Читать книгу Тибетская астрология - Группа авторов - Страница 6

Прежде чем залить воду в стакан, воду необходимо вылить из стакана.

Эта древняя мудрость оказывается стопроцентно актуальной и в данном случае – перед началом упражнений. Состояние пустоты, покоя и хладнокровия – лучшая предпосылка наполнения нашего энергетического тела новой свежей энергией.

Когда голова «закипает» уже от мыслей, очень непросто расслабиться физически. Однако чем больше мы стараемся избавиться от назойливых мыслей, тем интенсивней становится полет мыслей в нашей голове.

Отложите на минутку чтение этой книжки и попытайтесь – тоже на минутку – избавиться от навязчивых мыслей. Чем сильней вы этого хотите, тем меньше «срабатывает» ваше желание. Наша голова бурлит от всевозможных мыслей, слов попсовых песенок, которые постоянно разносятся на всех волнах и частотах радио, рекламных слоганов, диалогов с собственной душой, которые мы ведем просто-таки непрестанно. Всем этим наполнена «рабочая память» нашего мозга. Когда мы настраиваемся на покой, наш мозг безжалостно включает все эти вещи, как заезженную от времени пластинку.

Существует целый ряд давно испробованных методов, помогающих обуздать полет мыслей. Особенно я посоветовала бы две мантры и два упражнения по визуализации (упражнение Солнце и Водопад).

Так начиналась религия

Все началось в те времена, когда на нашей планете жили наги, и жизнь человека находилась в постоянной опасности из-за царствовавших над Тибетом духов и других мощных природных сил.

В стране Шаншун жил некто Тонпа Шенраб-мибо. Именно ему принадлежит честь основания религии Бон. По легенде, он пришел с неба, чтобы научить людей противостоять странным силам и даже управлять ими. Главное божество мужского пола было им названо «Всеблагой», а жена его выступала то как гневная «Славная царица трех миров», то как нежная «Великая мать милосердия и любви». Она была связана со стихией Земли и в Западном Тибете называлась «Мать-Земля».

Мир, по представлениям религии Бон, состоит из трех сфер: небесной области – богов, земной области – людей и нижней – водяных духов. Сквозь три эти Вселенные прорастает мистическое мировое древо, и оно является путем, по которому вселенные сносятся друг с другом. Общение осуществляется с помощью мистерий. Чтобы управлять силами природы, жрецы Бон отождествляют себя с Богом. Они исполняют ритуалы, наводящие транс, во время которых человек получает мистический опыт, позволяющий ему осознать и подчинить себе окружающий мир, других людей, и в первую очередь, самого себя.

«Священная книга Бон» была написана Шенраб-мибо на языке тагзиг и переведена на другие языки Тибета. Бон проповедовался и распространялся, кроме Тибета, по склонам Гималаев и в Юго-Западном Китае. Не без его влияния сложились некоторые культы в Сибири. В Тибете же эта религия стала господствующей. Восторжествовал Бон не без борьбы и крови. Один из легендарных правителей Тибета, Три-кум, в первой половине своей жизни был привержен Бону, а во второй – приказал подавить Бон «йунг-трунг»[2] и разорвал головную нить «му», по которой возвращались на небо. Подданные и советник Ло-нгам убили его кинжалом. На место старых бонских жрецов, подавленных правителем, пришли новые – боны-могильщики.

2

Одно из течений Бона.