Читать книгу История Улюлюйска для детей и туристов - - Страница 4

Кто такой веснописец
и как устроена улюлюйская историческая школа

Оглавление

Улюлюйск появился ровно в тот момент, когда первое животное вышло из мирового океана на мировую сушу. Правда, то животное ещё было неразумно и потому своего счастья оценить не смогло.


Должны были пройти миллионы лет, прежде чем первые люди из Африки в поисках лучшей жизни пришли обратно в Улюлюйск. Там они стали сеять, пахать, драться с насекомым Пчелой за мёд и всячески развивать культуру танца и ублажения духов. А между делом плодились и расселялись.


Важнейшим событием в нашей истории стоит считать столкновение улюлюйцев с берёзой. Тогда один из моих далеких протоколлег вырезал каменным ножом на бересте картинки про свой поход. Сейчас копия этой бересты хранится в нашем краеведческом музее. Злые языки говорят, что береста поддельная, так что копия на самом деле выдумка. Но слушать эти языки – себя не уважать. Так что это копия, твёрдо и чётко.


Когда улюлюйцы изобрели буквы, они стали записывать важные дела и новости на бересту и хранить её в большой яме. Чтобы мышь не погрызла бесценные амбарные записи, яму обмазывали глиной и разводили в ней костёр. Получалось прочное укрытие, куда записки и убирали.


Бересту сменил папирус из рогоза, потом пергамен, а затем и бумага. Записи по традиции хранили в яме. Мыши попасть туда не могли, а вот вешние воды от растаявшего снега проникали только так.


В итоге записи приходилось регулярно приводить в порядок. На то были отдельно выделенные люди, которых и прозвали веснописцами, поскольку именно весной начиналось восстановление записей. Этот процесс ещё именовали «переписывать историю».


Оттого хроники прошлого полны лакун, противоречий и странных совпадений. Так, есть рассказ о том, как улюлюйцы отбились от войск Юлия Цезаря с помощью паровоза, который пугал его слонов. А после, в честь победы, запустили в космос курицу.


Какое-то время подобные записи никого не смущали, но с проникновением научного подхода, а веснопись – это строгая наука, между прочим, – кто-то задумался.


Так мой предшественник обратился с высочайшей запиской к Начальству, где и рассказал, что наша история полна странных событий, нестыковок и откровенной белиберды.


Начальство записку прочитало и крепко задумалось. А потом вышло с мудрым решением: история – это вам не лента, а огромное количество событий, которые произошли и могли бы произойти. И превосходство нашей исторической школы в том, что оба нарратива у нас сливаются в один. Так что более полной и правдивой хроники событий нет и быть не может.


Ещё Начальство посетовало, что не может выпороть веснописца, поскольку времена уже были не те. Всё-таки железная дорога появилась, телеграф и прочие атрибуты будущего.


На этой парадигме множественных версий прошлого и строится наша историческая наука. И меня, веснописца, так учили.

Тут я могу и про себя, презренного, немного сказать. Зовут меня Нектор, а фамилия мне по статусу не положена. Точнее, есть у меня всё, в паспорте указано, но в общественном пространстве и месте я живу под принятым именем Нектор. На нём и остановимся.


Учился я на истфаке УГУ (Улюлюйский государственный университет) и уже на пятом курсе мне предложили пойти в подмастерья тогдашнего веснописца Григория. А я и не стал отказываться. Так и работаю потихоньку: разбираю архивы, создаю новые и рассказываю истории разные.


Вообще о нашей работе говорят много, а знают мало. Одни считают, что веснописцы – это хитрая машинка, другие – заговор группы неопределённых лиц. Но нет, мы живые и даже иногда едим. Главное же – продолжать традицию.


Нет ничего правдивей улюлюйских веснописей. Нет и уже не будет. И вы всё узнаете. Хотите вы этого или нет, спрашивал ли я вас об этом или нет.


И чтобы не прослыть голословцем, сразу расскажу, как у нас принимают научные решения не только в истории.


Вот был случай один в 1892 году. Тогда прошёл большой съезд агрономов, и даже пару немцев приезжали и показывали новые машины. Сам Губернатор открывал съезд, а значит, событие важное было.

Но вот завязался спор о брюкве. Один агроном говорил, что перед посадкой её надо чистить или хотя бы резать. Другой – что и так сойдёт. Собравшиеся быстро разделились на два лагеря. Немцы впали в недоумение.


Разумеется, спор быстро перерос в неистовую ругань и драку. Зазвенели люстры, засвистели портфели. Да, это традиция поисков научной истины такая.


Немцы побежали за полицией, и скоро агрономические светила оказались в околотке. Там они быстро примирились и нашли соломоново решение: сеять половину так, а вторую эдак. Причем не только брюквы, но и свеклы, например. Ну чтобы потом опять ссор и споров не было.


С тех пор так и повелось. И если кто-то называет подобное полумерами, то он в дипломатии ничего не смыслит. Из Ербохомохля, значит.


По причине множественных вариантов истории Улюлюйска я не могу рассказать историю его происхождения. Археология говорит о IX веке нашей эры, но тогда как мы могли сражаться с ромейцами Цезария?

Источники иноземные вообще относят появление города к XIV веку, но веры им нет никакой, потому что часто они говорят от зависти, а не от желания раскрыть правду.

Потому считается, что Улюлюйск был всегда. А день города можно всегда назначить в удобное и свободное от посевных-уборочных время. И если все дороги ведут в Рим, то все временные линии – в Улюлюйск. Так и держится гармония мироздания на нашей планете.

История Улюлюйска для детей и туристов

Подняться наверх