Читать книгу Энциклопедия «Поцелуя Феи». Часть 3. Расы волшебного мира - Иван Сирфидов - Страница 2

Прежде чем окунуться в тематику рас, населяющих мир нашей книги, необходимо понять условия, в которых оные расы пребывают. Как вы уже, наверное, поняли, уровень самых развитых из местных цивилизаций являет из себя выраженное подобие средневековья. Почему подобие? Потому что в отличие от средневековья нашей с вами реальности в этой есть некоторые нюансы. Ну например, не везде она уподоблена привычному нам феодализму, когда простолюдины как бы собственность лорда и не могут уйти из его земель. Не слыхивали здесь в большинстве стран о столь шокирующей норме узаконенного варварства, как право первой ночи, и во многих на уровне отвращения не приемлют рабство, даже в отношении представителей чужих народов, далёких, считающихся дикарями. Как такое может быть и не идеализм ли это автора? Возможно отчасти я и правда выстраиваю действительность книги в соответствии со своими вкусами, дабы моим весьма невинным героям не приходилось пребывать в совсем уж жёстких реалиях. Однако навряд ли это наносит какой-то ущерб здравому смыслу. Дело не только в том, что и в средневековье общество стремится к нравственным ориентирам, не зря же у всех есть вера, а ещё стоит вспомнить потрясающее изобретение тех времён – рыцарство, с его правилами чести и трепетным отношением к слабому полу. Даже сейчас, в наши дни, многие мужики не стесняются самоутверждаться, оскорбляя женщин словом и делом, как в ту непросвещённую жестокую эпоху могло возникнуть целое движение, ставящее во главу угла галантность и защиту дам, загадка. Но ведь было. И всё же дело более в том, что сие книжное средневековье гораздо старше нашего. Для начала давайте вспомним, что в волшебном мире помимо множества прочих рас обитают эльфы. Продолжительность жизни которых составляет 1000 лет. Неслабая цифра для бытия индивидуума. Сравните её с возрастом нашей цивилизации. Ей фактически всего-то несколько тысяч лет, а люди с тех пор перешли от мечей, коней и деревянных хижин к небоскрёбам, космическим ракетам и компьютерам. У эльфов этот срок, срок по сути всей нашей истории, укладывается буквально в несколько их поколений. Что точно показывает нам неординарный возраст их собственной цивилизации. При этом, раз все прочие нации существуют с ними параллельно, значит, вполне очевидно, и они столь же стары. Возраст же в данном случае способствует прогрессированию, в том числе моральному, общество постепенно отказывается от диких архаичных устоев, приходя к более выверенным нравственным нормам. Вот вам и объяснение.

Но как же тогда может быть, что сия цивилизация, столь древняя, всё ещё зиждется на мечах и лошадях? Разве здесь нет явного противоречия? Нет, если предположить, что это цивилизация застывшей эпохи. Чтобы понять смысл данного выражения, нам придётся ненадолго отвлечься от книжной фантазийной действительности, добавив ряд мыслей с позиций нашего с вами мира, уважаемый читатель. Есть хорошие примеры цивилизаций застывшей эпохи. Китай и Япония. Китай в древности был величайшей цивилизацией. Вспомним только китайскую стену – реально эпическое сооружение. Пожалуй, невообразимое даже по современным меркам. В Китае были развиты культура, искусства, философия. Эта нация достигла определённого совершенства во всех аспектах деятельности. Но. Совершенство не даёт развиваться вне уже известного, оно указывает чёткий путь, который всем очевиден – дабы стать лучшим, добиться мастерства, надо следовать им, вкладывая в это все свои силы, способности и трудолюбие. Вроде бы в Китае изобрели порох. И что? И ничего – путь к совершенству в военном деле был всем хорошо известен – это упорные тренировки с детства у хорошего мастера, дабы развить в себе навыки и сверхспособности, безупречно освоить техники кун-фу. Направление для становления великим воином было очевидно каждому, включая распоследнего бедняка. Когда путь неизвестен, люди его ищут, порой набредая на что-то кардинально новое, а когда известен, вкладывают все силы, чтобы карабкаться по нему на самые вершины. Те страны, у кого не было столь развитых боевых искусств, изобретали, ища, как без труда усилить боеспособность всякого солдата. Латы, арбалеты, катапульты, пушки, мушкеты. В результате рукопашные искусства постепенно стали устаревшей архаикой. Но Китай не мог от них отказаться, это был огромный пласт его культуры, философии, традиций, не говоря уже о том, что это являлось так же целой индустрией, содержавшей многих и многих, дававшей уважение, почёт, успех, служившей почвой для мечтаний множества юных душ. От этого нельзя просто взять и отказаться. Слишком большое совершенство было достигнуто, огромной ценой, веками и тысячелетиями поисков путей к нему целым народом. В результате оно стало фактором стабилизации цивилизации. Последняя прекратила развиваться, достигнув идеала на своём пути развития, застыла в одной временной поре, в одной эпохе. С Японией в точности всё то же самое. Достигнув совершенства в искусстве обращения с холодным оружием, она застыла в этой эпохе, признав себя и свою культуру безупречными, а все прочие нации непросвещёнными дикарями, не заслуживающими внимания. В деле владения мечом может отчасти так всё и было, но постепенно меч во всём остальном мире превратился в анахронизм. С признанием чего Япония так до конца не смирилась и по сей день. Совершенство указывает путь, затмевая все прочие. Развитая культура вкупе с оточенным до безупречности боевым искусством стабилизируют эпоху в одной поре, не давая ей прогрессировать. Будь Япония единственной страной на земле, там бы и сейчас бегали самураи с мечами, а будь Китай, там бы и сейчас монахи Шаолиня являли из себя самую могучую военную силу. Вся эта столь многословная тирада призвана объяснить, почему мир книги «Поцелуй Феи» таков, каков есть, и таков уже много тысячелетий, возможно бессчётное их число. Причём стабилизирующих факторов в нём аж целых четыре, это:

1) Развитость культуры эльфов. И в классических и в боевых искусствах эльфы достигли совершенства, намного превосходящего китайское. Их мастера боя всякий тренируется тысячелетие, их композиторы, поэты и скульпторы накапливают опыт тысячелетие, их философы и мыслители каждый занимаются поиском истин тысячелетие. Их ремесленники оттачивают мастерство сами знаете сколько. У них, куда не плюнь, везде путь к совершенству уже проложен, очевиден и не предполагает иного. Это сверх стабильный в цивилизационном плане народ, который вследствие своей безупречности распространяет свои достижения и на другие народы. Влияя на них ограниченно, далеко не во всём, а сильно преимущественно лишь на соседей. И тем не менее, эльфы живут в волшебном мире, но практически в любой крупной стране человеческого мира можно найти какие-нибудь книги со знаниями, подчерпнутыми от них, имевшими их книги первоисточником. Иными словами, они всё равно влияют на всех, на все существующие на свете нации.

2) Магия. Магия это путь к совершенству, к деньгам и власти, к силе, она оттягивает мечтания людей на себя из прочих сфер деятельности, в частности из научной, заставляя жаждущих просвещения вести исследования во многом именно в её направлении. Достаточно сказать, что в абсолютном большинстве стран учёные – это всегда или жрецы или чародеи, то есть всё познание окружающего мира всегда имеет началом отсчёта либо бога, либо волшебство. Никому и в голову не придёт изобретать порох – какой в нём смысл, если есть колдуны, кто может обрушить дождь из раскалённых камней на головы врагов, или наслать ураган, или проклятья. Магия наделяет таким могуществом, по сравнению с которым пуля и даже пушка (в том изначальном примитивном виде, в каком они имеют шанс быть изобретены) просто глупое ребячество. При том что именно оружие главный двигатель технического прогресса. Экономика неплохо движет последний тоже, но и в ней наблюдаются все те же процессы. Будет ли кто-то пытаться изобрести паровую машину, коли чары могут заставить перемещаться механизм без пара? Магия есть радикально стабилизирующий эпоху фактор. И основные цивилизационные достижения, делающие мир более прогрессивным, там где она есть, относятся именно к ней. Например, развитость наук, наличие образовательных структур вроде школ и университетов – это всё отталкивается непосредственно от неё, волшебники ведут исследования природы вещей, организуют учебные заведения, где выпестывают себе помощников и последователей. В отличие от учёных-монахов, сидящих в своих монастырях, занимаясь богословием да философией, эти деятельны, подвижны, ездят по свету, ищут, изучают. В первую очередь ради того, чтобы научиться лучше творить заклинания, а не для чего-то иного. Проще говоря, магия в определённом смысле хоронит другие науки, не даёт им стать значимыми. Более-менее помимо неё в средневековье практикуются алхимия, целительство и астрология. Узконаправленные дисциплины. И всё равно они во многом сопутствующие ей, скажем алхимия служит в немалой степени для производства ингредиентов для зелий, а астрология позволяет определять положение небесных светил, что важно для успешного сотворения чар.

3) Длительность бытия эльфов. Долгожитель раб привычек. Не зря же старики извечно говорят, что раньше всё было лучше. Им нравится музыка тех времён, одежды покроя тех лет, порядки такие как тогда. И т.д. К чему душа прикипела в юности, то и кажется более привлекательным. Из пункта 1 мы знаем, что эльфы заметно влияют на весь остальной мир. Но они не любят ничего менять. Они лишь любят добиваться совершенства в уже имеющемся. Прогресс это обновление, обновление же более всего происходит со сменой поколений, а у них поколения меняются столь медленно, что это почти ничего не меняет. Это довольно закостенелый в привычках народ, который тянет за собой в прошлое все остальные народы. Такой вот парадокс.

4) Войны. Ничто изобретённое не вечно. Возникают империи, обретают силу, в них расцветают науки, искусства, делаются открытия, свершаются выдающиеся достижения. А потом империя схлопывается, её разрушает враг, обязательно уничтожая под корень всё, в чём она его превосходила. Все достижения регулярно обнуляются. Чтобы этого не произошло, должен совпасть целый ряд условий. Трудновыполнимый на практике.

Из всех четырёх пунктов главный, пожалуй, всё же магия. Нам трудно понять основы мира, в котором она есть. Она слишком влечёт умы, манит возможностями, вдохновляет чудесами, в результате именно она неизбежно становится основой естествознания. Учёные мужи изучают в первую очередь её, тратят более всего на её постижение силы и время. Правители финансируют исследования именно в её области. Злодеи ищут именно в ней инструменты обретения власти. Проекты, связанные с техническими идеями вне волшебства, всем им покажутся несерьёзными, не заслуживающими внимания, глупой ересью. Ну и прежде чем скептически отнестись ко всему здесь сказанному, вспомните, что до средневековья и в нашем мире были крупные цивилизации, существовавшие и пять и десять тысяч лет назад. Существовавшие очень долго. И никакого технического прогресса. Ни машин, ни ракет. Эпоха может быть застывшей и без магии, и без эльфов. Тем более нет ничего удивительного, что она застыла там, где это всё имеется. Тысячелетия многое меняют. Выхолащивают многое вредное, оставляя рациональное. Может быть в древности и в этих мирах в большинстве стран было право первой ночи. В период становления феодализма вполне вероятно. Когда социум лишь начинал расслаиваться на плебеев и господ, и господа наслаждались обретённой властью. А может это выражалось в каких-то других формах, скажем, в виде безудержного набивания дев в гаремы или узаконенного права на насилие. Наверняка был и заперт покидать свой край простолюдинам без разрешения лорда, а то и их купля-продажа. И рабство над пленёнными иноземцами тоже очевидно широко имело место. Но за тысячи лет всё это почти повсюду отмерло. Либо став неприемлемым в представлении населения, либо отмерли и исчезли сами государства, где оно было, не выдержав конкуренции. Ведь все такие проявления неминуемо приводят к неустойчивости и нравственной деградации общества. Постепенно делая его неконкурентоспособным. Застывшая эпоха тоже в чём-то прогрессирует. Это в плане технического развития она застыла, а в плане норм этики и морали так не бывает – мораль извечно волнует многих, философы, учёные, правители, религиозные деятели, все что-то вкладывают туда по крупице. Пусть очень медленно, по чуть-чуть за века, но так или иначе изменения происходят. Жители фантазийных миров книги «Поцелуй феи» в чём-то прогрессивнее средневековых обитателей нашей реальности. Потому что их средневековье длится гораздо дольше, ему намного больше лет.