Читать книгу Порядок без права. Как соседи улаживают споры - - Страница 9

Введение
Динамика кооперации: потенциал теории игр

Оглавление

Большинство жителей сельской местности в округе Шаста осознанно стремятся быть хорошими соседями. Для них кооперация является нормой, а конфликт исключением. Больше, чем кому-либо, мы обязаны Роберту Аксельроду тем, что эволюция кооперации теперь волнует ученых из самого широкого спектра дисциплин[24]. В частности, биологи и экономисты, теории которых подразумевают, что в случае кризиса организм будет максимизировать свое собственное благосостояние за счет других, пытаются согласовать широко распространенное явление кооперации с их аксиомами индивидуального эгоизма.

Теория игр в настоящее время оказывается основным средством исследования кооперации. Аксельрод показал, что два эгоистичных индивида, находящихся в схематично обрисованных условиях, обеспечивающих продолжающиеся встречи, часто смогут прийти к кооперации, используя простую стратегию Tit-for-Tat («око за око»). Вкратце, лицо, использующее эту стратегию, действует кооперативно до наступления противоречий, в случае которых решает проблемы по принципу «око за око»[25]. Развиваемая здесь теория заимствует некоторые простые идеи из теории игр. В главе 12 я даже захожу так далеко, что намечаю особую стратегию «выравнивания», которая, как представляется, лучше, чем Tit-for-Tat, соответствует несхематичным условиям реального мира, таким как наблюдаемые в округе Шаста. Хотя стратегия выравнивания вовсе не получила строгой формулировки, она может подтолкнуть теорию игр к несколько большему реализму[26].

24

См., напр.: Trust: Making and Breaking Cooperative Relations (Diego Gambetta ed. 1988); Eric Livingston, Making Sense of Ethnomethodology (1987); John Maynard Smith, Evolution and the Theory of Games (1982); Robert Sugden, The Economics of Rights, Co-operation, and Welfare (1986).

25

См.: Robert Axelrod, The Evolution of Cooperation (1984), а также главу 9, текст сносок 19–22.

26

Исследование кооперации в теории игр осуществлялось преимущественно в отсутствии эмпирического понимания того, как люди ведут себя в повседневных ситуациях. См.: Russell Hardin, Collective Action 229–230 (1982).

Порядок без права. Как соседи улаживают споры

Подняться наверх