Читать книгу Россия. Кольцо власти - - Страница 6

Любой неправый поступок,

даже совершенный ради правого дела,

несет в себе проклятие.

(Морис Дрюон, французский писатель)

Описывая те или иные исторические события приходится сталкиваться с удивительными совпадениями, которые можно объяснить, как вмешательство в сугубо земные дела неких сверхъестественных сил. Рок жестоко карал членов царских династий, публично проклятых за совершенные их предками преступлений.

В России можно найти множество примеров проклятий. Особенно сильны проклятия, совершенные во времена Великого Князя Ивана III и его сына Василия III:

1. Проклятие московских ведьм.

Всего через неделю после свадьбы Софья Палеолог собрала на совет всех московских ведьм. Как она узнала кто они и где проживают осталось тайной. Софья показывала ведуньям свое мастерство: предсказывает будущее по хрустальному шару, беседует с духами, превращает слугу в собаку, вызывает грозу. Вся эта демонстрация была направлена на подчинение московских ведьм своей воле и обязательность служить только ей, княгине Московской. Но те, отказались, сказав, что каждая ведьма сама по себе, что ведьмы никому не подчиняются. Разгневанная Софья пыталась наложить безотказное заклинание на ведьм, но с ужасом обнаружила, что её колдовство не действует, но зато получила предупреждение от старейшей московской сильной ведьмы по кличке Мокаш – страшную боль внизу живота, то есть предупреждение о бесплодии.

Предупреждение ведьм начинает сбываться. Несколько выкидышей подряд, затем на свет появляются одна за другой две дочери, но обе умирают в младенчестве.

В народе говорят, что Великая Княгиня проклята, что колдовство московских ведьм обрекло её на бесплодие. А бесплодие – единственная причина, по которой Великий Князь Иван III может потребовать развода.

Тогда Софья принимает все меры – она уничтожает всех ведьм Москвы до которых может добраться, а тех, кто посещал её тайно утопила в Москве-реке.

Московских ворожей по приказу Ивана III кидали в реку связанными, так что шансов на жизнь у них не было. Но они успели наложить проклятие и на Софью, и на Ивана III, и на весь царский род.

Проклятие умирающих обладают наибольшей силой воздействия, то есть вся жизненная энергия обрушивается на проклинаемого – это бездетность или смерть наследника фамилии, в результате чего целый род прекращает свое существование.

После показательной расправы над колдуньями, княгиня забеременела и в положенный срок родила сына крепкого, здорового мальчика, которого назвали Василием, и который в последствии ощутил на себе все «прелести» проклятия.

2. Проклятие зодчего Аристотеля Фиорованти.

После женитьбы на племяннице последнего византийского императора Софье Палеолог, Иван III объявил, что от ныне, Великому Князю Московскому и всея Руси, наследнику римских и византийских императоров требуется новая величественная резиденция, достойная Великой Державы, то есть следует построить новый Успенский собор в Московском Кремле.

Первый Успенский собор в Москве был заложен 4 августа 1326 года при Иване Калите, освящен 14 августа 1327 года. Во время сильного пожара 1470 года, бушевавшего в Московском Кремле, разрушился северный придел (пристройка) храма – треснули своды, после чего их укрепили массивными бревнами, однако было принято решение построить новый собор.

Строительство Успенского собора поручили псковским мастерам Кривцову и Мышкину (имена в истории не сохранились), а руководили работой Владимир Григорьевич Ховрин, Иван Владимирович Ховрин – бояре московские и Василий Дмитриевич Ермолин, московский купец, зодчий.

В 1472 году состоялась торжественная церемония закладки храма. В качестве образца был выбран Успенский собор во Владимире. Князь Иван III хотел показать преемственность Московского государства от бывшего «стольного града» Владимира.

Начатое строительство не было закончено. Возведенный до сводов храм обрушился после землетрясения 20 мая 1474 года в час ночи. Землетрясение при помощи магии вызвала Софья Палеолог и обрушила собор. Митрополит Московский осторожно намекал на счет Софьи, что это проклятие Божье настигнет Великого Князя, женившегося на католичке (по-видимому, не так уж и набожен был Иван III).

Недостроенный собор получил серьезные повреждения, и Великий Князь принимает решение разобрать остатки и начать строить новый храм. Для строительства опять пригласили псковских зодчих, но те, по понятным причинам (не захотели связываться с Софьей) категорически отказались от строительства.

По преданию, именно княгиня Софья посоветовала мужу пригласить итальянских архитекторов, которые тогда были лучшими мастерами в Европе. Их творения могли сделать Москву равной по красоте европейским столицам и поддержать престиж московского государя.

Были предприняты попытки пригласить иностранных зодчих, но никто не соглашался ехать в далекую и таинственную Московию, о которой в Европе ходили многочисленные легенды. Неожиданно на предложение Великого Князя откликнулся известный архитектор из Болоньи Аристотель Фиорованти (с ним заранее списалась Софья, которого знала лично).

Аристотель был не только великим зодчим и талантливым инженером, но и сильным черным магом и чародеем. Он строил уникальные сооружения, лил колокола и пушки, чеканил монету и искал философский камень, который превращает любой металл в золото.

В 1475 году Аристотель Фиорованти вместе с сыном Андреем и помощником Пьетро прибыл в Москву. Было великому зодчему 60 лет, но выглядел он намного моложе и обладал огромной физической силой. По свидетельству очевидцев, порой невозможно было отличить отца от сына. По Москве поползли слухи, что Аристотель нашел формулу вечной молодости и эликсира бессмертия.

Иван III, увидев приглашенного им Фиорованти, выразил желание казнить его на месте, но бояре отговорили Великого Князя – мол, пусть сначала построит собор, а казнить всегда успеем. Для острастки зодчему показали орудия пыток, изготовленные по лучшим западным технологиям, и зарезали у него на глазах двух заморских лекарей. Устрашенный Аристотель вынужден был сверяться при планировании, а затем строительстве храма с древнерусскими традициями.

Фиорованти построил Успенский собор, стены и башни Московского Кремля, Пушечный двор и подземелье Московского Кремля.

При строительстве крепостных стен Московского Кремля Аристотель решил, что зубцы стен будут иметь форму буквы «М» (или «ласточкин хвост»), что отдаленно напоминал символ имперской власти, двуглавого орла с распростертыми крыльями, то есть знак «ласточкин хвост» обозначает, что власть императора выше власти церковной (а также двуглавый орёл – это знак алхимиков).

Теперь понятно, почему Великие Князья и цари России к духовенству относились «свысока».

Так для чего же нужен был Софьи Аристотель? Да все очень просто. При строительстве любого здания делалась «закладная» – святые мощи, но она (Софья) желала укрепить Русь (под себя?), и во время переустройства храма и других знаковых сооружений произошла смена мощей. Каких? Историки Московского Кремля об этом знают, но это государственная тайна. Можно только предполагать, что это какие-то колдовские знаки, которые укрепили Державу и сменили ритм России.

Вскоре после постройки Успенского собора и бесчисленных кремлёвских подземелий Аристотель Фиорованти таинственно исчезает. Известно, что незадолго до исчезновения зодчий просил Великого Князя отпустить его с миром домой. Иван III отказывает ему. В 1484 году Аристотель предпринял попытку тайно уехать из Москвы. Государь всея Руси прознав, что мастер пытается бежать, поймал его и устроил допрос с пристрастием.

Иван III требовал у Аристотеля раскрыть тайну изготовления «философского камня», но алхимик наотрез отказался поведать её и начал призывать нечистую силу.

Аристотель Фиорованти под жестокими пытками все же открыл секрет получения «философского камня».

Черный маг Фиорованти проклял Ивана III, его детей, род Рюриковичей, всех царей и властителей (и их потомков), которые будут править Россией. Взбешённый неповиновением Великий Князь приказал приковать мастера железной цепью и замуровать его в подземной темнице с чёрными книгами и алхимической лабораторией.

В ту же ночь сбылось одно из проклятий – молния ударила в построенный Успенский собор и тот загорелся. Храм с трудом удалось потушить. Пожары и другие бедствия следовали друг за другом. Ивана III начали мучить кошмары, в каждом углу он видел замурованного им Аристотеля. Стали приглашаться ворожеи и знахари для устранения этих бедствий и те посоветовали вскрыть темницу, вырвать у мертвого колдуна и чернокнижника сердце, проткнуть осиновым колом и сжечь, а то, что останется от заморского чародея, зарыть в землю «паче от него покоя не будет». Великий Князь приказал размуровать темницу, но в ней никого не было, лишь оборванная цепь и магический перстень царя Соломона (о перстне царя Соломона подробно описал Ф. Гудман в книге «Магические символы»). Это исчезновение Аристотеля исполнено с помощью воздействие на сознание, то есть мистическая практика.

С тех пор перед важным событием или смертью очередного правителя по подземным переходам Московского Кремля бродит призрак великого зодчего, наводя ужас на царей и властителей и грозя им страшной карой.

Секрет изготовления «философского камня» был отдан зодчим Аристотелем Фиорованти (под пытками) Великому Князю Московии Ивану III, об этом свидетельствуют:

– рассказы путешественников о том, что царь пьет и ест на золоте, а когда принимает гостей, то количество золотой посуды измеряется пудами;

– практически нет никаких жалоб на отсутствие денежной массы;

– герб государства.

Двуглавый орёл в России впервые появился на государственной печати Великого Князя Ивана III в 1497 году. Орёл на Руси возник с легкой руки Софьи Палеолог, жены Великого Князя, однако государь воспользовался орлом только спустя два десятилетия, почему? Но этого никто не объясняет. Интересно, что именно в Западной Европе двуглавый орёл вошёл в моду в среде алхимиков. Авторы алхимических трудов ставили орла на своих книгах как «знак качества», то есть двуглавый орел означал, что автор получил «философский камень», способный превращать металлы в золото. Из этого можно сделать вывод, что Иван III имел представление о сути «пернатого» символа.

Когда я училась в школе, то часто проводились всевозможные конференции для учащихся, и готовясь, к конференции по химии, я однажды прочла, что раскрыт секрет «философского камня» и все правители мира обязались не использовать золото полученного при помощи «философского камня». Но сегодня, по-видимому, эта договорённость уже не действует.

3. Проклятие Соломонии Сабуровой.

Великий русский Князь Василий III Иванович венчался с Соломонией Сабуровой 4.09.1505 года. Девица-краса была выбрана на царских смотринах, куда свезли со всей страны до полутора тысяч невест. Из всех невест Василий III выбрал боярскую дочь Соломонию Юрьевну Сверчкову-Сабурову и выбор был по любви. Супруги прожили ровно 20 лет. Но в 1525 году Великий Князь Василий объявил – раз жена бесплодна, следует развенчаться (то есть развестись) и вступить в новый брак, тем более, что новая невеста уже присмотрена – юная красавица Елена Глинская.

Такая царская воля вызвала шок в дворцовом окружении. Самые влиятельные люди выступили против развода, такого еще не было в царском доме. Венчание – это таинство Бога, и не в силах человека его нарушить.

Василий III шел напролом. Высшие церковные власти Москвы и Иерусалима отказали князю в развенчивании, однако Великий Князь сумел уговорить московского патриарха Даниила, и тот дал согласие провести церемонию.

Соломонию развенчали с Василием III и 25 ноября 1525 года постригли в монахини в Богородице-Рождественском монастыре Москвы. Постриг был совершён насильно. Великая Княгиня Соломония сопротивлялась до последнего – царапалась, кусалась, сорвала с себя монашеский куколь и топтала его ногами. Тогда боярин-надзиратель Шигоня-Поджогин ударил её бичом со словами: «Как ты смеешь противиться воле государя?». И Соломония от отчаяния прокляла своего мужа, его будущую супругу и детей, которых она народит. И все, больше она не произнесла ни слова. Молча приняла постриг в монахини.

Многие поддерживали Соломонию, и чтобы не было народных волнений отправил Василий III Иванович свою супругу Великую Княгиню подальше от Москвы – в суздальский Покровский монастырь.

Много еще разных проклятий за время правления царей русских было и все они негативно отразились на царских династиях, но не были так сильны.