Читать книгу Вера, молитва и жизнь православного христианина - - Страница 9

Иисус Христос знал, что Ему нужно было для спасения рода человеческого пострадать и умереть, и что после смети Он в третий раз воскреснет. Об этом Он несколько раз Сам говорил Апостолам идругим людям.

Чудесные рассказы о Христе Иисусе, о Его благости (доброте), милосердии, полученных от Него исцелениях, воскрешении Им мертвых и о Его учении быстро расходились среди евреев и привлекали ко Спасителю все больше народа: иногда целые тысячи шли за ним, забывая о пище.

Такая народная любовь возбудила зависть к Нему в сердцах старших, ученых и священников еврейских, потому что народ уважал илюбил Христа за то, что Он перед народом осуждал их дурную жизнь, их неправильное учение о Боге и о том, как люди должны жить.

Поэтому все эти враги Христовы стали думать, как бы убить Его. И вот они придумали обвинить Его, скромного, смиренного и праведного в том, будто Он желает сделаться земным царем народа еврейского (иудейского); будто бы Он волнует и возмущает народ против властей.

Наступил самый большой еврейский праздник, называвшийся Пасхой. Он продолжался несколько дней ипраздновался весной. За шесть дней до этого праздника Господь отправился с учениками в Иерусалим. Вход Его в город был очень торжественный. Господь восседал на молодом осле; еврейский народ постилал Ему путь своими одеждами и пальмовыми ветвями; взрослые идети благословляли Его иприветствовали радостными кликами.

Был четверг, и опять Христос пошел вечером с Апостолами в Иерусалим, чтобы здесь в последний раз вечерять с ними. Придя в горницу, где уже была приготовлена для них вечеря, Иисус сперва, как слуга, омыл Своим ученикам ноги, чтобы подать им пример смирения итого, как люди, верующие вНего, должны служить друг другу. Затем Господь объявил Апостол, что один из них предаст Его врагам. Этим предателем через несколько часов оказался Апостол Иуда Искариотский, продавший Спасителя Его врагам за 30 серебряных монет, ценой около 30рублей.

Во время вечерни Спаситель взял хлеб, благословил его и, переломив, подал Апостолам, говоря: «Приимите, ядите; сие есть тело Мое, еже за вы ломимое во оставление грехов». Потом Он взял чашу с вином и, подавая Апостолам, произнес: «Пийте от нея вси; сия есть кровь Моя Новаго Завета, яже за вы и за многия изливаемая во оставление грехов», то есть: «Пейте от нее все; это кровь Моя Нового Завета, проливаемая за вас и за многих для прощения грехов». «Сие творите в Мое воспоминание», – добавил Христос, то есть: «Делайте это в воспоминание обо Мне».

Таким образом здесь в первый раз люди, Апостолы, под видом хлеба и вина, приняли, причастились Тела и Крови Христовых. Как хлеб и вино, сохраняя свой внешний вид и вкус, становятся Телом и Кровью Христа, этого мы понять не можем: это тайна Божия, таинство. Но что это так, мы должны верить по слову Божию. Икаждый верующий православный последователь Христа, православный христианин, идо ныне причащается Тела иКрови Христовых или, как еще унас говорят, Святых Таин Христовых. Причащение необходимо для нас, потому что Христос Сам сказал: «Кто ест Мое Тело и пьет Мою Кровь, тот имеет жизнь вечную», то есть Царство Небесное. Значит, кто хочет войти в это Царство, тот должен приобщаться, причащаться Христовых Таин.

Вечеря, на которой Господь установил таинство Причащения, называется унас Тайной вечерей.

7. Суд над Иисусом Христом

Близилось время страданий Спасителя. Верные ученики Его, Апостолы, знали это. Тяжко им было расставаться с Ним. И Господь на Тайной же вечере утешал их, говорил, чтобы они любили друг друга, как Он любил их, и, наконец, обещал послать им после Себя Утешителя, то есть Духа Святого, Который исходит от Бога Отца. После этого Спаситель пошел сАпостолами, кроме Иуды-предателя, в сад, который назывался Гефсиманским, и в большой скорби долго и горячо молился Отцу Своему Небесному. Тут вошел в сад Иуда со слугами еврейских архиереев и вооруженными воинами; он указал им на Иисуса, поцеловав Его, и они взяли и связали Христа, аАпостолы в страхе разбежались. Была ночь.

И вот ночью же начался неправедный суд над Иисусом. Сперва Его допрашивали архиереи и священники еврейские; они выставляли против него свидетелей, которые лгали, но ложь их была всем видна, и ничего они не могли сказать против Христа. Тогда еврейский архиерей спросил Самого Иисуса, правда ли, что Он Христос, Сын Божий, и когда Иисус ответил, что правда, то судьи сказали, что этого не может быть и что Иисус, называя Себя Христом и Сыном Божиим, хулит Самого Бога идолжен быть предан за это смерти.

В то время евреи были уже завоеваны римским народом, и царь у них был римский, который далеко жил от Иерусалима, а в Иерусалиме был царский правитель, губернатор Понтий Пилат. Евреи никого не могли казнить сами без согласия этого правителя. Кнему повели Христа впятницу утром исказали, что будто бы Иисус Сам хочет быть царем еврейским; что Он смущает народ и запрещает платить подати римскому царю. Все это была ложь.

Пилат, видя это, хотел было защитить Христа, но еврейская толпа, подговоренная врагами Иисуса, кричала: «распни, распни Его!» – и грозила Пилату, что будет жаловаться на него римскому государю. И Пилат согласится предать Христа смерти.

На допросах имежду ними Иисуса били по щекам, смеялись над Ним, плевали Ему в лицо, стегали бичами, то есть длинными, толстыми кнутьями, сплели даже венок из терновника с острыми колючками инадели Ему на голову, авруки дали трость ипотом, взяв ее, били по голове. Христос терпеливо, кротко, без ропота переносил все насмешки, оскорбления и страшную боль.