Читать книгу Религия будущего. Мост между традицией и прогрессом - Александр Александрович Молчанов, Константин Вячеславович Зорин - Страница 7

Религии на протяжении веков играли ключевую роль в формировании морали, разрешении конфликтов и поддержании социальной сплоченности. Однако в условиях стремительных изменений XXI века возникли проблемы, которые традиционные религиозные институты не в состоянии решить. Это связано как с их консервативным характером, так и с глобальным масштабом новых вызовов. Рассмотрим ключевые из них.

1. Этика технологического прогресса

Искусственный интеллект, редактирование генома и цифровизация жизни ставят перед человечеством вопросы, на которые у религий нет готовых ответов. Например:

Генная инженерия: Допустимо ли создание «дизайнерских детей»? Религии, опираясь на концепцию божественного замысла, часто осуждают вмешательство в природу, но не предлагают четких критериев для регулирования технологий CRISPR.

ИИ и роботизация: Может ли алгоритм обладать «душой»? Как распределить ответственность за действия автономных систем? Эти дилеммы остаются за рамками религиозных доктрин.

Даже прогрессивные теологи не успевают адаптировать древние тексты к реалиям нейросетей и киборгов, что оставляет общество без духовных ориентиров в этих вопросах.

2. Экологический кризис

Хотя многие религии подчеркивают священность природы (например, буддизм или энциклика Папы Франциска «Laudato Si’»), их усилия недостаточны для решения климатических проблем. Причины:

Глобальная координация: Религии фрагментированы и редко действуют сообща. Их призывы к умеренности тонут в шуме промышленных корпораций и политических амбиций.

Конкретика вместо абстракций: Заповеди вроде «не навреди» не заменяют научно обоснованных стратегий по сокращению выбросов. Религии не предлагают технологических решений, ограничиваясь морализаторством.

3. Социальное неравенство и капитализм

Религии традиционно поддерживают благотворительность, но игнорируют структурные причины неравенства. Например:

Капиталистическая система: Христианские церкви осуждают жадность, но редко критикуют экономические модели, порождающие бедность. Исламские банки внедряют беспроцентные кредиты, но их влияние локально.

Гендерное неравенство: Патриархальные установки многих конфессий (например, запрет на женское священство) усугубляют дискриминацию, вместо борьбы с ней.

4. Психическое здоровье

Депрессия, тревога и одиночество стали эпидемиями цифровой эпохи. Религии предлагают молитву и общинную поддержку, но:

Стигматизация: Некоторые группы связывают психические расстройства с «отсутствием веры», отговаривая от обращения к психологам.

Нехватка экспертизы: Духовные лидеры не обучены методам когнитивно-поведенческой терапии или работе с травмой, что делает их помощь неэффективной в сложных случаях.

5. Плюрализм и права ЛГБТК+ (признано в РФ экстремистским движением и запрещено)

В мультикультурных обществах религии часто становятся источником конфликтов:

Моральный релятивизм: Требования толерантности сталкиваются с догмами. Например, противостояние между светскими законами о браке и религиозными нормами.

ЛГБТК+ (признано в РФ экстремистским движением и запрещено): Большинство конфессий либо осуждают однополые отношения, либо занимают двусмысленную позицию, усиливая социальное отчуждение.

6. Киберпространство и цифровая этика

Виртуальная реальность, кибербуллинг и приватность данных – зоны молчания для религий. Нет сакральных правил для:

Этики соцсетей: Как противостоять хейту, сохраняя свободу слова?

Цифрового бессмертия: Допустимо ли загружать сознание в облако? Религии, говорящие о загробной жизни, не готовы к таким дискуссиям.

Кто (что?) возьмет на себя роль религии?

Новые проблемы требуют междисциплинарных подходов: науки, светской этики, международного права. Религии же остаются важными для личной духовности, но их институты всё чаще напоминают музеи – хранителей прошлого, а не архитекторов будущего. Возможно, ответы стоит искать в синтезе традиций и инноваций, где технологии дополняются гуманизмом, а вера не отрицает разум.