Ценностные основания психологической науки и психология ценностей

Оглавление

Коллектив авторов. Ценностные основания психологической науки и психология ценностей

Предисловие

Ценностные основания психологической науки. А.В. Юревич

Закономерности движения психологического познания: проблема ценностей и смысла в призме трансспективного анализа. В.Е. Клочко

Ценность категории «субъект» для психологии и некоторые дискуссионные вопросы ее разработки15. Е.А. Сергиенко

Ценности как проблема психологии человеческого бытия16. В.В. Знаков

Транскоммуникативные основания анализа ценностного мира человека. В.И. Кабрин

1. Парадоксы аксиологической психологии

2. Транскоммуникативный подход как постметодологическая перспектива релевантного исследования ценностного мира человека

3. Ценностный мир человека в его коммуникативных и транскоммуникативных проявлениях

Проблема уровней самореализации человека: ценностно‐смысловой контекст. Э.В. Галажинский

Сущность и механизмы ценности Я17. Н.Е. Харламенкова

Ценностно‐смысловые основания творческого способа существования человека в профессии. Д.Н. Завалишина

Ценностная обусловленность типологических особенностей профессионального мышления психологов. О.М. Краснорядцева, Т.А. Ваулина

Структура ценностных ориентаций руководителей с разными личностными характеристиками18. Н.А. Журавлева

Введение

Состояние исследований

Основные подходы к классификации ценностей и ценностных ориентаций

Влияние личностных характеристик на ценностные ориентации руководителя

Психологическая типология ценностных ориентаций руководителей

Выводы

Ценностные аспекты психологии интеллекта и их реализация в образовательной практике. М.А. Холодная, Э.Г. Гельфман

Интеллект как ценность в психологических исследованиях

Интеллект как ценность в образовании

Вместо заключения

Различия в структуре ценностей, смыслов и личностных особенностей представителей трех городов Сибири20. С.А. Богомаз

Установки на патернализм по отношению к политической власти и их взаимосвязи с ценностями в ментальности россиян. С.А. Литвина, О. И. Муравьева

Фанатизм как основание и характеристика деструкции системы ценностей и духовного нездоровья личности и социальных сообществ. Г.В. Залевский

Фанатизм – психоисторическая характеристика

Индивидуально‐личностные диспозиции фанатизма

Предубеждения и предрассудки – на пути к фанатизму

Заключение

СВЕДЕНИЯ ОБ АВТОРАХ

Отрывок из книги

Одним из краеугольных камней научного познания принято считать его ценностную нейтральность, направленность на открытие истины, а не служение ценностям. Вместе с тем давно подмечено, что само научное познание превратилось в ценность, а «наука как система производства объективного знания возникает – при прочих необходимых для этого условиях – лишь тогда, когда она получает ценностный сертификат на свое существование» (Визгин, 1990, с. 44), т. е. формирование науки стало возможным только в условиях ценностного закрепления ее базовых установок, после того, как статус ценностей обрели научная истина и другие ориентиры научного познания (там же).

Примирение того очевидного факта, что в основе научного познания лежат определенные ценности, с тезисом о его ценностной нейтральности породило представление о служении науки только внутринаучным ценностям в отсутствие ее связанности ценностями вненаучными: идеологическими, этическими, политическими, а также субъективными ценностями ученого, обусловленными тем, что он принадлежит к миру людей и ничто человеческое ему не чуждо1. Но и в таком смягченном виде тезис о ценностной нейтральности науки был опровергнут ее историей. В частности, «идеал чистого незаинтересованного абсолютно «объективного» познания, из которого мир человека был бы полностью исключен,– такой идеал был основательно поколеблен, чтобы не сказать более, наукой XX в. Мир человека глубоким и всесторонним образом вовлечен в сами структуры объективного знания и научно‐технического преобразования действительности» (Визгин, 1990, с. 40).

.....

В общем специфика объекта психологической науки накладывает весьма существенные ценностные ограничения на психологические исследования, которые, как и базовые ценности науки, тоже редко отрефлексированы в сознании психологов, поскольку воспринимаются ими как сами собой разумеющиеся. Тем не менее эти ценности оказывают большое влияние на развитие психологической науки. В частности, можно предположить, что, если бы психолог был так же свободен в обращении с объектом своих исследований, как, скажем, физик или химик – с объектом своих, то психологическая наука уже достигла бы такого же уровня развития, как и эти дисциплины. А традиция проводить значительную часть психологических экспериментов не на людях, а на крысах или лягушках – неизбежная дань подобным ограничениям, выражающим определенные ценности.

Специфические внутридисциплинарные ценности психологии, связанные со спецификой ее объекта, естественно, не носят только запретительного характера. Среди них существует и немало таких, которые не ограничивают возможности психологического исследования, а, напротив, расширяют их. Например, одна из внутридисципинарных ценностей психологии состоит в социальной релевантности психологического знания, проявляющейся в стремлении связать его с потребностями общества, использовать на практике и т.п. Разумеется, в социальной релевантности нельзя отказать и другим наукам, но в психологии, в силу специфики ее объекта, она приобретает особый характер, а в общем‐то характерная для фундаментальной науки установка «Познание ради познания» в психологическом сообществе встречается очень редко.

.....