Читать книгу Духовный карнавал. От секты к себе: инструкция по выживанию - Ар'лан ис'Дрекхэм - Страница 7

Утро началось рано. Очень рано. В шесть утра мы уже сидели в зале – том самом, который когда-то был столовой, а теперь превратился в пространство для практик. Кундалини-йога в шесть утра после бессонной ночи в совдеповском номере – это отдельный вид духовного подвига. Но мы же искатели, нам всё в радость.

После практики – завтрак. Нас кормили две милые сестры в своём доме. Естественно, всё вегетарианское. Тут же духовные люди, куда без этого. Каша, бутерброды – на моё счастье, там оказался сыр и масло. Я мясоед со стажем, и вегетарианская диета давалась мне тяжело. Но я была подготовлена: в рюкзаке лежало вяленое мясо, припасённое из дома. Ночами, когда все праведники видели духовные сны, я тихонько жевала свой стратегический запас.

Кстати, о праведниках. Сигареты в этой компании курила только я одна. И это стало отдельным квестом. Казалось бы, духовные люди – они же про принятие, про любовь ко всем живым существам, про неосуждение. Ага, щас. Если бы меня спалили с сигаретой, думаю, закидали бы камнями. Пришлось прятаться по углам, курить втихаря и чувствовать себя нашкодившей школьницей.

Духовность – это когда ты прячешься с сигаретой, потому что «высокие вибрации» не одобряют никотин.

Вот тебе и принятие.

Дорога к горе

После завтрака нас рассадили по большим машинам – настоящим «буханкам», УАЗикам, которые, кажется, помнили ещё советские времена. И мы поехали.

Дорога к горе – это отдельное приключение. Огромные лужи, колдобины, ямы, грязь. Машины кидало из стороны в сторону, мы хватались друг за друга и хохотали. Местами казалось, что мы не едем, а плывём по этому месиву. Но водители знали своё дело – везли нас к заветной цели.

Наконец добрались до подножия. Там нас встретила гид – девушка с необычным именем Барбара. И мы начали подъём.

Гора, на самом деле, невысокая – всего 417 метров над уровнем моря. Но подниматься было непросто. Камни, корни, скользкие тропы, местами настоящие скальные выходы. Однако в компании таких же «странных», как я, подъём шёл весело. Мы знакомились, общались, делились впечатлениями. А Барбара рассказывала.

Легенды Смерть-горы

Она говорила, что это место местные называют не иначе как «Смерть-гора» и обходят стороной. Потому что на вершине творится что-то непонятное.

– У каждого камня есть своё название и своё предназначение, – вещала Барбара. – Вот этот камень даёт исцеление и здоровье.

Я стояла у камня, о котором Барбара сказала «камень исцеления». Закрыла глаза. Напряглась. Попыталась представить, как энергия входит в меня через макушку, как по позвоночнику бежит тепло… Ничего. Только ветер задувает за шиворот и противный комариный писк. Я открыла глаза и увидела, как одна из наших девушек стоит, раскачиваясь, со слезами на глазах. «Я чувствую! – шептала она. – Я чувствую!» А я чувствовала себя только идиоткой. И от этого становилось ещё обиднее.

Мы, конечно, остановились. Наш проводник по кундалини тут же скомандовала: «Делаем практику! Медитируем! Наполняемся энергией!».

Мы все послушно сели, закрыли глаза, задышали. Я сидела и пыталась понять: чувствую я что-то или нет? Уж не знаю, действительно ли там что-то было, действительно ли я что-то ощущала. А может быть, это просто разыгралась фантазия с учётом всех этих историй. Но я ощущала чьё-то присутствие. Как будто бы кто-то за нами действительно наблюдает. И этот кто-то был очень осторожный и незаметный. Местами даже становилось немного жутко.

По пути нам встречались редкие люди. Какой-то гид-историк вёл компанию ребят, которые тоже приехали делать практики. И, конечно, всё это подогревалось историями: как эту гору хотели выкупить москвичи, но не смогли, как пытались поставить кресты, а они падали, какая она мистическая и как нам повезло, что мы сюда попали, потому что она не всех пускает.

Был и забавный момент. Мы стояли у огромного камня, вокруг него столпились люди, они прикасались к нему и вслушивались. И вдруг одна женщина из нашей группы – весёлая, земная, явно не совсем «отлетевшая» – подходит к другой и громко так спрашивает: «Ну что там, что слышно?» Я чуть не расхохоталась. Видимо, она была такая же, как я – не до конца поверившая во всю эту торжественность.

Вообще, ощущения на этой горе были очень странные. Местами окутывал страх, местами интерес, местами вдохновение, эйфория. И всё это переплеталось в огромную кучу. Мы ходили по всей горе, рассматривали камни, слушали истории, загадки. Кто-то что-то рассказывал, что чувствует, видит. Естественно, наш проводник по кундалини «видел тонко» и везде рассказывал, что открывает для нас порталы, что нас благословляют. Мне было с одной стороны интересно, с другой стороны как-то немного странно.

– Я чувствую! – вдруг закричала одна из женщин, хватая воздух руками. – Здесь энергия предков! Они благословляют нас! Она стояла и раскачивалась, как берёза на ветру. Я честно замерла, закрыла глаза, напрягла все свои «приборы»… и услышала только, как у меня в животе заурчало от голода. Предки молчали. Или им просто нечего было мне сказать.

Камни, сейды и чужое присутствие

Мы поднимались выше, и с каждым шагом атмосфера становилась всё плотнее, всё гуще. Воздух, камни, деревья – всё казалось необычным. Деревья здесь действительно растут странные: низкорослые, искривлённые, будто их выкручивала гигантская рука. Учёные говорят, это из-за ветров и особенностей почвы. Но когда видишь это своими глазами, хочется верить в магию.

Мы останавливаемся у очередного камня силы. Наш проводник вещает про мощные потоки и открытие сердечной чакры. А я стою, сжимаю в кармане последний кусок вяленого мяса и думаю только об одном: «Только бы не сдохнуть от голода на этом „месте силы“. Чакры чакрами, а желудок требует своего».

Я шла и думала: вот оно, то самое место, куда я так стремилась. Сейчас я прикоснусь к тайне. Сейчас что-то пойму. Сейчас случится чудо.

Урок №4: Духовные люди тоже бывают не очень духовными, когда дело касается сигарет и вяленого мяса. Не ведитесь на белые одежды – смотрите на поступки. И помните: честное «ничего» лучше, чем фальшивое «всё».