Читать книгу От рунических знаков до языка Вселенной - Кайрос О'Хара - Страница 4

«Рун не должен резать

Тот, кто в них не смыслит.

В непонятных знаках

Всякий может сбиться».

(«Сага об Эгиле»)

Современная и привычная миллиардам людей система письма развилась именно из рисунчатого, рунического письма, именуемого также пиктографическим – от латинского «пиктус» (рисунок) и греческого «графо» (писать). Такое письмо очень долго и широко использовалось в древнейшее время для фиксации и передачи информации, ведь оно одинаково понятно всем людям, говорящим на совершенно разных языках и диалектах. Однако пиктограмма допускает вольные толкования смысла рисунка. Окончательно сформировалось пиктографическое письмо, по мнению исследователей, в эпоху неолита, когда разрозненные родовые группы стали объединяться в племена.

Совсем недавно археологи разных стран, независимо друг от друга, совершили целый ряд потрясающих открытий, которые в корне изменяют сложившееся представление о каменном веке и образованности наших предков. Еще в школах нас учили, что первой письменностью на планете были пиктограммы из Урука (город в Междуречье), возраст которых более 5 тысяч лет. Но из прошлого приходят к нам свидетельства грамотности первых мировых культур, которые использовали не только магические руны, но и изобрели систему письма и цифрового счета.

Предположительные изображения протоцифр в культуре Винча.

Семь тысяч лет назад, на глиняные изделия, относящиеся к культуре Винча на Балканах, наносили знаки, которые можно назвать первыми настоящими рунами, известными человечеству.

Винчанское письмо.

К этому времени, многие знаки, идентичные подобным рунам, уже существовали в виде фигурных знаков, использовавшихся в наскальных рисунках, а также высеченных на деревянных изделиях.

Эти артефакты были найдены в районе Урала, недалеко от тех мест, где сейчас активно исследуется древнейшая аркаимская культура, одно из местонахождений цивилизации протоариев.

Возраст артефактов насчитывает от 7500 до 5000 лет до нашей эры. Один из них, деревянный идол высотой более 2,8 метра был найден на Шигирском озере недалеко от Кировграда (Урал).

Михаил Жилин, старший научный сотрудник института археологии РАН, Москва:

– Это уникальная скульптура. Подобных нет нигде в мире. Шигирский идол —одновременно и очень живой, и очень сложный. А орнамент, которым он покрыт, – это ни что иное, как зашифрованная информация. С помощью орнамента древние люди передавали свои знания. Расшифровать их очень сложно. Идол был датирован эпохой мезолита: 8680 лет (плюс-минус 140 лет) тому назад. На сегодняшний момент это самая древняя деревянная скульптура. Пять лет назад специалисты Российской академии наук провеи углеродный анализ, и выяснилось, что возраст находки составляет ни много – ни мало 9,5 тысяч лет!

Слова «культовый», «прообраз» – они из лексикона современного человека. А понятие «божество» возникло значительно позже. Наши предки из каменного века не обладали лишней информацией, они не отделяли себя от «потусторонних» сил, а жили с ними. И идол этот, скорее всего, – часть их ежедневного окружения, его непосредственный участник».

Рядом с артефактом были найдены и орудия труда, которыми предположительно пользовались древние мастера. Туловище идола со всех сторон покрыто резным геометрическим орнаментом. Помимо него на широких плоскостях фигуры вырезаны лица – личины. Всего на идоле выделяется семь персонажей: верхнее двустороннее изображение с объемной головой и по три фигуры на лицевой и оборотной плоскостях. Все фигуры сугубо индивидуальны и воплощают женское и мужское начало, мир растений и мир животных мир живых и мир мертвых и возможно – мир небосвода.

По—видимому идол олицетворяет сразу семь культовых божеств или духов, что также не случайно. Слово «бог» читается на одной из сторон как изображение глаза. Это также нам знакомо по древним Ведам, созданным ариями. Образ всевидящего и наблюдающего за нами бога всегда сопровождает людей как своего рода архетип, укрепившийся в генетической памяти народов Земли.

Среди других изображений выделяются персонажи, связанные с Верхним (небесным) и Нижним (подводным или подземным) мирами. Очевидно, что элементы геометрического орнамента идола имели определенный смысл. По данным этнографов, прямая линия могла обозначать землю, горизонт, границу между землей и небом, водой и небом, границу между мирами. Волнистая линия или зигзаг символизировали водную стихию, змею, ящерицу. Кроме того, зигзаг сигнализировал об опасности. Крест, ромб, квадрат, круг изображали огонь или солнце.

Сакральное число семь встречается у всех древнейших народов. У шумеров оно означает четверть 28 дневного лунного цикла. Числа 7, 4 и 28 наиболее древние священные числа, по которым выстраивался календарь, и не только древнешумерский. Судя по всему, 9 тысяч лет назад на уральской земле жили люди с довольно высоким уровнем культуры, владевшие инструментами и технологиями обработки природных материалов. К тому же они применяли свои астрологические познания на практике. У них была богатая внутренняя культура, включающая в себя и мифологию, магические практики и обряды, и основы рунического знакового письма.

Еще до того, как у германских племен возникла письменность, они использовали особые символы, которые обычно вырезались на камнях. Наиболее широко распространены они были в Швеции и, вероятно, связаны с индоевропейскими культами поклонения Солнцу. Вырезанные знаки обычно изображали человека и части его тела, животных, оружие, солнце, свастику и т.д.:

Рунический символ – трискеле бога Одина.

«Преобладает мнение, что все древние символы имели магическое и религиозное значение. Легенды сообщают, что они были дарованы людям богами. … Однако современные научные изыскания в области человеческого восприятия открывают и другие возможности, одна из которых таится в глубине нашего собственного человеческого сознания. Современная нейрофизиология обнаружила фосфены – геометрические формы и образы, которые подсознательно присутствуют в зрительных центрах коры головного мозга и нервной системе. … Посредством эзотерических методик достигаются измененные, ранее не известные состояния сознания, через которые приобретается новое понимание. В случае необходимости эти новые проникновения в сущность должны преподноситься в формах, которые соответствуют врожденным матрицам человеческого сознания. …В то же время они служат метафорами для выражения разнообразных понятий природной реальности». (Найджел Пенник).

По научным понятиям, руны – это древняя система знаков, пиктографически представляющая основные силы природы. Каждый ее символ имеет сакральный смысл, так же как и звук, этим знаком обозначаемый. В самой глубокой древности руны были частью духовного таинства, непосредственно связанного с первобытной магией. Слово «руна» по своему значению близко примыкает к группе слов, обозначающих «шептание»: в их числе старокельтское слово «run», средневаллийское «rhin», староанглийский глагол «rown» и современное немецкое слово «raunen» В современном ирландском языке слово «run» означает «секрет» или «решение».

В традиционной шотландской системе фермерского хозяйствования, известной под названием Run-Rig, жребии (руны) использовались для того, чтобы определить, какой «rig» (надел) достанется какому крестьянину.

Каждая руна имела собственное имя и связывалась с тем или иным божеством, предметом или явлением. Это был символ, знак некой сущности, ее имя. Выкладывая руну из деревянных палочек или нанося ее изображение на березовую кору или камень, на древко копья или на поверхность глиняного сосуда, врачеватель, воин или охотник обращался непосредственно к той сущности, которую руна обозначала, чтобы обеспечить ее благоприятное воздействие.

За 7—5 тысяч лет до н.э. руническая письменность появляется повсеместно – на Урале и Поволжье (Аркаимско-Андроновская культура), на Алтае, на Балканах (культура Vinca, Лепенски Вир), на территории Украины и Молдавии, Причерноморье (Трипольская культура), в Австрии (Тирольские руны). Зафиксированы близкие к руническим – письмена Испании, Троянское письмо, Анатолийское письмо (Гопекли-Тепе и Чатал-Хююк). В эпоху бронзового века появляются Македонские руны, Орхонские руны, Венгерские руны.

Венгерские руны.

Работа В. Косарева «Свидетельства космополитического единства знаковых систем» превосходно объясняет что «основа разных дописьменных и письменных знаков хорошо обнаруживается в широком наборе свойств, черт, структуры, общих для них, вне зависимости от времени появления и ареала распространения. Последовательно рассмотрим это: сначала на примере формальной структуры рун, которая сводится к набору однотипных деталей в их построении как в самой седой праистории, так и в современных письменных системах; затем через типичные формы знаков или типы рун; и наконец, в сравнительном ряду вариаций, присущих разным протописьменным и письменным системам, что я называю радиацией рун.

…А объяснение кроется в принципиальном единстве человеческой культуры, начиная с психических основ и кончая материальным производством. Какой бы артефакт мы ни рассматривали, начиная с первых орудий труда и наиболее ранних из сохранившихся и известных украшений или одежды, – мы видим, что при региональном, хронологическом и этническом своеобразии соответствующие образцы эволюционно создавались по единым «моделям». …Примерно так происходило и с появлением символов, знаков.

По этой сводке можно проследить, что аналогичные или схожие письменные знаки в разных системах передавали разные звуки, что подрывает сразу два постулата в теории письма: о том, что письменность непременно передает звук – и о том, что письменность распространялась из какого-то единого цивилизационного центра.

ОСНОВНЫЕ ФОРМЫ РУН:

К классической пострунической – пиктографической, клинописной, иероглифической и слоговой традиции относят письменность ранней бронзы, среди которых наиболее известны и изучены – древнеегипетские иероглифы, знаки Урука, Шумера и Библоса, Протоиндское письмо, иероглифы Древнего Китая, Линейное письмо A и B (в том числе Минойское и Хеттское письмо), догреческие письмена Пелопоннеса.

В двух наиболее развитых цивилизациях того времени – Древнем Египте и Древнем Шумере для обозначения предметов и размерных данных, таких, как количество зерна или скота, принадлежащего храму, продолжительность времени, пути и т. д. использовались пиктограммы. Позднее пиктограммы становились все более и более стилизованными и постепенно приобретали вид символов. В современную эпоху мы также широко используем пиктографические знаки. Таковы логотипы различных товаров и компаний; знаки, регулирующие уличное и дорожное движение; устрашающий знак в виде черепа и скрещенных костей, а также изображение молнии, которые предупреждают нас об опасности.