Читать книгу Привычное и нормальное не значит лучшее. Все в твоих руках - - Страница 4

Что такое привычка? Попросту говоря – это жизнь «на автомате». Когда несколько раз повторенные действия совершаются механически, без особых потуг.

И как всегда, – пример. Если я езжу (на автомобиле) по одному и тому же пути на работу, то он для меня становится привычен. Я его изучила настолько, что совершенно не прикладываю усилий. Еду, слушаю себе музыку либо аудиокнигу или разговариваю по телефону и даже не задумываюсь, где нужно повернуть, где перестроиться. Как будто и не я управляю автомобилем. Как будто в голове задана программа, как в стиральной машине-автомате, которая сама знает, когда совершить то или иное действие. Но когда я выбираю другую, не известную мне дорогу и еду без навигатора, то приходится несколько напрягаться, чтобы не пропустить поворот, разворот и другие необходимые маневры.

В этом и состоит суть привычки. Мы предпочитаем знакомую обстановку, привычные действия, так как при этом нет нужды в напряге мозга, лишних телодвижениях и т. д., и т. д. Как писал шотландский писатель Сэмюэл Смайлс: «Привычка – могучая сила, на которую одинаково рассчитывают как законодатели, так и школьные учителя; в силу привычки все становится легким; трудным делается только то, что не вошло в привычку. Если человек привык к трезвости, то пьянство для него невыносимо; если человек привык к осторожности, то всякий легкомысленный поступок тотчас же вызывает в нем внутренний протест».

В настоящее время среди психологов и мотивационных тренеров распространен термин «зона комфорта». Используют его, как правило, для обозначения привычного состояния человека, в котором ему требуется минимум усилий для поддержания налаженного образа жизни. Это выражение не имеет никакого отношения к уютному быту, но слово «комфорт» настолько притягательно, настолько сильно ассоциируется с мягким диваном, потрескиванием дров в камине, чашкой ароматного чая и т. д., что само применение этого термина в негативном контексте и призыв покинуть зону комфорта у ряда читателей вызывает бурный протест. Чтобы не смущать тебя, я использование модного термина сведу к минимуму. Оставлю его только там, где он уж очень кстати. А в основном пусть будут привычные обстановка, среда, состояние и т. п.

Итак, хорошо это или плохо – находиться в привычной среде? С одной стороны, конечно же хорошо. Экономится энергия.

Но подчас привычным становится и то, что уводит человека от счастья совсем в другую сторону. Типичный тому пример можно увидеть у нашего классика, Александра Сергеевича Пушкина. Он так писал про мать Татьяны Лариной:

Если тебя устраивает подобная замена, что ж. Твой выбор. Если нет – продолжаем.

Бывает и так: то, к чему ты привык, вчера было хорошо, а сегодня – нет. Ведь жизнь не стоит на месте. Тот наряд, который мы носили вчера, с учетом меняющихся моды, возраста, обстоятельств сегодня может быть неуместным. Так же и поведение.

Недавно я встретила одну знакомую, которая рассказала про свои дела. Ее дочь закончила вуз, но не может найти работу. А живет она в том самом провинциальном поселке, откуда я родом, где за последние тридцать лет закрылись практически все производственные предприятия, где большинство мужчин, чтобы как-то «вытянуть» свои семьи, работают вахтовым способом в Москве. Если ты, читатель, не знаком с жизнью провинции, тебе это трудно понять. Но это так. Я уезжала оттуда пятнадцать лет назад именно из-за того – из-за отсутствия работы. Сказать, что положение с тех пор не улучшилось, ничего не сказать. Поэтому я легко поверила, что это не тот случай, когда девочка (как часто бывает, например, среди московской молодежи) знает себе цену и не идет работать за низкую зарплату.

Конечно, и в деревне можно безбедно жить. Кто-то, например, успешно занимается торговлей или сельским хозяйством. Но наша девочка к предприимчивым людям не относится. Ей нужна работа. В поселке ее нет. А в город она не едет, потому что ей больше нравится деревенская жизнь, где она чувствует себя комфортнее. Но разве это комфорт? Разве можно чувствовать себя хорошо, живя за счет матери, а значит и завися от нее? Думаю, ни о каком комфорте здесь речь не идет. Я в этом случае вижу просто страх выйти за границы привычного образа жизни. Почему я так уверенно утверждаю? Да потому что была в подобных обстоятельствах сама. В свое время я много лет еле-еле сводила концы с концами, оправдываясь перед страхом неизвестности, что я – не городской житель. А оказалось – ничего, городской, очень даже городской.

Конечно, в мире бывает и такое, что привычная жизнь совмещена с хорошей жизнью – жизнью, в которой есть и гармоничные отношения, и реализация себя, и достаток. Но и в этом случае всегда пребывать в границах привычного значит лишать себя новых ощущений. Это значит быть очень уязвимым. Ведь обстоятельства жизни иногда меняются против нашей воли, и тогда человек, «не высовывавший носа» из привычной среды, может получить сильный стресс.

Ярчайший пример преданности привычному я наблюдала у своей мамы. Если ей предстояло совершить что-то, хоть немного выходящее за рамки привычного, она придумывала тысячу причин, чтобы уклониться от этого. И в итоге она настолько сузила «зону комфорта», что даже перед походом в магазин, расположенный в пятидесяти метрах, испытывала беспокойство и напряжение. Я не говорю уже о необходимости посещения больницы. Здесь приходилось уговаривать «всем миром».

Отсюда видно, что чем дольше человек бездействует и потворствует своим привычкам, тем труднее ему решиться на перемены. Он слишком сильно привязывается к привычному образу жизни, ведь тот позволяет ему чувствовать себя уверенно. Привычки засасывают, как болото. Или как зыбучие пески…

И иногда лишь значительная встряска или неприятность могут побудить человека действовать наилучшим для него (а не привычным) способом, что было темой предыдущей книги – «Не торопись говорить о том, что мир к тебе жесток…».