Читать книгу Три статьи, преобразующие биологию и медицину, как две описательные науки, в одну фундаментальную науку - - Страница 2

Сама постановка проблемы бессмертности жизни биологической природы человека научной проблемой, скорее всего, ныне представляется фантазией не только у каждого человека, но и у ныне существующей науки биологической, которые скажут. – Мечтать не запрещено, но все то же самое есть дело литературной фантастики и не имеет ничего общего с делом медицинской науки и науки биологической.

Итак, чтобы научно решать ту же самую проблему всех биологических проблем потребуется уже иное мировоззрение, но тогда востребовано философское исследование универсального порядка, которое специально отвечает на тот же самый мировоззренческий вопрос.

Что биологическая природа является самой себе в месте пространственного единства между собой природы физической и геометрической природы, – то как же иначе, коль скоро биологическая природа неразрывна связана собственной физиологией с физической природой, а с природой геометрической связана неразрывно анатомией собственная у природы биологической.

Спрашивается, чем, прежде всего выделяет себя биологическая природа любой особи биологической из окружающей среды, которая существует природой физической и геометрической природой.

Конечно же, всем тем, что биологически ныне принято нами всеми называть «организмом» с теми первичными признаками, которые отвечают за анатомическую самоорганизацию его физиологического поведения и за физиологическую самоорганизацию его анатомического поведения и там биологический организм особи биологической уже без противоречий физических и геометрических противоречий уже заранее вписан в окружающую среду, которая существует единством с самою собой из пространственного единства между собой физической природы с природой геометрической и там в месте их единства пространственного нет места для времени от слова «совсем».

Вот та же самая логика единства пространственного в единстве биологической природы не только с самою собой присутствует и у пространственного единства каждого биологического организма с самим собой, а не приобретается со временем, как полагает та биологическая наука, что находится в мировоззренческой власти различного рода эволюционных процессов происхождения биологической жизни человека на планете Земля.

Раз так, то здесь возникает научная необходимость естественного доказательства от биологической природы человека, каким физиологическим способом в анатомии и каким анатомическим способом в физиологии биологическая природа человека обнаруживает у себя ту биологическую особенность, которая позволяет биологической природе человека быть бессмертной наравне с бессмертностью природы биологической.

Такая фундаментальная проблема, если положительно решается, то сначала естественной философией, которая предлагает науке биологической то мировоззрение, которое способно обосновать не только постановку той же биологической проблемы всех проблем биологических, но и предложить естественной природе положительное решение той же проблемы не явлениями биологическими, а их биологической сущностью не только в физической природе, но и в природе геометрической.