Читать книгу Управлять судьбой организации. Том 1 - - Страница 9

Есть много на свете человеческих Душ, чьи способности стоят выше обычного уровня. И год от года таких Душ становится всё больше, словно бы приподымается некая завеса. У людей открывается ясновидение и яснознание; они начинают видеть (пусть даже и смутно) контуры своих прошлых жизней; целители получают способность чувствовать структуру и вибрацию тонких тел человека и проводить энергетическую коррекцию. В этой плеяде людей, наряду с подлинными видящими, в массовом порядке попадаются и шарлатаны, и одержимые. И так было во все времена, прежние и новые. Люди, обладающие сверхспособностями (экстрасенсорикой), попадали в отряды магов, чародеев, волхвов, друидов, брахманов. В разные времена при разных правителях их то поощряли, то преследовали (чаще всего – убивали).

Особняком следует рассматривать опыт Пифии – жрицы Феоклеи в дельфийском храме Аполлона, ученицы Пифагора. Эдуард Шюре в своём трактате «Великие Посвящённые» красочно описывает встречу Пифагора и Феоклеи и то, как Пифагор трудился с дельфийским жрецами, обучая и воспитывая их. Принцип действия Пифии – это не философский диспут, но транс (иногда вызываемый храмовыми курениями, однообразным пением, ритуальными действиями жрецов). В трансе Пифии открываются параллельные реальности, стартует ясновидение. И тогда Пифия начинает пророчествовать; часто эти пророчества темны и туманны (иногда они отливались в форму белого стиха); в задачу жрецов-мужчин входило записать и истолковать полученные Пифией откровения, прояснить их.

Таким образом, оракул – это союз женского и мужского начал (медиума и толкователя), союз начал Геи-Диониса (Земля) и Аполлона (Небо). Пифия пророчествует, но смысл пророчества закрыт, пока не придёт истолкование от Пифагора. Оракул – это всегда парная работа. И мне неоднократно доводилось применять этот принцип в своей практике, сотрудничать с современными Пифиями, принимая на себя роль Пифагора. Женщины-ясновидящие, пророчествуя или смещая себе точку сборки (в трансе или в обычном состоянии сознания), получали материал для осмысления со стороны невидимой реальности. Они отвечали на вопрос «что я вижу?». В мою же задачу входило толкование, ответ на вопрос «почему это так?». Также я склонял моих видящих к уточнению контуров ситуации, к её прояснению на более высоких уровнях, получая от них ответы на мои вопросы по принципу «да – нет – закрыто (нет ответа)». На этом строилась и строится наша диагностика состояния людей и организаций. И здесь я не оригинален; так действовал Пифагор, так действуют и современные исследователи прошлых воплощений людей. В качестве примера назову Уолтера Семкива и Кевина Раерсона, из Института интеграции науки, интуиции и духовности, IISIS, www.iisis.com .

Интересно и важно для дальнейшего сравнить пифию Феоклею и Гипатию – первую женщину-учёного и философа, убитую в Александрии в пятом веке нашей эры христианскими фанатиками (хороший фильм «Агора» на эту тему). В своё время Гипатия открыла эллиптический принцип вращения Земли вокруг Солнца, за 1000 лет до Кеплера. Там, где Феоклея брала интуицией и озарением, Гипатия брала умом. Обе они были женщинами по плоти; но, если Гипатия водилась Богом-Отцом (и тем походила на Пифагора), то Феоклея – Богиней-Матерью, Геей.