Читать книгу Случайности не случайны - - Страница 19

Гуляя по Петре и видя идеально вырезанные мелкие фасады на фоне заветренных камней, блестящие, как будто смазанные маслом, я показывала их Басиму и говорила о том, что это и есть неоспоримые свидетельства разных эпох, на что он только улыбался и говорил: «Главное, что ты это видишь, потом будешь делать выводы».

Бедуины, все как один мелкие, худые, черные, с накрашенными сурьмой глазами, разъезжали на худых неухоженных лошадях, ослах или верблюдах и придавали своеобразный колорит, но в то же время портили впечатление от увиденного. Все свободные места на территории Петры были «утыканы» лавчонками, где продавалась всякая всячина не очень привлекательного вида. Да и торговали там не очень добрые бедуинские женщины, которые готовы чуть ли не проклясть любого, кто ничего не купит.

И после этой увиденной нами картины ученые будут рассказывать сказки об «эстетах» набатеях и их наследниках-бедуинах? Бред! Наверняка дикие кочевники нашли когда-то оставленный по неизвестной причине город неведомой цивилизации с великолепными фасадами, которые смотрятся насмешкой над будущим, и приспособили его под свои нужды. Обосновались там, подтесали камни, где надо и где не надо, назвали себя «набатеями», что означает «высекатели», создали легенду и устроились комфортно жить на новом месте.

Расположение Петры настолько удобно, что постепенно сформировался Великий путь пряностей, проходящий через нее. Город, затерянный в скалах, стал удобным перевалочным пунктом для многочисленных торговых караванов. Он обеспечивал их кровом, водой, продовольствием и, что немаловажно, служил защитой от разбойников, желающих разбогатеть за чужой счет.

Так, занимаясь торговлей, Петра за довольно короткое время стала очень богатым и процветающим городом. А набатеи, видя вырезанные из горных пород фасады и используя естественные пещеры, стали упражняться и создавать искусственные жилища и объекты инфраструктуры (например, хранилища для различных товаров), а потом и религиозные сооружения.

В наше же время древние памятники во всем мире, предназначение которых непонятно, называют или гробницами, или храмами. Особенно нелепо звучит то, что все, что там есть, – это захоронения, которые подразделяются в зависимости от уровня обеспеченности усопшего. Но тогда возникает вопрос: зачем хоронить умерших в городе? Абсурд какой-то!

По официальной версии уровень жизни жителей повышался, но, как и в других цивилизациях, при достижении определенного этапа развития и богатства, Набатейское царство рано или поздно ждало забвение. Войны и разрушительные землетрясения, следы которых видны даже сейчас, якобы подорвали благополучие Петры, жители стали покидать разрушающийся город, и вскоре он опустел.

Да, официальная версия представлена во всех доступных источниках, но уж очень много вопросов она вызывает…