Читать книгу Каменная песня Урала - - Страница 2

Ветер на перевале всегда пел по-особенному – не завывал, а насвистывал сквозь щели в скалах, будто перебирал мелодии невидимого курая. Айтуган прислушался, стоя на краю обрыва. Внизу, в долине, уже зажигались первые огоньки в их ауле, тонкие струйки дыма из труб растворялись в свинцовом предвечернем небе. Но песня ветра сегодня была не той. В ней слышалась фальшивая нота, ледяная и колкая, будто кто-то вставил в древний инструмент треснувшую кость.

Он повернулся к горе. Ташлытау, Каменная гора, возвышалась слева, её плоская вершина терялась в набегающих тучах. С детства он знал историю: сотни лет назад именно здесь разверзлась земля, поглотила леса и родила озеро Асылыкуль. Говорили, в ясные дни со дна озера до сих пор виднеются вершины затопленных сосен. А в дни, подобные нынешнему, гора будто вспоминала старое и начинала ворчать. Но сейчас она не ворчала. Она молчала. И эта тишина была страшнее любого гула.

Спускаясь по тропе к аулу, Айтуган наткнулся на первую примету. У корня старой лиственницы, там, где всегда лежал сухой мох, теперь блестела странная изморозь. Не пушистый иней, а острые, как иглы, кристаллы, выросшие за ночь вопреки календарю и тёплому ещё солнцу. Он присел, тронул их пальцем. Холод обжёг кожу не физически, а изнутри, тоскливым и чужим холодом забытой глубины. Он отдёрнул руку, сердце ёкнуло.

В ауле его ждала мать с беспокойством в глазах. «Старейшины зовут, – сказала она, не глядя на печь, где булькал казан. – К Белой юрте. Пришла беда, сынок».

Белая юрта стояла на отшибе, её войлок был выбелен временем и дымом священных трав. Внутри пахло сушёной полынью, овечьим жиром и старостью. Сидевшие по кругу аксакалы были похожи на корни тех же лиственниц – узловатые, твёрдые, вросшие в эту землю. В центре, на кошме, лежала горсть почерневшей пшеницы. Колосья были скрючены, будто от ужаса.

«Смотри, Айтуган», – сказал самый древний из них, Усман-атай. Его голос был похож на скрип камня о камень. Он взял один колос, и тот рассыпался в пальцах не в зерно, а в чёрную пыль. «Поля ниже Ташлытау. Вчера ещё наливались. Сегодня… это.»

«Мороз? Слишком рано», – начал было Айтуган.

«Не мороз», – перебил другой старик, указывая тростью в сторону горы. «Это дыхание. Из провала. То самое дыхание, о котором говорил мой дед, а его деду – его дед. Оно возвращается, когда мир забывает свои сказки».

В юрте стало тихо. Тихо так, что слышно было, как трещит фитиль в светильнике. Айтуган почувствовал, как на него ложится тяжёлый, невидимый взгляд всех присутствующих. Он был потомком рода, ведущего начало от сподвижников самого Урал-батыра. Об этом говорили редко, почти шёпотом, но забыть это не давали никогда.

«В легендах сказано, – заговорил Усман-атай, глядя на пламя, – что Урал искал источник живой воды, чтобы победить смерть. А Шульган, его брат, хотел, чтобы смерть царствовала вечно. Их битва родила наши реки и горы. Но битва не закончилась. Она уснула в камне. Сейчас что-то её будит. Что-то, что помнит дорогу из-под земли».

«Что мне делать?» – спросил Айтуган, и уже ненавидел себя за этот прямой, молодой, глупый вопрос.

«Ты ничего не должен. Но ты можешь пойти, – глаза старика встретились с его глазами. – Не с мечом. Мечом нельзя убить сказку. Иди с вопросом. Спроси у гор, помнят ли они своё имя. Спроси у рек, куда течёт их печаль. Спроси у волков, куда ушёл их вожак, что привёл наших предков на эту землю. Собери разбросанную песню по нотам. Может, тогда мы вспомним, как ей подпевать. И как её усмирить».

Ночью Айтуган не спал. Он стоял у окна и смотрел на тёмный силуэт Ташлытау. Гора была похожа на спящего зверя. Или на могилу великана. Он думал не о подвигах, не о славе. Он думал о той фальшивой ноте в песне ветра. Он думал о чёрной пыли, в которую обратился хлеб. Он думал о беззвучном зове, который вдруг отозвался в глубине его собственной груди, как эхо из колодца.

Это был не страх. Это было прозрение.

Он взял со стены курай деда – тростниковую флейту, гладкую от времени. Поднёс к губам, но не заиграл. Он просто слушал, как ветер гудит в её пустых отверстиях. Это и была первая нота. Первая нота той песни, которую ему предстояло найти, или сложить заново.

А за окном, над немой громадой Ташлытау, тучи вдруг расступились, открыв клочок звёздного неба. И там, ярко и холодно, сияли семь точек, семь сестёр, навечно сбежавших от зла на небеса. Они казались единственным указателем в предстоящей тьме.

География и мифы главы

Аул Карагай-Юрт : Вымышленное поселение в предгорьях, представляющее типичный башкирский аул, жизнь которого тесно связана с циклами природы и легендами.

Гора Ташлытау (Каменная гора) : Реальная гора, связанная с легендой о возникновении озера Асылыкуль. В книге представлена как источник надвигающейся угрозы – «дыхания Шульгана».

Белая юрта : Ритуальное место собраний старейшин, символизирующее традицию и хранимую мудрость народа.