Читать книгу Быть мамой годовасика - Катерина Николаевна Есакова - Страница 4

Часто у мамочек возникают вопросы, почему их дети меняют свое поведение в зависимости от окружения: идеальный малыш с мамой, а когда появляется папа – ребенка, как подменили, или обратная ситуация. Такое поведение обусловлено развитием морального сознания у малыша, которое имеет свою стадиальность. Л. Колберг выделил в моральном развитии три уровня: доконвенциальная, конвенциальная и постконвенциальная мораль, каждый уровень делится на две стадии.

Доконвенциальная мораль. Возрастные границы данного периода довольны размыты, одни придерживаются позиции от 4 лет до 10 лет, другие от рождения до 10-ти летнего возраста. Мы рассмотрим второй вариант.

От рождения до 2-летнего возраста малыш делает то, что нравится ему, стремится к достижению удовольствия, применяя имеющийся «инструментарий». Одни дети улыбаются, смеются, демонстрируя свои умения, а другие используют плач, закатывая истерики. Почему? Конечно, ответ кроется в реакции окружения, если положительные механизмы не работают, ребенок использует «тяжелую артиллерию» в виде плача. При этом, если Вы ругаете ребенка, но в конечном итоге он получает желаемое, малыш вновь и вновь будет прибегать именно к истеричному поведению – не смотря на реакцию, кроха добился своего. К примеру, малыш отбирает игрушки, если родители не пресекут данное поведение, объяснив про принцип обмена, ребенок будет отбирать игрушки дальше. Уговоры не подействуют, потому что поведение имеет свою цель – получить желаемое, поэтому главное показать, как можно получить желаемое допустимыми способами.

2—3 года или 4—7 лет. Ориентация на возможное наказание. Дети подчиняются установленным правилам во избежание наказания или последствий. Наверное, Вам встречались дети, обижающие более маленьких и менее физически развитых детей постоянно, но при этом никогда не ввязывающиеся в драку с более сильными, прекрасно понимая возможные для себя последствия, и выбирающие «жертву» на контрасте. Ребенок, не получивший осуждения со стороны родителей, будет постоянно обижать более слабых, потому что данное поведение не имеет для него последствий. Многие родители говорят малышу: «Проси прощения!», – изначально ребенок недоумевает, для чего ему это делать, своей вины он не чувствует, но очень скоро начинает понимать, когда он произносит волшебную фразу «Мамочка, прости, я больше так не буду!» – ему удается избегать последствий, но в реальности кроха будет возвращаться к привычному поведению. «Ты обижаешь братика, а ведь ему больно» – фраза не подействует, больно кому-то другому, а не обидчику. «Ты обижаешь братика, он не будет с тобой играть и делиться игрушками» – вот фраза, содержащая последствия, ощутимые для ребенка.

4—7 лет или 7—10 лет. Преобладает индивидуализм и инструментальный обмен, другими словами установка «Ты мне – я тебе». Наступает время, когда ребенок оценивает окружение по отношению к себе, а не окружающим. В этом возрастном периоде часто возрастает влияние отцов, с принципом «детство – праздник» – они не воспитывают, а задаривают подарками, вниманием, не обращая внимания на поведение крохи. Конечно, малыш начинает тянутся именно к этому родителю, демонстрируя ему свою любовь, такое своего рода подкрепление на эмоциональном уровне. Приведу пример из своего детства, мне было около 5 лет, по телевизору показывали фильм о ВОВ, я честно недоумевала, зачем умирать за какую-то страну, если можно дружить, то с одними, то с другими. Вот такая предательская позиция у меня была, я всегда вспоминала свое это ощущение и мысли в более старшем возрасте, когда понятия «верности», «преданности», «честности» во мне сформировались. Поэтому очень важно не просто говорить о простых житейских заповедях, но и следовать им.

Я уже писала в первой книге о важности единого стиля воспитания для детей, для их гармоничного развития и плавного перехода от одного уровня к другому. Ребенок, наблюдающий родителей, пытающихся завоевать его авторитет любой ценой – формируются принципы двойной морали, которые могут остановить его на доконвенциальной морали на всю жизнь. Такой ребенок превращается в эгоистичного взрослого, стремящегося получить желаемое любой ценой. Посмотрите, как размыты возрастные границы между стадиями, связан данный факт именно с окружением ребенка, жизненными принципами родителей. Малыш, как губка, впитывает информацию из внешнего мира, если Вы хотите воспитать человека с моральными ценностями, оцените своё поведение в семье и с окружающими.

Конвенциальная мораль. Возрастные границы 10—13 лет. Общественное признание и одобрение становится важнее собственных интересов. Правила поведения, общественные законы и ценности являются важнейшим регулятором поведения.

3 стадия – ориентация на одобрение со стороны значимых людей, желание быть «хорошей девочкой» или «хорошим мальчиком». Ребенок подчиняется правилам с целью избежать неодобрения со стороны авторитетных и значимых людей. Что плохого в желании ребёнка не расстраивать близких? По сути, ничего плохого в этом нет, если, конечно, поведение ребенка не носит навязчивую идею «быть лучшим». К примеру, ребёнок может прекрасно учиться, но при этом «строить» всю семью, демонстрируя своё не уважение, растёт маленький тиран. Уверена, с подобным поведением детей Вы сталкивались. Родители такого ребёнка сами поставили во главу угла учебные достижения, пренебрегая нормами взаимного уважения.

4 стадия – возникает понимание существующих законов, их значимости и необходимости соблюдения для себя лично, общества в целом. Ребенок понимает, что существующие законы, нормы поведения в определенный момент могут помочь ему отстоять свою позицию. Законы нужно соблюдать, для избегания не только наказания, но и чувства вины, которое может настигнуть. Когда-то Ваш малыш отбирал игрушки, при этом абсолютно не испытывал чувства вины, но сколько было попорчено вещей и разрисовано обоев – такое поведение стало просто недопустимым, ребенок, испортив вещь, начинает испытывать вину и сожаление. Ребенок уже не боится наказания для себя, для него становятся значимыми чувства окружающих.

Постконвенциальная мораль. Возрастные границы от 13 лет и старше. У человека формируются собственные моральные принципы и убеждения, которыми он не способен пренебречь ради достижения собственных целей. Есть понимание последствий своих действий, их влияния на жизнь других людей.

5 стадия – осознание противоречивости моральных принципов и убеждений разных людей. К примеру, если раньше ребенок не мог взять чужую вещь из-за страха наказания или боялся потерять расположение значимых людей – имея свои убеждения, человек не совершает подобных поступков по иным причинам. Он осознает, взять чужое – это воровство, поэтому завладев вещью ему не принадлежащей, он вредит тем самым другому человеку, и даже если человек для него не значим, такое поведение недопустимо.

6 стадия – формирование собственных моральных принципов. Человек готов пойти против значимых людей и общества в целом, если они нарушают непоколебимые для него моральные принципы. Для такого человека не может быть понятия «ложь во спасение», «предать, чтобы спасти», существуют абсолютные истины, значение которых жизненно важно для личностной целостности.

Как я писала выше, многие останавливаются именно на уровне конвенциальной морали. Желание быть «хорошей» не покидает уже повзрослевших детей, и они находятся в вечной борьбе, пытаясь подтвердить это гордое звание. Чем это чревато? Отсутствием собственной жизненной позиции – ориентируясь, оглядываясь на мнение авторитетных лиц, группы людей, сложно понять значимые личные позиции. Есть ещё одна важная причина фиксации именно на данном уровне – возможность переложить ответственность на плечи других людей, в глобальном масштабе закона, правительства, властей. Эта та самая знакомая многим позиция «Ты подумай, что скажут люди?», мнение людей становится регулятором жизни, «заставляя» проживать жизнь с постоянным желанием быть «не хуже других», списывая собственную нереализованность на «все так живут».