Читать книгу Стратегема России. Монография - - Страница 5

В связи с пониманием длительности переходного периода концепт опирается на консервативную базу. Основными базовыми ценностями консервативной политической идеи являются стабильность, традиционализм, патриотизм, порядок. Консерватизм предполагает уважение к мудрости предков, сохранение моральных традиций, осторожное отношение к радикальному преобразованию социальных институтов и ценностей. Одно из определений консерватизма звучит так: политическая идеология, признающая главными ценностями традиции и порядок, государственный строй и религию. Говоря кратко, консерватизм – это «идеология порядка и охранительства». Но возникает вопрос: какие традиции и какой порядок? На этот вопрос люди ответят по-разному. Если вы скажете, что надо сохранить порядок, установленный либеральной олигархической приватизационной элитой, то вас не поймут и не поддержат.

Нет понятия «русский консерватизм». Считается, что англичане являются консерваторами по определению, но есть и европейский консерватизм, и американский консерватизм (плюс неоконсерватизм). Это все разные виды консерватизма. И если в консерватизме Запада определено, какие традиции и какой порядок охраняется, то русский консерватизм не имеет формализованных постулатов.

Так что будем «охранять»? Что станет основой нашего консерватизма, какой порядок, какие ценности необходимо сохранить и передать потомкам?

На мой взгляд, русский консерватизм должен сохранять самоидентификацию граждан и их мировоззрение (мироощущение, миропонимание). Для этого необходимо ответить на два вопроса.

Первый: как гражданин России самоидентифицирует себя и почему?

Второй: какое мировоззрение должно сформироваться у гражданина России?

Гражданин России – домохозяин, общинник, воин, имперец и т. д. Почему он такой? Потому что существует неформализованный канон русской цивилизации. Канон русской цивилизации – это сумма культурных кодов (жизни/смерти), описывающий принципы формирования личности, предписывающий определенное поведение индивидууму, который сможет обеспечить (взять под контроль) процессы существования и развития общества Империи. Его пытались сформулировать в «Изборском клубе», но, судя по докладу В. В. Аверьянова (https://izborsk-club.ru/21816), им это не очень удалось. На мой взгляд, канон формируется двумя типами кодов, отвечающими на вопросы, как и зачем нам жить вместе на этой территории и как и зачем нам, если понадобится, придется умереть за право жить на этой территории. Именно на каноне должно быть выстроено воспитание граждан России вообще и патриотическое воспитание в частности. Это монолит, лежащий под нашими душами и позволяющий не только верить в победу (в абсолютную жизнеспособность наших идеалов), но и знать, что нужно делать, и действовать в векторе победы.

Примерное содержание Канона приведено в таблице. 1

Таблица 1

Исходя из методов управления общественными и политическими процессами4, самым мощным является методологический: он характеризует мировоззрение и миропонимание. Это самый главный приоритет в управлении, задающий вектор движения и являющийся основой для строительства любой устойчивой общественной конструкции.

Существует мнение, что мировоззрение не может являться основой государственного устройства, основой объединения общества, так как само по себе состоит из личностных образных оценок индивида о мире, об отношении человека к окружающей действительности и самому себе, о ценностной ориентации человека и т. д. Мировоззрение носит абстрактный характер, а на абстракции нельзя построить государство. Также существует негативное отношение к возможности существования такого документа, как Мировоззренческий Кодекс (далее – МК), который является юридически обязывающим документом и, по мнению оппонентов, несет признаки религиозной секты. Так ли это?

Моя позиция состоит в следующем. Мировоззрение – это устойчивая система взглядов на мир в целом, определяющая жизненную стратегию человека. Индивидуум, находясь в обществе, воспринимает и в дальнейшем воспроизводит тип мировоззрения общества (мифологическое, религиозное или философское), но вместе с этим он воспроизводит и систему отношений социальной группы (идеологию). На мифологическом и религиозном мировоззрении тысячи лет существовали государства и цивилизации. Эти типы мировоззрения не требуют доказательств, они требуют Веры. С философским типом мировоззрения другая история – оно требует доказательств, научных подтверждений и в то же время способно объединять знания о самых различных сторонах действительности в единую систему, позволяющую углубляться в сущность происходящего.

Какое мировоззрение у граждан России? Где оно описано? Кто мы?

Попытка объединить народ на мировоззренческом уровне была успешно проведена на Руси более 1000 лет назад с помощью принятия князем Владимиром Святославичем христианства как государственной религии. Надо отметить, что действия по объединению язычества в 980 году были неудачными. Именно с этим христианским (византийским) мировоззрением Россия стала Империей (совсем не сектой). В отличие от Британской Империи в России не существовало метрополии и колоний. Было пространство для развития с доминирующим этносом и сильной вертикалью власти. Не было рабов, не было геноцида (более 200 национальностей и народностей проживает на территории России). Даже верования и обычаи этносов были сохранены.

После Великой Октябрьской Социалистической революции 1917 года и отказа от христианского мировоззрения Российская Империя не исчезла (как наивно полагали в Англии и Германии), она трансформировалась в СССР. Коммунисты сохранили имперский дух. Отчасти страны Варшавского договора тоже можно считать частью Империи СССР.

К сожалению, после 1991 года мы временно отказались от идеи построения Империи, а принятие либерально-капиталистической идеологии дало смещение мировоззренческой позиции от стремления к общему благу к английской позиции «я и мои интересы превыше всего». Пока это только смещение, но если мы полностью поменяем свою мировоззренческую позицию, за этим последует распад России на Московию-метрополию и Регионы-колонии. И далеко не факт, что колонии останутся у метрополии. Распад может продолжиться.

Кто мы сейчас? Мы – те же самые византийские христиане, только на новом историческом витке, заново строящие свою Империю – Россию. Гражданин России – имперец. В этом определении абсолютно не важно, какой вы национальности и в какого Бога веруете. Поскребите себя по душе, и вы это увидите. Почему Россия выигрывает войны? Потому что гражданин – имперец – обладает правом и несет ответственность за всю Империю, а не только за свою «хату с краю».

Сейчас мы находимся на историческом переходе, когда либеральная модель и христианское мировоззрение перестали работать (вообще религиозное мировоззрение перестало работать). Нам необходимо построить Империю на новом (философском) понимании мира. Это и есть фундамент стратегии развития России, опираясь на который страна в целом сможет идти по своему пути развития, действуя в своих интересах, а наши политические лидеры смогут самостоятельно инициировать политические события (поводы, процессы), таким образом, проводить Политику России.

Посмотрите: за последние 400 лет стратегия Англии (и группы западных стран) нисколько не изменилась. Цель – собственное развитие метрополии за счет захвата территории колоний и грабежа (убийства) аборигенов. Неважно, какими средствами (военными, политическими, экономическими) достигается эта цель. Политика направлена на достижение цели и оперирует возможными средствами. А что лежит в основании такой цели, почему англосаксы позволяют себе захват и грабеж? Потому что в основе лежит мировоззренческая позиция «я и мои интересы превыше всего, и это угодно Богу» («In God We Trust»), а в идеологии правящей социальной группы – позиция превосходства белой расы (мы – главные) – весьма устойчивая система взглядов на мир. Да, это индивидуалистическая нацистская позиция, и она не меняется столетиями (кстати, Гитлер учился у англичан). У нас с Западом разные мировоззренческие позиции, а до недавнего времени и идеологические позиции были очень разными! Поэтому не надо удивляться тому, что договориться с ними не получается, а получается только воевать! Россия и Запад – экзистенциальные противники.

При историческом движении общества из точки А в точку Б каждый член общества должен сознавать, почему мы идем в точку Б, а не в точку В. И на этот вопрос отвечает мировоззрение (Почему нельзя грабить? Почему нельзя убивать? Почему надо стремиться познать этот мир? Почему надо различать добро и зло? Почему отношение к человеку не может зависеть от расы или национальности?). Ответы на эти вопросы заложены в нашем многовековом опыте строительства Империи. Сформулировав МК, мы получим документ, формализующий высший приоритет управления, являющийся базой для жизнедеятельности индивидуума и общества, отражающий основные коды русской цивилизации и отвечающий на вопрос «почему?» вектор движения развития общества именно такой. МК – это противовес любым внешним цивилизационным ценностям, в том числе так называемым западным общечеловеческим ценностям, обеспечивающий невозможность проведения ментальной перекодировки граждан РФ. Если какие-либо общечеловеческие ценности противоречат МК, то это не наши ценности и не надо их культивировать (в критических случаях необходимо запрещать законодательно). Мировоззрение – это тот щит и то оружие, которое защитит нас в ментальной войне с другими мировоззренческими конструкциями. МК – это путь к созданию гражданина России (Империи), не взирая на национальность и путь к объединению территорий, как в рамках РФ, так и за ее пределами. МК – это надконституционный (наднациональный, надструктурный), фундаментальный документ, на основе которого необходимо принять Конституцию и построить систему законодательства. С помощью МК мы сможем осуществить переход от моральных категорий «хорошо – плохо», «справедливо – несправедливо» к категориям юридическим – «законно – незаконно».

С учетом того, что наши системы жизнедеятельности по сути перестали выполнять возложенные на них функции и накопилась значительная масса социальных, экономических и структурных противоречий, нам необходимо провести вторую попытку объединить народ на мировоззренческом уровне.

Примерное содержание МК приведено в таблице 2.

Таблица 2

Только основываясь на своем видении мира, индивидуум может создать конструкции своей жизнедеятельности. Если бы наши министры различали в своем мировоззрении добро и зло, они не смогли бы выстроить ту систему здравоохранения или ту систему образования, которую мы имеем сейчас.

Русский консерватизм должен сохранять наши цивилизационные коды и наш Мировоззренческий кодекс.