Читать книгу Мир, Радость и Мы - - Страница 4

По мнению ряда нейробиологов, в нашем мозге существуют две основные системы, влияющие на нашу жизнь: лимбическая система и неокортекс. Раньше в этот список входила третья структура – рептильный мозг, однако современные данные могут поставить под сомнение наличие рептильного мозга у человека.

Лимбическая система, исходя из научных данных, отвечает за эмоции, память и поведение, связанное с выживанием. Она обрабатывает основные инстинкты2.

Неокортекс – это самая развитая часть мозга, ответственная за мышление, восприятие, осознание и языковые способности, а также за планирование и принятие решений. Неокортекс помогает нам адаптироваться к изменяющейся среде и обучаться. Именно неокортекс позволяет нам анализировать сложные абстрактные идеи и концепции. Можно сказать, что это сознательная часть мозга.

Есть примеры, когда у людей были поражены те или иные структуры мозга и это сильно влияло на их поведение. Например, при фронтальном лобном синдроме люди могут испытывать трудности в общении, проявлять импульсивное поведение, а также иметь нарушения в адаптации к социальным нормам. При синдроме Клевера-Бюсси люди могут испытывать трудности с контролем своих эмоций, что приводит к неожиданным и часто неадекватным реакциям, например, агрессии или безрассудному поведению. Это происходит из-за потери способности оценивать последствия своих действий и чувства страха. Так что нейробиология напрямую влияет на поведение человека.

Зачем я рассказываю про мозг и эволюцию? Все дело в том, что целый ряд ученых и психологов связывает лимбическую систему с животными потребностями, а неокортекс – с более человечными (сознательными). Хотя современные нейробиологи говорят, что на данный момент нельзя определить до конца, какие именно части мозга относятся к лимбической системе, а какие к неокортексу, так как наш мозг взаимосвязан и его отделы не изолированы друг от друга, а скорее могут переплетаться сложным образом. Но мне, как, кстати, и целому ряду других людей, в том числе авторитетных ученых, близка концепция, что человек в себе содержит как животную, так и более человечную природу. Можно воспринимать в таком подходе животную и человечную часть мозга как образную или метафорическую, можно как реальную – в том смысле, что наш мозг выполняет разные функции, которые желают удовлетворения потребностей на разных уровнях пирамиды Маслоу. В любом случае, по моему мнению и мнению других людей, эта концепция реально работает и многое объясняет.

Человек, который живет только по животным желаниям, которые жаждут увеличения доминантности, сексуального удовлетворения и наращивания своей значимости и социального статуса, зачастую может быть аморальным и идти по головам, что плохо влияет на общество и впоследствии на самого человека. Кстати, одно из проявлений, когда человек выбирает только животное начало, – это когда он начинает делить людей по принципу «свои – не свои» (и тех, кто не свои, начинает считать своими врагами). Чисто животная тема, когда животные защищают свою территорию или свою стаю. Люди становятся бесчеловечными, когда человек начинает относиться к другим людям как к средству для достижения цели, инструменту со страшным принципом «незаменимых нет» (в том смысле, что, если что-то в другом не нравится, просто отказаться от него, забывая про его чувства и не думая о том, что с ним происходит).

Человек, который живет только через рациональность или только через духовность, забывая про свои телесные потребности, эмоции, игривость и азарт, перестает быть витальным (теряет энтузиазм, энергию и жизненную силу и может тоже страдать, у него могут возникнуть проблемы в личной жизни, проблемы с реализацией, с достижением целей и трудностями в достижении спортивных успехов).

Люди, у которых эти две части (животная и человечная) борются друг с другом, часто живут с неврозами, ведь эти части должны друг друга дополнять, сотрудничать, а не конфликтовать. Только когда животная и человеческая сознательная часть находятся в балансе, когда человеческая часть не дает животной творить беспредел в поисках быстрых удовольствий и в использовании других людей, а животная часть дает человеческой энергию, запал к достижению целей, витальность и силу, которая важна в спорте и в половых отношениях, тогда можно прийти к радостной и гармоничной жизни.

Например, я за то, что добро является одной из главных ценностей, но подумай так: какой акт добра вызывает большее уважения: то добро, когда, например, у мужчины достаточно сил и ресурсов быть агрессивным и опасным, если это необходимо, у него есть ресурс и лечить, и калечить, но он сам выбирает делать добро (то есть обе системы: и лимбическая, и неокортекс, дополняют друг друга). Или же когда мужчину с детства приучают к тому, что нужно всегда быть хорошим, правильным и мягким, и это не то чтобы его выбор, это скорее следствие его воспитания, и у него даже альтернатив особо нет, кроме как быть добрым и где-то покладистым, так как приучили с детства гасить свою лимбическую систему. Но еще раз повторю: я против того, чтобы просто жить только для удовлетворения своих животных потребностей, использовать людей для достижения своих целей, слушая только животную часть.