки. Например, об одежде. Наделённые властными полномочиями лица сего народа носят особые треугольные шапочки, демонстрирующие высокий статус – чиновники красного цвета, а сановники расшитые золотом. Женщины в повседневности обряжаются в наряды, мало отличающиеся от мужских, тоже в качестве низа используют штаны, пусть и несколько иного покроя, чем у сильного пола. Но у них есть и платья – красивые, расписанные узорами, изящные. Местные дамы понимают толк в женственности и умеют быть женственными, в праздники или когда им требуется выглядеть очаровательными, они найдут чем привлечь мужской взор. Не зря же это многоопытные долгожительницы, всякой даже юной совершеннолетней эльфийке минимум восемьдесят лет, это вам не наши наивные барышни, они ничего не делают наобум, очень вдумчиво подходят и к тому, как наряжаются, и к отношениям с кавалерами. У элдаримцев есть много житейских ритуалов для каких-то особых событий или минут. Ритуал чаепития, ритуал укладки волос у девушек (особенно перед свадьбой), и кстати у воинов перед уходом на войну или смертельным боем. Ритуал омовения. Ритуал обряжания. Ритуал приготовления блюд по религиозным праздникам. Ритуал встречи важного гостя. Ну и т.д. Бытовой ритуал – это церемония, предполагает неторопливое исполнение определённой последовательности действий, иногда пользуясь строго определёнными предметами. Это дань традициям и некое философское наполнение обыденности. Нации, у которой поиск путей к самосовершенствованию в чести, всё это близко, так как ритуалы приучают к умиротворённости духа, удерживанию себя в спокойном состоянии. Все элдаримцы стараются каждое воскресенье мыться и так же приводить одежду в порядок. Это для них религиозная не то чтобы обязанность, но важное мероприятие по очищению пред небесами. Чтоб вы понимали, в средневековье нет понятия еженедельных выходных, в некоторые праздники нельзя работать, и всё – станешь раз в каждые семь дней избегать труда, как бы не пришлось голодать и ходить голодранцем, боги тебе не пошлют пищу на тарелке, и нарядом не одарят. Воскресенье – это день, в который лесные эльфы стараются выкраивать время для ухода за собой. Под вечер, или с утра, или в процессе дня, кому как удобно. Можно и ночью. Для них это важно – настолько, что даже при возникновении пикантных ситуаций вроде путешествия вдвоём мужчины и женщины, кто не муж и жена, они будут стараться найти способ уединиться или укрыться от чужого взора и обмыться, и с пониманием отнесутся к желанию уединиться противоположной стороны. У представителей других рас порой подобные их наклонности могут вызвать недоумение и даже пробудить подозрения в недостойном поведении. Однако их собственная культура иного мнения на сей счёт, воспринимая омовение тела в воскресенье праведным деянием, ради которого допустимо идти на определённые жертвы, если они не предполагают ничего аморального.

Элдаримцы считаются неплохими мореплавателями. Пусть у них всего лишь один портовый город, они умелые кораблестроители, строят даже внушительного размера суда, плавая через пол континента с торговыми целями к гномам. Правда делают это не часто, несколько успешных дальних рейсов за год для них хороший результат.