Читать книгу Небеса Небополитики. Товарищество Вещего Олега Разумных от Народа - - Страница 7

На этом этапе, когда читатель уже осознал проблему подмен определений и необходимость очистить речь от искажений, уместно ввести дополнительный контекст, углубляющий наше понимание происходящего. Представим сообщество, формировавшееся в постсоветском пространстве, именуемое Небополитикой. Изначально Небополитика обращалась к категории «неба» как высшего начала, подразумевая, что в построении нового мирового порядка следует ориентироваться на «Мандат Неба» или одобрение высших сил для своих действий.

Однако ранняя Небополитика, зародившаяся в сообществе бывших военных аналитиков и китаеведов, нередко придерживалась воинственно ориентированных стратегий, стремясь захватить будущее по образцу военной разведки и силовых методов. Их мышление, вопреки ожиданиям, оставалось двоичным: да или нет, свой или чужой, мир или война. Они видели будущее через призму противостояния, забывая о многомерности Времени, о комплексности культурных кодов, о необходимости постепенного свития потенциалов. В их риторике чувствовалось влияние грубой силы и захватнических инстинктов, отдалённых от гармоничного созидания.

Но в недрах этого сообщества возникло – Товарищество вещего Олега разумных от народа (ВОРОН). Опираясь на образ вещего Олега, исторической фигуры, наделённой мудростью и способностью предвидения, Товарищество стремилось переосмыслить подход Небополитики, отказаться от жёсткого двоичного мышления и перейти к более гибкому, многополярному мировоззрению. Они искали точки опоры в глубинных смыслах Культуры, Языка, Символов, Времени. Персона изобретателя, исследователя, автора данной книги, выступающего в роли современного вещего Олега, стала для них проводником в новый мир идей.

Автор, являясь не просто исследователем и изобретателем, а носителем духовно-культурных интуиций, обнаружил устройство «Сфираль» и осознал, что корень проблем кроется не в недостатке силы, а в искажении слов, ложных определениях и упрощённых моделях мышления. Благодаря его исследованиям, Товарищество вещего Олега разумных от народа меняет вектор, перестаёт опираться на чисто воинственную логику старой Небополитики и начинает впитывать идеи об исправлении имён, о сфиральной модели Времени, о переходе от двоичного к многомерному восприятию действительности и реальности.

Так рождаются Небеса Небополитики – расширение или дополнение к Небополитике, созданное на основе осознания многополюсности мира и необходимости двигаться к мирному свитию потенциалов, а не к захвату будущего силой. Если Небополитика в изначальном варианте говорила о власти Неба над земными правителями, подразумевая легитимизацию определённого мирового порядка, то Небеса Небополитики, впитав уроки автора, предлагают гармоничный путь: не борьбу за Мандат Неба через насилие и хитрость, а созидательное планирование, переход к междисциплинарному подходу, понимание Времени и Культуры как единой ткани.

Автор, выступающий в роли вещего Олега современности, дает Товариществу и Небесам Небополитики ключи к новой парадигме: очищенный Язык, исконные значения слов, понимание антивремени, Великих Пределов и сфиральных переходов. Теперь Товарищество вещего Олега начинает смотреть на грядущее не как на поле боя, а как на площадку для творческого планирования, дипломатии, народного созидания. Небеса Небополитики становятся не просто дополнением к идеям Небополитиков, а качественным скачком, переводящим их во многомерную логику Времени и смысла.

Это важно подчеркнуть утвердительно и вдохновляюще: Товарищество вещего Олега, поддержанное автором-изобретателем, перестаёт мысленно захватывать будущее, начинает осознавать необходимость исправить имена, очистить речь, понять скрытую логику Времени. Вместо воинственного мышления – мягкая сила культуры, вместо двойчного кода да/нет – многомерный сфиральный код. Вместо угрозы или применения силы – дружелюбная дипломатия, опирающаяся на общий цивилизационный код. Так Небеса Небополитики переплавляют старые идеи Небополитики, вкладывая в них новое дыхание.

Прямо здесь, между второй и третьей главой первой части, мы совершаем этот важный шаг: вводим автора, изобретателя и исследователя, как того, кто приносит знание о сфиральном Времени, об исконных смыслах, о многополярности культурного кода. Это знание меняет сознание Товарищества вещего Олега разумных от народа. Небеса Небополитики теперь не просто риторический приём, а символ новой эпохи, где Небеса – не источник воинственного мандата, а простор для созидательного планирования, мирового культурного обмена, междисциплинарных исследований и гармоничного роста.

Сделав этот шаг, читатель понимает, что автор книги – не пассивный хроникёр, а активный участник преобразования идей Небополитиков в более светлое, многомерное русло Небес Небополитики. Так мы интегрируем эти концепции в единый тематический поток, готовя читателя к дальнейшему пути: сначала исправить имена, затем погрузиться в модели Времени и Культуры, а позже применить эти открытия к реальным сферам, о которых расскажем во второй части.

И кстати,