Читать книгу Россия, мусульмане, СВО. Отечественное мусульманское военно-духовное служение в условиях ментальных войн - - Страница 2

ОТЗЫВ

государственного деятеля, политика, журналиста, учёного, экс-министра печати и массовой информации Республики Башкортостан, члена Союза журналистов Российской Федерации, заслуженного работника культуры

и отличника образования Республики Башкортостан, кандидата философских наук, старшего преподавателя Российского исламского университета ЦДУМ России

Зуфара Мухтаровича Тимербулатова на труд «Отечественное мусульманское военно-духовное служение: история и современный опыт в условиях информационных войн», автор И.Р. Камалиддин.

Военно-духовное служение… Само это выражение до последнего времени встречать приходилось очень редко, да и то в художественной литературе, в частности в рассказах о былых сражениях царской армии, когда речь шла о деятельности духовенства в воинских коллективах. При этом о комплексном, углубленном научном осмыслении этого феномена в духовно-нравственном воспитании военнослужащих в современную эпоху, тем более мусульманского говорить не приходится. Однако события последних двух лет, связанные прежде всего с началом проведения специальной военной операции, когда находящиеся в штате российской армии священнослужители традиционных конфессий страны стали исполнять свой наставнический долг в боевом порядке, назрела необходимость тщательного осмысления исторического наследия духовного служения и определения вектора этой специфической деятельности на современном этапе. Именно такое стремление прослеживается в данном труде Идриса-хаджи Камалиддина.

Надо отдать должное автору в том, что он сделал хорошую попытку соединить в единую логическую цепочку историческое прошлое и современное состояние мусульманского военного духовенства. При этом важно подчеркнуть конфессиональную принадлежность объекта и предмета исследования. Ведь число граждан России, заявивших о своей приверженности к исламу, по разным источникам доходит до 20 процентов. Естественно, что часть из них и, как показывает практика, немалая, служит кто по призыву, кто добровольно заключив контракт в Вооруженных силах Российской Федерации. Сегодня именно на них, а также на их родных и близких направлена беспрецедентная, инициированная Западом информационная атака на их психологическое состояние с целью деморализовать, убедить в неправомерности их нахождения в армии, поскольку это, якобы, противоречит канонам ислама. Это уже ничто иное, как религиозный фактор в бою, который напрямую и очень тесно связан с деятельностью мусульманского военного духовенства и его взаимодействием с армейским командованием на всех уровнях.

Данная работа привлекает внимание еще и беспристрастным анализом современного состояния духовно-нравственного воспитания военнослужащих сквозь призму религиозного обучения и воспитания солдат и офицеров в зоне боевых действий. Выводы и предложения заслуживают пристального внимания и, уверен, их реализация будет способствовать повышению эффективности деятельности мусульманского духовенства в воинских коллективах и в конечном счете нашей победе в ходе проведения специальной военной операции, а после неё к дальнейшему укреплению морально-психологического, идейно-патриотического и вообще духовно-нравственного состояния нашего общества и, как его неотъемлемой части, военнослужащих.

ЗУФАР ТИМЕРБУЛАТОВ