Читать книгу Екклесиаст. В поэтическом переложении. Новый взгляд на шедевр неувядающей мудрости - Ар'лан ис'Дрекхэм - Страница 4

(1) Сказал я: дай испытаю себя весельем и познаю удовлетворение,

Но и это оказалось всё той-же бессмысленной суетой.

(2) О смехе сказал я: он безумен, а о веселии: в проке от него — сомнение,

(3) Пытался я увлечь плоть свою вином, наутро страдал и болел, и был злой…

Хотя сердце мое руководилось мудростью,

Придерживаться глупости решил до тех пор.

Пока не увижу, как лучше поступать людям с их тупостью,

За считанные дни их жизни судьбе наперекор.

(4) Большие я делал дела: строил дома и виноградники насаждал,

(5) Устроил себе сады и парки с разными деревьями плодоносящими.

(6) Соорудил для себя пруды — и из них сады свои орошал,

(7) Кроме домочадцев, в моём доме были рабы и служанки с глазами, просящими;

Крупного и мелкого скота у меня было больше, чем у всех царей до меня в Йерушалаиме,

(8) Собрал я себе и серебра, и золота, и сокровищ покорённых царей и государств;

Завел я себе певцов и певиц, и услады сынов человеческих. Лучшие в мире, —

Роскошные колесницы, отборных лошадей и много редких и вкусных яств.

(9) И возвысился я более всех, кто до меня правил Йерушалаимом,

И мудрость моя мне в этом деле помогала.

(10) И ни в чём я не отказывал очам моим, о чём просили нестерпимом,

Ибо радость в сердце моём от трудов моих праведных шла.

(11) Но оглянулся я на все дела свои праведные и благочестивые,

Что сделали руки мои, и на труды, что я мудростью свершил.

И понял я, вот всё это — свершения хлопотные и суетливые,

И нет в том пользы никакой под солнцем и ликом прочих светил.

(12) И обернулся я, чтобы взглянуть на мудрость, на безумие и глупость,

Ибо что может сделать тот, кто придет после царя? Лишь то, что уже делали!

(13) И увидел я, что есть преимущество у мудрости пред глупостью,

Оно такое же, как пред тьмой имеет преимущество восходящая заря.

(14) Глаза мудреца — в его голове, а глупый постоянно пребывает во тьме,

Но и то я узнал, что единая участь постигнет всех без разбору.

(15) И сказал я в сердце своем: участь глупца уготовлена также и мне?

Так зачем же я стал столь премудрым, подвергая себя измору?

И сказал я себе, что и это — лишь только суета и тщета,

(16) Ибо как о глупце, так и о мудром вовеки веков не вспомнят.

Все будет забыто в грядущие дни, как маята,

Несправедливо, что мудрый и глупец умирают оба никчемно.

(17) И возненавидел я жизнь, ибо дурные дела,

По-моему, вершатся всё время под небом.

Ибо, всё — суета и судьба очень зла,

А жизнь пролетает между зрелищами и хлебом.

(18) И возненавидел я всё, над чем трудился под небом,

Потому что вынужден оставить всё тому, что будет после меня.

(19) И независимо от того, будет мудр он или глуп, как нелепо,

Овладеет всеми плодами моих трудов, не проработав и дня.

Всё суета, не более. (20) И обратил я к сердцу своему с отчаянием,

Из-за всего того труда, что я созидал под небом, освоив ремесло.

(21) Ибо бывает, что человек трудится мудро и со знанием,

А отдает свою долю тому, кто над этим не трудился — это тщета и зло!

(22) Ибо, что получает человек от всего труда своего для облегчения?

И от стремления сердца своего, когда он трудится под солнцем, — маята?

(23) Ведь все дни его — страдания, и дело его — огорчение,

Даже ночью нет сердцу покоя. И это — тоже тщета и суета.

(24) Нет лучшего блага человеку, чем есть вдоволь и власть пить,

И чтобы было ему хорошо на душе от труда его опосля.

И увидел я, что и это — в руке Б-жьей судьба каждого нить,

(25) Ибо кто мог есть и наслаждаться так, как я?