Читать книгу Туманная сущность времени. Сборник - - Страница 32

Все так же временами сижу в парке. Началась осень. Осенью мне проще выходить из дома, что я делаю так же раз в неделю, но теперь я сижу в парке, перед походом в магазин, и смотрю на мир вокруг. Большинство людей чувствуют осенью тоску. Я чувствую умиротворение. Эта пора гораздо больше подходит моему внутреннему состоянию, чем фальшивая праздничная атмосфера весны или радостное безумно глупое состояние людей летом. Весь год они ждут лето, чтобы потом жаловаться, что пропустили то лето, о котором они мечтали. Человеческие мечты всегда эфемерны. Они думают как прекрасно будет то, что ждет их впереди, а то, что сейчас, нужно лишь перетерпеть. Когда они сталкиваются с этим прекрасным светлым будущем, то понимают, что будущее – это всегда настоящее, которое приходит позже. А когда это новое настоящее проходит, они понимают, что ждать в жизни им в общем-то нечего и наступает осенняя хандра. Я лишен этих иллюзий. Я всегда знал, что ждать в жизни можно только смерти. Единственное человеческое предназначение – это размножить свои гены и умереть. Мы мало чем отличаемся от хомяков. Только тем, что хомяки не сближаются с отвратительными им другими особями их вида, зная, что они им противны, не пытаются обмануть себя, как люди, тем, что себе подобные могут быть им приятны. Они не строят глупые и бессмысленные цели на жизнь, в какой-то степени нам еще предстоит дойти до их уровня. Осень прекрасна. Золотые осенние листья лежат на ветвях и падают на землю хрустящим золотым ковром. Да, я даже могу временами отличить их цвет. Они горят яркими желто-красными огнями среди серого бытия окружающего мира. Иногда капает дождь. Я не люблю дождь. Вернее, я люблю его, когда я дома, с чашкой какао, лежу в постели, а за окном эта уютная спокойная пора. На улице зонт мешает нести пакеты с недельным запасом консервов домой, да и на лавочке, сидя под зонтом, я чувствую себя смешным. Окружающие начинают сверлить меня своими черными глазами, насмехаясь над моим тоскливо-романтическим складом характера. Тогда умиротворение проходит, я встаю и иду в магазин. Люди привыкли насмехаться над романтизмом. Если тебе присущи тонкие чувства и меланхолический склад ума, то они считают тебя слабым и глупым, человеком, который фантазирует и тратит время впустую, вместо того чтобы пойти в офис, перебирать бумажки, считать цифры в таблицах, писать документы, которые завтра пойдут в мусорное ведро и придется переписывать их снова и снова, смысл чего лишь в уничтожении миллионов деревьев ради никому не нужных бумаг. Но эти люди видят в этом смысл своей жизни. Они важные члены общества. У них есть работа. Они заняты делом, пусть и бесполезным, но это дает им ощущение значимости и занятости, без которой они бы ощущали себя никчемными, как я. В глубине души они понимают бессмысленность своей жизни. Поэтому то они и ждут лета, поэтому и хандрят, когда оно проходит. Они забивают дыры в своих душах ненужными им покупками, которые они выбрасывают, как бумажки, над которыми трудились 5 через 2. Они ждут отпуска и выходных, чтобы эту малую часть своей жизни провести как я, бесполезными. Но долго они не могут. Им нужно ощущать пользу обществу. Пусть она и иллюзорна. Это стремление принести пользу закладывается в них с детства. Со школы и детского сада. Их убеждают, что они должны. Должны родителям, школе, классу, государству. Мальчики должны отдать долг стране службой в армии, девочки – рождением новых налогоплательщиков. Что страна сделала для них? Дала им систему угнетения, простите, образования, которая формирует их должными этой стране. Хорошая идея – дать в долг тем, что ты даешь в долг. Пока они маленькие они должны своим родителям, да и когда вырастут должны им помогать. Желание помочь – прекрасная вещь. Долг помогать – вещь совсем другая. Желание нужно заслужить. Долг тебя ни к чему не обязывает. Просто экономь на контрацепции и родишь множество должников. Вырасти они могут и сами, этим ты заморачиваться уже не обязан. Рождая ребенка ты порождаешь должника, который обязан тебе уже тем, что ты получил удовольствие одной ночью. Пусть он об этом и не просил. Когда мы заводим животное мы не ждем, что оно будет приносить нам пользу. Мы заводим его чтобы любить. Если, конечно, это не домашний скот. Так кто вы, люди человеческого общества? Скот? Тогда понятно почему вас стригут в налоговой и режут на войне. Понятно, почему Церковь называет вас овцами и стадом, которому требуется пастырь или пастор. Пастор – та же иносказательная вещь, что любая литературная метафора, которую мы так любим. Христос называл вас овцами прямо, а себя вашим пастырем. Хорошо, что его Завет писал не он, такие прямые образы не остались бы в веках, такую литературу никто бы не оценил. С другой стороны, считаем ли мы учебники литературой? Учение требует не литературы, а учебника. Вот почему его так скучно читать и почему так мало полезной информации он содержит.