ЯТЬ. Психотерапия русской традицией, или как жить лучше в опоре на наш культурный код

Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.
Оглавление
Группа авторов. ЯТЬ. Психотерапия русской традицией, или как жить лучше в опоре на наш культурный код
Предисловие Александры Яковлевой
Введение
Почему розетка?
Почему в сейфе?
Глава № 1. Базовая навигация в диком лесу фольклора
Город vs деревня
Не такая уж и архаичная
Традиция меняется
Как адаптировать русскую традицию в современном мире?
Фольклор для людей или люди для фольклора?
Русская традиция и религия
Русский/россиянин
Кто я?
Кто такая Матрёна Ивановна?
Русская традиция = народная психология
Отечественная психология на западном коде
У каждого своя русская традиция
Глава № 2. Русский код телесности
Тело важнее души
Земля всему голова, вернее, ноги
Лапти – идеальная босоногая обувь
Код зубастости в традиции
Коренные зубы и семейная терапия
Волосы в русской традиции. Причёска как признак человека
Плацента. Лодка с того света
Мал золотник, да дорог. Органы малого таза
О татуировках на Руси
Русский традиционный бодипозитив
Глава № 3. Одежда
Быстрая мода и медленное потребление
Одежда как признак человека
Одежда из травы
Пляшем от стана
Вечно беременная одежда
Семиотика цвета. Триколор русской традиции
Украшения, или история одного венца
О мужской одежде
О ткачестве «на вырост»
Праздник кинестетика
Дездемона, не доставайся ж ты никому!
Сокровища из сундучка и семейные реликвии
Ось традиции – детали современности
Итоги
Глава № 4. Еда
Выращивай это
Собирай это
Консервируй это
Соли это
Квась это
Хлеб всему голова
Хлеб как инициация
Три формы зерна
Тестомесы
Пеки это
Горький вкус русской традиции
Продукты. Что готовим?
Мясоеды или вегетарианцы?!
Посуда. В чём готовим?
Страсть по супам
Совместность через трапезу
Глава № 5. Фэншуй по-русски. Дом в русской традиции
Правило № 1: Четыре дома в жизни человека
Правило № 2: Чем ближе к земле, тем больше опора
Правило № 3: Окно как шок цивилизации. Размер имеет значение
Правило № 4: Границы и дом. Соблюдай и властвуй
Правило № 5: Зачем соблюдать правила?
Правило № 6: Смысл в зонировании важнее стен
Правило № 7: Баланс личного и общественного
Правило № 8: Грязь важнее чистоты
Правило № 9: У каждой вещи своё место
Правило № 10: Отношение к дому как к живому
Правило № 11: Залог правильного новоселья
Правило № 12: Красота не для красоты
Глава № 6. Разница мышления
Потому что гладиолус! Наблюдательность vs рациональность
Антитрансёрфинг реальности
Отношение ко времени
Традиционный календарь vs ритм современного города
Автобиографическая память
Почему бабушки не говорили о чувствах, а мы говорим? Об эмоциональном интеллекте
Мир явный и неявный. Рациональное против магического
Фрактальная логика
Автономность и чувство хозяина
Соборность
Практическая польза всего
Мать сыра земля
Большие порядки
Глава № 7. Переходы жизненного цикла. О чём это сейчас?!
Трезвучие перехода
Характеристики перехода
Лабиринты недоперехода
Рождение. Поход в тот мир за душой ребёнка
Стадии «вычеловечивания» младенца
Старинные репродуктивные технологии
Свадьба
Стадии свадьбы
Про смену фамилии при замужестве
Зачем современной девушке традиционный девичник?
Благословение. Поздравление или отпускание?
Развод с точки зрения традиции
Смерть
Смерть как часть жизни
Горевание и поминание. В чём разница?
Зачем поминать сейчас?
Мёртвые к мёртвым, живые к живым
Терапевтический поход на кладбище
Как контакт с темой смерти поможет выжить в кризис
Глава № 8. Мужское и женское
Женский взгляд на традицию
Базовые различия мужского и женского
От младенчества к старости
Семейная иерархия
Мужское и женское в доме
Колыбельная мужу
Секс на Руси и аграрный блуд
Глава № 9. Терапия фольклором
Пять уровней терапии фольклором
Песенная терапия фольклором
История моего голоса
«Что ж они такие унылые!»
Кто не поёт – того отпевают
Пение – право по факту рождения
Выпеть то, что нельзя сказать
Ой ли лёли! О доступе к доречевым структурам
Старинные песни и эмоциональный интеллект
Песенная терапия щедровками
«Эта песня мне не нравится!» Песни-тени
Старинные песни как психодрама
Терапевтические хороводы
Часть большего как форма современного обряда
Кейсы
Заключение
Благодарности
Об авторе