Читать книгу Заклятие Чёрных Весов - - Страница 9

Первые серьезные эксперименты обратились на них самих. Светогор, с его хромой ногой, умолял исправить её. Изучив его нити, Велизар заключил: уродство – сложный узел из искажённых нитей плоти, кости и судьбы. Распутать его можно, но потребуется мощный эквивалент. Решили взять потенциал роста у старого дуба при входе в пещеру. Ритуал проводили все вместе, впервые сплетая свои воли в единый резец.

Результат оказался чудовищным.

Когда мысленное лезвие коллективной воли рассекло толстую, медленную нить времени дуба, дерево взвыло всей своей массой. Не звуком – вибрацией, от которой задрожала земля. Из зияющей расщелины в коре хлынул чёрный гной – тёмная, липкая субстанция, от которой воздух стал резко горьким а из глаз потекли слезы. Эквивалент оказался «грязным», насыщенным болью и гневом столетий.

Нить, вплетённая в ногу Светогора, заставила кости с хрустом выпрямиться. Хромота исчезла. Но по его коже поползла тень дуба – чёрные, жёсткие древесные прожилки, а в глазах его поселилась тупая, растительная тоска. Он стал сильнее, здоровее, но часть его разума как бы одеревенела. Он мог часами сидеть, уставившись в стену, почти не дыша и больше напоминал искусно вырезанную деревянную статую, чем живого человека из плоти и крови.

Это была первая крупная ошибка взвешивания. Велизар скрипел зубами от ярости не на дерево, а на себя. Он недосчитался. Не учёл «эмоциональный балласт» нити. Злата, холодно анализируя произошедшее, предложила ввести новую категорию – «биосовместимость потенциала». Нить молодого ростка и нить старого дуба могли иметь равный вес по времени, но разную частоту для работы с разумным существом.

Ратибор, видя страдания Светогора, предложил варварски простое решение. Он приволок из леса здорового оленя. «Давай возьмём у него. У зверя нет сложного разума. Его нити чище».

Эксперимент с оленем прошёл в рамках «допустимых потерь». Они взяли нити жизненной силы, обменяв их на нить страха и боли (которую, по предложению Велемиры, «растворили» в инертной энергии земли у входа в пещеру). Олень после ритуала стоял, пошатываясь, с потухшим взглядом, но живой. А Светогор, получив эту «чистую» силу, избавился от древесных прожилок, хотя тупая отрешённость в его глазах осталась. Плата, как понял Велизар, была не только в нитях. Была ещё плата совести, или того, что от неё оставалось. Но он это отринул как слабость, как помеху для точного расчёта и взвешенного обмена.