Читать книгу Праздники святые. Что нужно знать о праздниках православной церкви - - Страница 6

Православной Церковью установлено праздновать и поклоняться честному Кресту Господню три раза в год: 14 сентября, в день Воздвижения Креста Господня, 1 августа, в память празднования Кресту, установленного в Константинополе и известного у нас под именем Происхождение древа Креста Господня и Великим Постом на четвертой седмице, которая поэтому и называется Крестопоклонною.

В начале IV столетия Константин Великий, который тогда был еще язычник, во время войны с Максентием увидал чудное знамение. Он с войском своим уже подходил к Риму, как вдруг днем на солнце явился крест, окруженный словами: «Сим побеждай!». Константин и воины его сперва устрашились, видя в явлении креста, считавшегося у римлян самым позорным орудием казни, дурное предзнаменование. Но в эту же ночь Константину явился Сам Иисус Христос и, повелев ему устроить полковое знамя с изображением явившегося ему креста, обещал ему победу над врагами. Константин исполнил повеленное и, победив Максентия, вошел в Рим. Тогда он устроил воинские хоругви со знамением креста и еще более прежнего стал покровительствовать христианам, которых он всегда уважал, зная, что мать его, царица Елена, христианка. Наконец, он и сам решился принять христианскую веру и стал ревностно распространять закон Христов, почему и был причислен Церковью, вместе с матерью, к лику святых и назван равноапостольным. Святая Елена пламенно желала найти тот самый Крест, на котором был распят Спаситель. Для этого она отправилась в Иерусалим и с патриархом Макарием долго отыскивала там крест Господень. Наконец, один престарелый еврей открыл царице, где была Голгофа, но на месте распятия Христа одним из римских императоров, Адрианом, было воздвигнуто идольское капище. Святая Елена велела его разрушить и, действительно, под ним в земле были найдены три креста; но дощечка с надписью, бывшая на Кресте Христовом, лежала отдельно и было невозможно определить, который из этих трех крестов был Крест Господень. Только чудеса, сотворенные одним из этих крестов – исцеление больной женщины и воскрешение умершего – указали, который был действительно Крест Спасителя. Тогда многочисленные толпы народа, окружившие место, где была найдена эта святыня, пожелали поклониться Животворящему Кресту и стали просить патриарха поднять Крест, чтобы каждый мог его видеть. Патриарх встал на возвышенное место и там поднял, или воздвиг Крест Спасителя (от этого и называется праздник Воздвижение). На самом месте, где крест был найден, святая Елена соорудила церковь во имя Воскресения Господа нашего Иисуса Христа, и в ней был поставлен Крест Спасителя. Он оставался в Иерусалиме до VII века, и во время войны персов с греческой империей был увезен в Персию с другими сокровищами разоренных храмов и возвращен только через 14 лет царем персидским Хозроем своему победителю, греческому императору Ираклию. Император с духовенством и народом встретил Честный Крест в Константинополе, откуда он с великим торжеством был возвращен в Иерусалим. Это возвращение Креста Господня празднуется в один день с его Воздвижением 14 сентября, и в память страданий и смерти Спасителя на Кресте установлен в этот день строгий пост.

Главная часть Животворящего Креста до сих пор хранится в Иерусалиме, в греческой церкви. Другие части его разнесены по всему христианскому миру. В Москве в Успенском соборе, в Киеве, в Петербурге и в Гефсиманском скиту Троице-Сергиевой Лавры также хранятся части Честного Креста Господня.

Праздник Воздвижения продолжается в Православной Церкви девять дней, с 13 по 21 сентября. Накануне праздника за всенощной Крест выносится из алтаря и полагается на аналое на средину церкви для поклонения молящихся. В день отдания праздника, 21 сентября, Крест опять относится в алтарь (Ин. 19, 6-11, 13–20, 25–28, 30–35).

Тропари празднику

Спаси, Господи, люди Твоя и благослови достояние Твое, победы православным христианам на сопротивныя даруя и Твое сохраняя Крестом Твоим жительство.

Кресту Твоему покланяемся, Владыко, и святое воскресение Твое славим.