Читать книгу Исцели себя, очищая чакры - Ким Майклс - Страница 9

ЧАСТЬ ВТОРАЯ
5 | Первый луч: Нелинейный взгляд на карму

Оглавление

Диктовка Владыки Более


БОЛЕЕ Я ЕСМЬ. Вы должны знать, что я быстро прихожу и быстро ухожу. Когда я произнёс свои слова, я не забочусь о соблюдении обычной вежливости, заканчивая определённым общепринятым образом. Ибо когда уже достаточно, я двигаюсь дальше.

Это ключ для каждого из вас. Когда уже достаточно – просто двигайтесь дальше. Сбросьте оковы любого сознания, принятого вами. У вас есть право получить любой желаемый опыт, но вы должны знать, что когда вы уже пресытились данным опытом, вы действительно можете двигаться дальше.

Это – главный ключ к истинному исцелению. Ключ к возрождению истинного исцеления. Взгляните на то, как люди ищут исцеления на этой планете. Взгляните на медицинских работников в сегодняшнем обществе. Что они вам обещают между строк? Они обещают, что когда в вашем организме проявится болезнь, они смогут дать вам некое механическое средство для её излечения. Вам не нужно обращать внимание на сознание, вызвавшее болезнь в организме. Вам не нужно смотреть на бревно в своём собственном глазу.

Именно это они вам обещают. И разве не это же обещали людям так много религий на протяжении веков? «Если вы будете следовать нашей внешней религии, если вы будете соблюдать данные нами правила и инструкции, то однажды войдёте в Царство Божье, без необходимости смотреть на бревно в своём глазу».

Что ж, это и в самом деле пустое обещание. Сколько людей поверили ему, только чтобы обнаружить – уже после воплощения, – что это было ложным обещанием и им придётся снова вернуться на Землю? Поэтому они начинают относиться к религии с возрастающим недоверием, видя её лицемерие, когда даже сами священники считают, что всего лишь достаточно соблюдать внешние церемонии. И тогда они могут делать всё что угодно, – и всё сойдет им с рук, – скрываясь за фасадом своей церкви, такой как католическая церковь, с её процветающим насилием над детьми, что, безусловно, является осквернением всего того, что поддерживал Иисус. Ибо не говорил ли он: «Кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы повесили ему жерновный камень на шею и бросили его в море».

И всё же вы видите это и во многих других церквях, как в случае одного недавно разоблачённого пастора фундаменталистской церкви, сказавшего: «Вы можете быть человеком Божьим и немного развлечься на стороне». Какое лицемерие – утверждать, что вы представляете Бога, и при этом думать, что то, что можно скрыть от ваших собратьев, также будет скрыто и от Бога. Не от того Бога, который с неба глядит на вас, а от того, который внутри вас ожидает, когда же вы начнёте искать Божественного Любящего, который любит вас как своих возлюбленных сыновей и дочерей.


Честность – основа истинного исцеления


Для возрождения истинного исцеления мы должны начать с прочной основы. Мы должны начать с первого луча воли Бога. А чем является качество первого луча? Вы можете думать о нём, как о воле Бога, вы можете думать о нём, как о силе Бога, но как насчёт другого качества – честности?

Честность, мои возлюбленные, – разве это не качество первого луча? Разве это не выражение воли и силы Бога? Что является основой честности? Разве это не единство с волей Бога? Воистину, Бог есть наивысшее проявление честности – поскольку Бог не может скрыть что-либо от самого себя.

Возможно, вы слышали старый вопрос, заданный линейным умом: «Если Бог всемогущ, то может ли он создать настолько большую скалу, что не сможет поднять её?» Бог Един, поэтому Бог не может создать что-либо, что сокрыто от него самого – а значит, он честен. Давайте рассмотрим саму суть нечестности. Это убеждение, что можно что-то скрыть, что можно сказать или сделать одно, думая при этом что-то другое. Как это в действительности сделал змей, представив себя Еве в качестве освободителя, пришедшего освободить её от контролирующих оков духовного учителя в саду. И так вы видите, где было положено начало болезни – в нечестности, в иллюзии, что можно что-то скрыть.

Рассмотрите честность и послание о том, что у вас есть право по своей свободной воле получить любой желаемый опыт, войти в театр жизни и надеть любой костюм, который вы хотите испытать. Нет ничего плохого, греховного – или как бы вы ни захотели назвать это – в том, чтобы примерить различные костюмы на сцене жизни. Это то, на что Бог дал вам право.

Но когда вы начинаете верить, что застряли в том или ином костюме, и что какая-то внешняя сила препятствует вашему дальнейшему продвижению, тогда на сцене появляется нечестность. Почему я говорю «нечестность»? Потому что, смотря на это с реалистической точки зрения, вы понимаете, что Бог дал вам полную свободу примерить любой понравившийся вам костюм. Бог не заставлял вас примерять какой-либо из этих костюмов – а что это означает? Это означает, что это вы, именно вы сами выбираете, какой костюм надеть.

И когда вы выстраиваете убеждение, что вы не выбирали нынешнюю ситуацию, что ваша ситуация не является результатом ваших собственных выборов, прошлых и настоящих, —вы застреваете в том, что мы назвали ловушкой-22. Когда вы воображаете, что какая-то внешняя сила создала для вас нынешнюю ситуацию, кто тогда может освободить вас из неё? Логично, что это также должна быть внешняя сила, не правда ли? А это значит, что вы отказываетесь от своей власти изменить ситуацию. Вы погружаетесь в пассивное состояние ожидания какой-то внешней силы, которая сделает это за вас. И тем самым вы делаете то, на что также имеете право – вы отдаёте свою свободную волю внешней силе.

Снова повторю – Бог дал вам свободную волю. Вы имеете право сделать это. Вы имеете право, как Майтрейя объясняет в своей книге, решить, что вы больше не хотите решать. Вы можете принять решение, что больше не хотите принимать решений. И тем самым вы создаёте застывший образ того, что есть некая внешняя сила, которая управляет вашей жизнью.


Остерегайтесь тонкостей свободной воли


Змей будет нашёптывать вам на ухо, что у вас есть право воплотить эту роль, надеть этот костюм и испытать, каково это – быть бессильным. С точки зрения линейного интеллектуального ума будет казаться, что змей прав. Но хитрость здесь заключается в том, что когда вы действительно отдаёте свою силу, как же вы сможете снять костюм? Как вы сможете просто оставить его и уйти? Видите здесь тонкость?

С линейной, аналитической точки зрения нельзя однозначно сказать, что змей неправ. Но, видите ли, Бог дал вам полную свободу и не ограничивает ваши выборы. Вы можете примерить любой костюм, но независимо от того, какой костюм вы надели, Бог принимает вас как продолжение самого себя. В любой момент, когда вы пожелаете снять с себя одежды ветхого человека и облечься в нового человека во Христе, нового человека в Единстве, Бог встретит вас с распростёртыми объятиями. Так что Бог не ограничивает вашу свободу надеть костюм или снять его.

В то же время змеиная логика на самом деле ограничивает вашу свободу. Когда вы принимаете ложь, иллюзию, что какая-то внешняя сила – такая как гневный Бог на небе, заставивший вас родиться во грехе – создала вашу ситуацию, вам просто не верится, что вы можете легко сбросить любой костюм, снять с себя ветхого человека и возродиться, став новым существом во Христе. Тогда как Бог даёт вам силу и свободу для её использования, змей и змеиное сознание стремятся отнять у вас эту силу.

Я, как представитель Воли Бога, скажу, что всеобъемлющая воля Бога состоит в том, чтобы вы проявляли свою свободную волю, создавали любой желаемый опыт, имея возможность учиться. Именно поэтому у вас есть в том числе потенциал отделиться от единства, поверить змеиной лжи и следовать этому ложному пути, нисходящему пути, всё больше и больше отделяя себя от единства.

Это ваше право. Я принимаю и поддерживаю его. Но хочу вам сказать, что это никоим образом не является волей Бога, – чтобы вы страдали или застревали в ограниченном чувстве идентичности. Это не воля Бога для вас лично, чтобы вы становились менее, в том смысле, чтобы вы видели себя менее, чем чистое Бытие, созданное Богом.


Альфа и Омега исцеления


Есть Альфа-аспект воли Бога, который предоставил вам полную свободу выбора. И есть Омега-аспект воли Бога, желающий, чтобы вы использовали свою свободу выбора для того, чтобы становиться более, а не менее.

В чём же тогда урок в отношении истинного исцеления? Что есть истинное исцеление? Это – само-исцеление!

Какова цель жизни? Это рост вашего чувства «я», рост вашего самоосознания. В этом и заключается вся цель мира формы, где вы можете начать с очень ограниченного чувства идентичности, отождествляясь с какой-либо материальной формой, будь то, например, ваше физическое тело. Независимо от того, насколько ограниченной может быть эта идентичность, у вас есть потенциал для роста в самосознании, пока вы не достигнете сознания существа, от которого произошло ваше существо. Этот рост является саморазвитием. Он не навязывается вам Богом, поскольку саморазвитие не может быть навязано.

Истинное исцеление по-настоящему начинается тогда, когда вы признаёте, что сделали выбор отделиться от Единства. В чём причина того, что ваши физическое тело и ум нуждаются в исцелении? В том, что вы сделали выборы, которыми ограничили себя, вместо того, чтобы расширить своё чувство «я». Вы оказались в ловушке иллюзии, из-за чего перестали видеть себя духовным существом, временно взявшим определённую роль и надевшим костюм в драме материальной вселенной. Вместо этого вы стали думать, что оказались в ловушке этой вселенной, в ловушке той или иной роли в ней. Вот что отнимает вашу силу исцелить себя.

Как вы можете использовать эту силу? Видите ли, когда вы верно понимаете свободную волю, вы признаёте, что она свободна, полностью свободна, мои возлюбленные. Бог наделил вас волей, которая полностью свободна. Это означает, что хотя вы можете решить надеть определённый костюм – неважно какой – у вас в любой момент есть полная свобода отделить себя от этого костюма – просто скинув его, позволив ветхому человеку умереть и возродиться в новом чувстве «я». Это – признание силы, данной вам Богом. Тогда как эго и ложные учителя, находящиеся в змеином сознании, стремятся лишить вас этой силы, заставляя вас верить, что либо вы и есть этот костюм, эта роль, либо вы не можете просто так снять его.


Раскрытие нового взгляда на карму


Если вы посмотрите на человечество, то наверняка заметите, что существует разделительная черта. Многие всё ещё полностью отождествляют себя с физическим телом и определёнными условиями, в которых они растут: будь то семейные, культурные, национальные, религиозные, этнические, расовые или любые другие разделения, которые у вас есть. Более духовные люди начали пробуждаться от этой иллюзии и осознавать, что они более, чем эти внешние идентичности, ярлыки и разделения. Но всё же, когда вы начинаете пробуждаться и осознавать, что вы более этого, то сталкиваетесь с ложью, что вы не можете просто так оставить свою старую идентичность. Вы совершали ошибки, вы грешили. И ваши грехи должны быть каким-то образом искуплены, ваша карма должна быть сбалансирована.

Я хочу попросить вас принять участие в небольшом мысленном эксперименте. Давайте рассмотрим старое учение, данное на Востоке – даже учение, которое мы сочли необходимым дать в предыдущих диспенсациях Вознесённых Владык – а именно, учение о том, что карма представляет собой некую внешнюю силу. Вы совершали ошибки в прошлой жизни, и у вас есть какой-то долг перед жизнью, и теперь эти весы должны быть сбалансированы. Искажённая вами энергия должна быть сбалансирована.

Не то чтобы это неправильно. У вас есть свободная воля делать всё, чего вам хочется. И что именно позволяет вам действовать в материальном мире? То, что вы получаете порцию духовного света от вашего собственного Я ЕСМЬ Присутствия, который вы затем выражаете через свои четыре нижних тела. Конечно, вы несёте ответственность за то, что делаете с этой энергией. Ибо вы не сможете навсегда покинуть Землю до тех пор, пока не возвысите всю энергию, которой вы придавали вибрацию не-любви, ограничивая тем самым всю жизнь.

Вы должны достичь такого состояния, когда ваше присутствие на Земле, по меньшей мере, уравновешено – когда вы не тянете жизнь вниз. Конечно, вы пришли сюда не для того, чтобы тянуть жизнь вниз, и не для того, чтобы бороться на протяжении сотен воплощений только лишь для того, чтобы вернуться к уравновешенному состоянию, а потом уйти. Вы пришли сюда, чтобы принести позитивный дар, озарить своим светом тьму материальной вселенной и, в конечном счёте, возвысить эту сферу, как объясняет Майтрейя, чтобы она могла вознестись и проявить Царство Божие.

Давайте рассмотрим вас как со-творца, который экспериментировал со свободной волей в течение многих жизней. Вы взяли на себя определённую роль, идентифицировали себя как отделённое существо и использовали энергию, данную вам вашим Я ЕСМЬ Присутствием, чтобы стремиться овладеть чем-то, что необходимо этому отделённому «я». Возможно, вы стремились возвысить себя этим в сравнении с другими, тем самым достигая какого-то заметного положения в обществе, и тем самым принижая других людей, так, чтобы вы казались более значимыми.

Есть, конечно, много способов создать карму, как мы это называем. А теперь посмотрите на это реалистично и признайте, что нет ничего, выраженного словами, что не может быть перевёрнуто и искажено змеиным сознанием и змеиной логикой. Поскольку в этом суть змеиной логики: а именно, что отведав этот плод вы становитесь «мудрым, как Бог», и вы становитесь как боги, «знающие добро и зло, как Бог». Это означает также, что вы входите в дуальное сознание и теперь считаете – ваше эго считает, – что оно имеет право определять добро и зло в абсолютном смысле.

Именно поэтому вы видите, что на Земле есть религии, каждая из которых считает себя единственной истинной религией, тем самым определяя абсолютную веру, что все, кто не являются её последователями, будут вечно гореть в аду. Также есть те, кто придерживался определённой политической философии, считая её превосходящей все остальные, и тем самым приходя к убеждению, что для них вполне оправданно стремиться подавить любую другую философию, навязывая эту свою систему всему миру.

Змеиное сознание обманом заставляет вас верить, что формы, которые вы видите в материальном мире, обладают окончательной реальностью. И поэтому вы не можете просто так избавиться от них. Вы распяты в форме, в образе, в сознании. И, как это было продемонстрировано Иисусом, когда вы входите в драму жизни, вас действительно могут «распять» там. И кажется, что даже Иисусу ничего не оставалось делать, кроме как играть эту роль.

Взгляните на сцены распятия, изображённые в католической традиции. Иисус приговорён к смерти. Иисус принимает свой крест. Тем не менее, даже это является пассивным актом принятия того, что другие хотят возложить на него. Иисус падает, кто-то помогает ему нести крест, кто-то вытирает его слёзы, кто-то пытается отговорить его проходить через это. Он прибит к кресту, он умирает, его сняли, его положили в гробницу. Всё пассивно, мои возлюбленные.

Чего же недостает в этих этапах крёстного пути, в сценах распятия? Что ж, очень многого – в первую очередь, того факта, что Иисус сам решил войти в Иерусалим, полностью осознавая, что может случиться. Но что наиболее важно – что вися на кресте, он решил отказаться от призрака, тем самым вмиг избавившись от остатков отделённого «я», таким образом продемонстрировав потенциал, что вы все можете мгновенно позволить старому существу, старому «я» умереть. И при этом не прекратить существование, во что лжеучителя и эго хотели бы, чтобы вы верили, но в действительности возродиться в большем чувстве «я» – «я», которым вы по-прежнему являетесь в глазах Бога.


Революционный взгляд на карму


За всем этим стоит более глубокая реальность. Возвращаясь к концепции кармы – какая иллюзия накладывается на неё змеиным умом? Поймите, что змеиный ум основан на разделении, и когда вы отделены от своего истока, во что вы должны верить относительно силы Бога?

Когда вы видите себя отделённым существом, вы не можете признать, что сила Бога может приходить к вам изнутри. Вы должны верить, что она может прийти только извне от внешнего спасителя. Или же другая крайность – что вам нужно сделать что-то здесь на Земле, как отделённому «я», чтобы искупить свой грех или уравновесить карму.

С предельным вниманием отнеситесь к моим словам. Будьте бдительны сейчас и, возможно, даже отстранитесь и посмотрите, как ваш собственный внешний аналитический ум будет разыгрывать с вами различные трюки, – чтобы вы либо не услышали моих слов, либо не услышали их истинного смысла. Что было сказано ранее? Вы приняли, что с вами что-то не так, что есть что-то особенное, какая-то особая проблема, мешающая вам войти в Царство Божье. Но то, что с вами действительно не так – так это идея о том, что с вами что-то не так.

Откуда взялась эта идея? Из иллюзии отделения, из сознания отделённого «я»! Можно сказать, что с отделённым «я» действительно что-то не так, если вы желаете мыслить в дуальных категориях. Но с тем, кем вы на самом деле являетесь, нет ничего, что было бы «не так».

С более высокой перспективы даже нет ничего, что было бы «не так» с отделённым «я», потому что Бог не мыслит в категориях правильного или неправильного. Бог мыслит только исходя из того, что реально и что нереально. И только то, что создано в единстве, как выражение единства, является реальным. Тогда как то, что создано в сознании разделения, – нереально и, следовательно, не может повлиять на ту часть вас, которая реальна. Оно не может ограничить её, не может запереть её в клетке той или иной роли, костюма, формы или чувства «я».

Начинаете ли вы теперь понимать, что на самом деле представляет собой карма? Вы были настолько приучены дуальным умом принимать это как само собой разумеющееся, что поверили, будто и вправду существуют две противоположности – и что одна из них Бог, а другая анти-Бог. Но это высокомерие падших, которые в своей духовной гордыне верят, что восстав против Бога, они действительно повлияли на него и на духовных существ, которые не отделились от единства. Но Бог не находится в противостоящей чему-либо полярности разделения. Бог Един, неделим и безусловен. Но как может что-либо условное противостоять тому, что безусловно?

Понимаете ли вы, что в единстве не может быть никаких условий? Как вы отделяетесь от единства? Создавая условия! Но как вы можете создать условия? Вы должны создать два условия, как минимум два, которые противостоят друг другу. Ведь если нет противостояния, это значит, что вы по-прежнему находитесь в единстве, и поэтому в вас нет разделения.

Я ЕСМЬ владыка Воли Бога. У меня есть возлюбленные друзья на шести других лучах. Разве я противостою Сен-Жермену, потому что нахожусь на первом луче, а он на седьмом, то есть, на противоположном конце линейной шкалы? Как это может быть возможно? Как Воля Бога может противостоять Свободе Бога, если воля Бога в том, чтобы все существа были свободными, – и если вы становитесь свободными, когда едины с волей Бога, возвышающей всю жизнь?

Вы можете подумать, что в прошлой жизни вы создали плохую карму и для вознесения должны уравновесить её, создавая хорошую карму. Но хорошая и плохая – это дуальные условия. Вы не можете нейтрализовать, уравновесить или свести на нет одно дуальное состояние, войдя в противоположное. Вы не можете разрешить проблему в том же состоянии сознания, в котором создали её.

Так что же такое карма? Это использование вашей творческой силы посредством фильтра отделённого, дуального «я». Всё, что вы делаете через этот фильтр, создаёт карму, которая отделяет вас от единства. Это случилось потому, что вы стали видеть себя отделённым существом, вы стали сосредоточены на своём «я», и поэтому, возможно, сделали что-то эгоцентричное или эгоистичное согласно определённому стандарту – создавая таким образом то, что большинство людей видят как негативную карму. Но именно иллюзия, что вы отделённое существо, стала тому причиной.

Тогда как вы можете противодействовать этому, делая что-то ещё посредством отделённого «я»? Видите ли вы, что само представление о том, что вы как отделённое «я» создали негативную карму и как отделённое «я» должны уравновесить её – нелогично, противоречиво? Поскольку пока вы стремитесь уравновесить карму, которую видите созданной отделённым «я», вы укрепляете иллюзию, что являетесь этим отделённым «я».


Когда уравновешивание кармы препятствует вашему вознесению


Вам может показаться, что я говорю одно и то же снова и снова – и это так. Но я освещаю эти вопросы с разных углов, чтобы дать вам геометрическую мыслеформу. И если вы не можете увидеть её с одной стороны, возможно, увидите с несколько иной. Основная идея заключается в следующем: рассмотрите, как понятие о том, что вы должны уравновесить карму, укрепляет чувство, что вы – отделённое существо. Ведь разве это не подразумевает, что вы не сможете вознестись – то есть, по сути, вернуться в единство, – пока не сбалансируете карму?

Это означает, что мысленно вы говорите: «Я – отделённое существо, и я должен им оставаться, пока в какой-то момент в будущем не уравновешу карму, созданную мной как отделённым существом, и – оп! – однажды я вознесусь, совершенно не понимая, как это произошло». Некоторые из вас в предыдущих диспенсациях Вознесённых Владык действительно получили образ – или, можно сказать, вы приняли образ того, что даже вознесение является довольно пассивным процессом, – когда вы уравновешиваете карму, а остальное происходит просто автоматически.

Это не так! Как вы возноситесь? Возвращая себе силу своей воли! Вы думаете, что я, Владыка БОЛЕЕ, нахожусь здесь на небесах, стремясь заставить людей вознестись? Чего бы я этим достиг? Они вошли бы на небеса с тем же состоянием сознания, которое имеют сейчас. Нам не нужны на небесах скорбные лица, и нам не нужны никакие другие театральные лица, которые вы видите на Земле. Потому что вы нам нужны такими, какие вы есть – в единстве.

Тем самым мы не говорим, что вы возвратитесь на небеса такими же, какими ушли. Находясь на этих плотных планах, вы учитесь, вы расширяете своё чувство «я» за пределы того, каким оно было создано. Но возвращаясь в единство, вы признаёте, что ничем не отличаетесь от нас. Ибо вы – расширение наших Существ.

Моё предложение очень простое. Представьте, что вы как отделённое существо пришли в итоге к выводу, что являетесь духовным существом, спустившимся с небес, и что вы хотите вернуться, но для этого вам необходимо уравновесить свою карму. И вы приступаете к этому в том же сознании разделения.

Таким путём можно достичь определённого прогресса. Вы можете уравновесить энергию. У вас есть Альфа-аспект вашего состояния сознания, который вы накладываете на энергию, свет Матери. И у вас есть Омега, свет Матери, который приобретает более низкую вибрацию в результате того, что вы накладываете на него свои образы. Вы действительно можете, до некоторой степени, осуществить это уравновешивание, поскольку, конечно, бескорыстный поступок сбалансирует карму, как вы это называете. Но я должен сказать вам, что вы не сможете завершить этот процесс, если будете продолжать видеть себя отделённым «я». Это просто невозможно.

Почему невозможно? Потому что, как я объяснил, вы можете войти в Царство Небесное, только став едиными с силой Бога в вас. А стать едиными с этой силой вы можете, только превзойдя отделённое «я».

Вы должны выбрать вознесение. Это не вопрос выполнения внешних требований, в результате чего, «оп!», и вы уже в вознесённом царстве. Это должно быть решением, выбором.


Более быстрый способ возвыситься над кармой


И хотя вы можете достичь определённого прогресса в сознании отделённого «я», рассмотрите другой путь. Подумайте о том, чтобы вместо сосредоточения на уравновешивании кармы как некой внешней силы, прислушаться к словам Христа. Ибо разве он не сказал: «Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это всё приложится вам»?

Что такое Царство Божье? Это, конечно же, Христосознание, основанное на единстве, когда вы праведны – праведно используете вашу творческую силу. Вы используете её для возвышения Целого вместо возвышения отделённого «я». Подумайте о том, чтобы вместо сосредоточения на внешнем, отчасти механическом процессе уравновешивания кармы, сосредоточиться на переключении своего чувства идентичности, сдвиге своего само-восприятия, сдвиге своей перспективы. Вы проходите через этот сейсмический сдвиг в идентичности, когда больше не видите разделения, но видите единство.

Что при этом произойдёт? Произойдёт то, что вы вернёте себе свою силу, воссоединитесь с высшим существом, которым вы являетесь, и тогда сможете сказать вместе с Иисусом: «Я и мой отец одно. Отец мой доныне делает, и я делаю».

Когда вы входите в это состояние единства – по крайней мере, в некоторую степень единства, а не в полное Христобытие, – вы видите, что у вас всё ещё остаётся некоторая карма, но как вы думаете – тяжело ли её уравновесить, когда у вас есть сила Бога, текущая через вас? Гораздо проще пройти этот путь, ища прежде единства, чем стремясь выполнить внешние требования по уравновешиванию кармы, полагая, что единство появится автоматически. И тем самым ограничивая себя – возможно, на всё оставшееся время этого воплощения – проявлением только той силы, которая приходит через отделённое «я», вместо силы большего существа, которым вы являетесь.

Иллюзии, мои возлюбленные – иллюзии! Насколько хитроумна логика змеиного ума! До чего же она изощрённая и трудноуловимая, когда вы смотрите на неё изнутри отделённого «я». И насколько она очевидна, когда вы достигаете разума Христа и обретаете безусловную перспективу, с которой вы можете видеть истину, выходя за пределы её выражения в определённых словах или учениях. Вы следуете призыву Христа: «Бог есть Дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в Духе и истине».

Когда вы знаете этот Дух Истины, знаете вибрацию истины, у вас есть абсолютная соизмеримость, высшая направляющая сила, жезл Моисея, который заставляет расступиться воды мёртвого моря – представляющие собой дуальное сознание. Вы сможете безопасно пройти через них, но когда орды смерти станут преследовать вас, воды их собственного дуального сознания сомкнутся над ними. Их смоет в сумятице, тогда как вы перейдёте на другую сторону, на землю Израиля, которая и Есть Реальность1.


Нелинейный взгляд на реинкарнацию


Поразмыслите над тем, что, как вы слышали, Эль Мория, Владыка Более, воплощался Томасом Мором, Томасом Бекетом, тем или иным владыкой, или тем или иным историческим лицом. И, наконец, если пойти ещё дальше в прошлое, я воплощался Авраамом. Но, видите ли, Томас Мор умер. Авраам умер. И хотя вы можете думать, что я воплощался Авраамом, я говорю вам, что это не так. Ибо прежде чем был Авраам, Я БЫЛ.

Отрицаю ли я тем самым своё прежнее воплощение Авраамом? Отрицаю ли я данное учение? Нет. Но я прошу вас подняться выше и осознать, что как вознесённое существо я стал един с большим Существом, от которого произошёл тот, кто воплощался Авраамом. Нет больше того чувства «я», которое воплощалось Авраамом и другими личностями. Я ЕСМЬ БОЛЕЕ. Я превзошёл любое земное чувство «я». Я сбросил все костюмы. Нагим я предстал перед купелью целительных вод и прошёл через них на другую сторону. Я ЕСМЬ возрождён, и вы, несомненно, также можете возродиться, мои возлюбленные.

Следуйте за своим блаженством! Понаблюдайте, что вызывает у вас наибольшую радость, и вы обнаружите, что наибольшую радость у вас вызывает ощущение единства с вашим внутренним Существом, с вашим Бого-Пламенем, с большим духовным Существом, от которого вы произошли. Используйте это как ценностный ориентир, чтобы решать, делать ли вам то или иное на данном этапе жизни.

1

Здесь используется игра слов: «Israel» – «Израиль» и «Is Real» – «Есть Реальность» (прим. пер.)

Исцели себя, очищая чакры

Подняться наверх