Читать книгу ТриЕдинства - - Страница 5
Глава Четвертая. Благоразумие
ОглавлениеПеред тем, как начать эту запись, я вспомнил свое детство. Вспомнил моменты, которые происходили в моей жизни: попытку самоубийства матери, тяжелые отношения с отцом, смерти близких. Очередной раз подумал о том, что на пути к тому, чтобы вспомнить кто я есть, нет абсолютно никаких плохих или хороших обстоятельств.
Точнее, они есть, они по-настоящему есть. Я, возможно, противоречу сам себе, но они есть для того, чтобы понять, а где же этот я настоящий. Только через плохо, я могу познать хорошо. Только через хорошо, я могу познать плохо.
Поэтому есть вот такие вот контрасты. Расслабление я могу познать только через напряжение, и все это создано для того, чтобы вернуться к благоразумию.
А что такое благоразумие?
Это такой самоанализ в моменте. Что я чувствую? Что я делаю? Что мне это дает прямо сейчас и что я на самом деле хочу получить? Основываясь хотя бы даже на этих вопросах, можно трансформировать ситуации из вот такой вот данности в то, что будет приносить Благо.
А благоразумие, что это такое?
Это значит, размышлять о том, что приносит благо вокруг меня. Из этого, строить цепочки настоящего момента. Только вчера мы с соседями обсуждали, как взрослеют дети, то, как родители влияют на них.
Я вспомнил себя, свой путь и в очередной раз понял, что в любом случае я могу быть тем, кто я есть, только благодаря тем обстоятельствам, которые со мной происходили и происходят.
Благоразумие, это о том, чтобы, видеть в препятствиях возможности, представлять себя бегуном, который бежит, и перепрыгивает через препятствия. Для него препятствие это возможности, это возможности взять и превознестись над преградой, которую стоит перепрыгнуть.
В случае жизни – это посмотреть с высоты на тот момент, который прямо сейчас происходит для того, чтобы не просто плоско его пройти и как-нибудь отреагировать на него, чтобы он повторился в будущем или потом упасть так, чтобы понять для чего мне этот урок. Без разделений на то, что это хорошо или плохо, без сопротивления этой ситуации. Взял и вошел в нее для того, чтобы пройти ее.
Это самое благоразумие, оно существует для того, чтобы брать и трансформировать каждое обстоятельство для себя, то есть в возможность.
Оно по умолчанию происходит для меня, но еще большего пользы, еще больше мудрости можно брать из тех ситуаций, на которые я смотрю, как будто бы с высоты уже пройденного опыта. Я обращаюсь первую очередь сам к себе, ведь благоразумие, оно живет где?
Кто-то да, может мне показать пример того, как это быть благоразумным. Однако если в ком-то, в чьем-то примере я могу увидеть это. То это благоразумие есть во мне. Что есть во мне? Во мне есть все и есть вот эта задержка, промежуток во времени для того, чтобы я взял, прошел какой-то опыт и понял: «О! Вот оно!» и начал применять это в своей жизни все чаще и чаще.
Для чего?
Для того, чтобы брать и трансформировать этот самый сценарий жизни в тот, который я и хочу, чтобы происходил.
Можно по-разному проходить свой опыт. Допустим, можно быть самым богатым человеком, где-нибудь, на помойке. Да, самым богатым человеком на свалке, а Можно быть самым богатым человеком, который построил корпорацию.
Все богатство, все одно и то же, но в абсолютно разных обстоятельствах. Эти разные обстоятельства существуют для того, чтобы все равно проходить свой опыт.
Как его проходить? Да какая разница, каждый уже выбрал, как его проходить. Поэтому бери и да наслаждайся, замечай в препятствиях возможности.
Эти возможности, они будут раскрываться новыми и новыми плодами. Мир каждый момент хочет позаботиться о каждом из нас. Только мы своим восприятием тех обстоятельств, которые есть, можем как-то к этому относиться.
Иногда для того, чтобы новым стать, нужно упасть, разодрать колени, посмотреть вокруг. Понять: О! действительно, что ли я сюда сам пришел?! и изменить вектор движения. Изменить взгляд на эту ситуацию и идти дальше, и вот благодарность у нас существует для того, чтобы переориентировать этот фокус внимания. С видения препятствий на видение возможностей. Видение заботы жизни, заботу мира в котором я нахожусь.
Жизнь, которую я прямо сейчас живу, я выбрал ее жить, никто за меня, это выбор не делал. Значит по умолчанию этот мой выбор и этот сценарий, этот опыт, который я хочу получить он происходит для того, чтобы я прошел такой путь в благополучие. Только трезво, смотря на то, что происходит можно видеть в каждой ситуации возможность. Именно здесь раскрывается, это самое благоразумие.
Я не думаю о том, как что-то должно происходить, я не строю ожиданий, я просто иду и на основании своих ощущений, выстраиваю цепочки событий. Я ориентируюсь на своё внутреннее состояние, я ориентируюсь на себя, на своё ощущение от жизни. На основании этих ощущений я начинаю строить взаимодействие с этим миром, который хочет обо мне позаботиться. Я принимаю эту заботу, я живу с этой заботой.
Я сам о себе хочу позаботиться и принимая заботу со стороны я принимаю заботу изнутри. Это взаимодействие происходит всегда изнутри наружу. Я что-то прошу внутри себя. Через молитву, через аффирмацию, просто через внутренний диалог, в котором я не говорю о том, что я не так сделал, а который говорит о том, что всё возможность. Возможность, это всё и из этого выстраиваю уже новые, новые цепочки.
Это перестройка, пересборка и она может занять какое-то время. Естественно, Москва не сразу строилась, не какой-то любой другой город и всё происходит в своем темпе у каждого. Благодаря выстраиванию этого взаимодействия, такого естественного взаимодействия, которое ведёт от одного благополучия к другому. Это благополучие можно видеть во всём.
Допустим, если прийти к доктору и сказать, что у меня испортилось зрение. Он делает какие-то замеры, возьмет какие-то анализы, снимет какие-то мерки и скажет: «да, испортилось.»
Здесь можно заниматься этим анализом, и с помощью себя, и с помощью внутреннего диалога тоже. Только здесь внутренний аналитик видит возможности, он трезво смотрит на ситуацию. Трезво смотреть – это не значит просто увидеть, что это привело меня к каким-то неприятностям, а увидеть, как из этих неприятностей я могу вылезти.
Пример из моего опыта: мы только переехали в Москву и надо было здесь выстраивать сеть продаж. Для чего? Как минимум чтобы платить аренду, обеспечивать ежемесячную оплату арендованной квартиры.
Что тут надо было делать? Первое для того, чтобы понять, что денег не хватает, надо было столкнуться с этим. То есть я пришел в точку «денег не хватает». Да, был запас и какая-то подушка с собой, но она начала расходоваться. Когда я понял, что она из расходуется, я начал кататься по Москве и заниматься сам этим. Хотя да, хотелось сначала найти кого-то, кто этим будет заниматься за меня. Решил сначала сам, заложу фундамент и передам. Со временем уже найду кого-то и передам процесс.
"Со временем" наступило быстро, пришел COVID, и мы уехали из Москвы. Только тогда, я понял, что да, можно найти человека, который будет этим заниматься (Сергей привет тебе). Это послужило отправной точкой и сеть начала строится, строится и выстраиваться, появляться и расширяться. Сначала, конечно, с того места, где я находился, мне казалось это все очень трудным, каким-то неприятным. В любом случае каждый опыт происходит для того, чтобы упасть и новым встать, прямо-таки обновиться. Телефон же вот тоже обновляется, и мы внутри тоже обновляемся. Наша структура ДНК обновляется за семь лет, я уже упоминал про это, и значит за эти семь лет мы можем полностью обновить свои реакции и отношение к жизни.
Все происходит неочевидно и тут стоит сохранять верность этому процессу, без сопротивления обновлению. Развивая видение этих самых возможностей, вместо видения препятствий. Здесь откроется возможность, естественно, обновляться.
Что это даст в ежедневной жизни? Во-первых, я буду выстраивать свой жизненный процесс более интересно. Я могу сам рождать у себя внутри интерес, это ведь все ощущение. Если я хочу родить интерес, хочу родить благоразумие, я хотя бы об этом могу начать думать и смотреть за тем, что меня ведет к желаемому состоянию.
Из простых размышлений, раздумий о благах это будет превращаться в то, что я буду действовать из блага, то есть будет превращаться все в благо действие, а потом и в благоприятную реальность, в которой я буду пожинать плоды. На самом деле реальность не изменится, она останется все той же, спадут все ожидания и требования и станет видным благоприятное настоящее и присутствие в нем.
Мысль, слово, действия про это уже говорилось множество раз и убеждения человека, когда они не перерастают на стадии опыта, они просто остаются убеждениями, и вот эти мысли они крутятся, как рой каких-нибудь комаров, которые препятствуют тому, чтобы я сфокусировался на чем-то. Задача проста – увидеть, как я могу действовать по-новому в обстоятельствах и применять эти действия в реальную практику.
Если что-то появилось в голове, какая-то мысль, то либо бери и уходи от нее если не согласен, так и говоришь до свидания мысль. Со временем это войдет в привычку. Это сродни говорить НЕТ и отказывать – внутренняя практика. В противоположном варианте если согласен бери и проверяй к чему эта мысль и это убеждение может привести здесь и сейчас.
Для чего? Для того чтобы взять и понять:
А это убеждение о жизни, оно меня ведет к чему? К благополучию или от него? Начинать смотреть на это все трезво, смотреть на это все широко. Можно даже на самом деле не рассуждать и не расценивать, а просто действовать. Чем больше попробовал, тем больше в корзинку опыта сложил этих золотых яиц. Опыт – это и есть эти самые золотые яйца.
Сначала можно видеть их обычными яйцами, но постепенно они будут превращаться в самородки, просто потому что я сам в себе буду видеть самородка. Ведь в поиске этих благополучных отношений с жизнью, в первую очередь выстраиваются эти благополучные отношения с самим собой. Где я не просто нахожусь в этом внутреннем диалоге, где надзиратель и мой критик мне говорят, что я не так сделал, а где я выстраиваю гармоничные и благополучные отношения с собой.
Нет разделения на множество личностей, субличностей и подличностей, которые существуют внутри меня. Там внутри есть я единый и цельный механизм. Об этом подробнее поговорим дальше.
Эта книга, она о том, как прийти к этой самой цельности, она о том, как трезво смотреть на жизнь.
Да, в этой главе мы рассуждаем и обсуждаем то, как трезво, с видением благополучия смотреть на себя и это один из пазлов того, чтобы познакомиться с собой, с вот этим целым существом, которая живет не просто где-то там в прошлом, в будущем, а присутствует здесь сейчас в настоящем и понимает, что и для чего происходит. Понимает, принимает и применяет.
Все состоит из троичных структур – это дает жизни объем и человеку его видение. Для того, чтобы брать и выбирать, куда я хочу двигаться. Из этих же структур, оно состоит для того, чтобы брать сравнивать и применять на опыте для того, чтобы понимать, как основываясь на том, что у меня есть прямо сейчас, я могу действовать в следующем моменте.
Следующий момент он всегда происходит только лишь сейчас, можно размышлять о нем, можно вспоминать любой момент, который был в прошлом, но это все будет оживляться, как в машине времени – прямо сейчас.
У каждого в сознании находится эта самая машина времени, которую он может либо применять для жизни в прошлом, либо живя где-то туманном будущем. Я предлагаю присутствовать в настоящем моменте и осознавать, что здесь сейчас все происходит. Действовать изнутри, ориентируясь на совершенство происходящего.
Это все тоже про благоразумие, которое существует в настоящем моменте. Основываясь на этом самом благоразумии, я могу выстраивать благополучные сценарии. Для кого? Для себя. Чтобы жить где? В благополучном мире, в этом самом рае на земле.
Кто его строит? Я строю и являюсь примером. Сейчас я бы добавил, что он уже существует, просто скрыт множествами призм и фильтров, которые настраивает человек по пути, чтобы их потом постепенно разбирать и удалять.
Для кого строить? Да кто захочет, тот сам увидит. Я могу просто делать без размышлений о том: как? Процесс подстроиться сам, и ты увидишь постепенную синхронизацию с жизнью. Это похоже на то, как корабль причаливает к суше.
Орбита начнет расширяться и будут притягиваться спутники для того, чтобы брать и включаться в этот процесс создания и созидания.
Создания чего? Благоприятного мира. Благоприятный мир это что? Это рай на земле. Человек, который ходит по совершенному парку, например "Зарядье" взять в Москве. Может ходить и разглядывать в нём какие-нибудь не идеальные стыки, огрехи в отделке в помещениях, а можно видеть с каким трепетом относились садовники, дизайнеры, архитекторы этого парка к каждой детали, к тому, как высажена трава, как организованы кустарники, как они подстрижены и так далее,
У каждого есть выбор куда направлять своё внимание. В видение препятствий или в видение возможностей. Чем больше я вижу возможностей сам, тем больше возможностей вокруг меня появляется и тем больше обстоятельств мне приносит возможности. Жизнь остается прежней, меняется мое видение жизни.
В первую очередь это возникает от того, что я соглашаюсь с тем, что все обстоятельства они благополучны для меня. Всё то, что со мной происходило и будет происходить – это благополучие.
Я принимаю эту заботу о мире. Я принимаю этот дар жизни таким, какой он есть. Да, я всё так же понимаю, что есть хорошо или плохо, но я без разделения думаю об этом. Я просто вижу процесс и в этом процессе я наслаждаюсь всем тем, что происходит.
Благоразумие есть в каждый момент жизни, и оно не инструмент. Это просто возможность видеть жизнь такой какая есть. У меня ведь есть возможность смотреть? Я ей пользуюсь. Это как знать о том, что у меня есть две ноги и пользоваться ими раз в неделю. Выходить на прогулку только раз в неделю, хотя ноги на месте, силы есть.
Постепенно эта мышца усиливается, практика помогает. Так она тренируется и развивается. Так же с видением возможностей и с благополучием. Сначала трудно раскачаться, а потом, постепенно это всё ярче и ярче начинает проявляться в моей жизни. Как я и сказал структура ДНК и вообще вся в принципе структура человеческой жизни обновляется за семь лет.
Это маленькие ежедневные, квартальные, недельные, дневные, часовые, минутные циклы. В этом большом цикле семи лет – это части. Есть и большие циклы в масштабах жизни. Поэтому делая вклад каждый день жизни в себя из благоразумия и заботы о самом себе из принятия той заботы, которая исходит от жизни и мира, открывается возможность проходить через это обновление каждый момент своей жизни.
Каждый момент жизни, что-то старое отваливается и что-то новое приходит. Даже с каждым вдохом и выдохом, с каждым взглядом, с каждым моментом, что-то уходит и приходит.
Всё начинается для того, чтобы закончиться, и всё заканчивается для того, чтобы начаться. Да, философствовать об этом можно долго. Но в любом случае благоразумие, оно есть в каждом. Даже если ты прямо сейчас читаешь или слушаешь эту книгу, то помни, что ты можешь это слышать только благодаря тому, что это есть в тебе. Раз ты это слышишь, то это есть в тебе и открывшись самому себе, видя этот благополучный, благоразумный диалог внутри себя ты начинаешь обнаруживать это всё ярче и ярче.
Сундук Пандоры открывается, и я увижу, что я есть это сокровище, то самое что искал. Я увижу в обычных яйцах золотые яйца, золотые скорлупки и целебные свойства этих яиц, которые собирал и думал, что это вообще камни?! А может уже испортившиеся яйца?
В общем, это о том, что всё не очевидно. Та перспектива, с которой я смотрю на жизнь и на происходящее прямо сейчас, через время будет для меня удивительной. Ведь через время, в следующем моменте моей жизни она может измениться. Произойдут обстоятельства, опыты, встречи, которые приведут меня к тому, что я изменюсь, я обновлюсь.
Эта книга для того, чтобы проходить это обновление, строить это обновление, загружать это обновление в себя, и самому уже из себя и обновляться для того, чтобы по-новому смотреть на жизнь. Благоразумно относиться к себе и каждому моменту жизни.
Благоразумие создает благополучие. Создавая мир внутри, мир будет создаваться и снаружи. Создавая этот рай внутри, эти благоразумные отношения с самим собой, рай будет создаваться и снаружи. Все существует для того, чтобы быть, просто быть и чувствовать себя собой. Целостным существом, которое может быть любым. Любовь это ведь, возможность быть любым себе и всем(у) тем(тому), кто(что) есть вокруг. Взгляд без разделения = целостность.
Принимая и понимая все эти ситуации. Каждый, находясь на своем уровне воспринимает эту жизнь как-то. Человек воспринимает обстоятельства, в которых находятся, так как воспринимает себя и ему предстоит пройти свой путь для того, чтобы строить это благоразумно и для себя, и для тех, кто окружает меня. Как? Примером.
Наладив отношения с собой, еще раз выстроив их благоразумно, и продолжая выстраивая их благоразумно. Понимаешь, что без разделения на хорошо или плохо, они все равно происходит. Реальность просто есть и будет происходить. Разделение же ведет к выбору стороны, но все стороны прекрасны и созданы из одного.
Ведь я уже вошел в эту жизнь и решил создать благополучный опыт для себя. С благоразумием относясь к каждому моменту жизни я создаю благополучные обстоятельства. Все они ведут меня к тому, чтобы я почувствовал сам себя, жил из этого самого самочувствия и чувствуя себя, обновлялся через эти ощущения жизни. Действовал не просто через эмоции и реакции резко, а делал и создавал рассаду этих самых высоких чувств, разбавляя привычное новым.
Есть низкие чувства, резкие эмоции, а есть высокие чувства, как высокие ноты. Любая благодарность, радость и все они созданы чтобы чувствовать эту жизнь максимально ярко, без залипания в крайностях.
Я бы не увидел света, если бы не знал, что есть тьма. Я бы не увидел жёлтый, если бы не знал, что есть зеленый. Я бы не увидел небо, если не знал, что есть земля.
В общем все игра контрастов и все создано для того, чтобы мы играли и наслаждались. Творили свою реальность и этот рай на земле, соединяя два мира в один. Так человек познает себя творцом. Мы есть одно целое для того, чтобы познать эту жизнь всецело.
Благоразумие – это то, что ведет к этому. Благодарю вас, дорогие мои! До встречи в следующей главе.