Читать книгу СМЫСЛИ. Домашняя Настольная Книга. Том I - Группа авторов - Страница 126

Оноре де Бальзак (20 мая 1799 –18 августа 1850) – французский писатель, один из основоположников реализма в европейской литературе. Творчество Бальзака пользовалось большой популярностью в Европе и еще при жизни заслужило ему репутацию одного из величайших прозаиков XIX века.

Бессмертие народа в творчестве гениев.

Благородное сердце не может быть неверным.

Благородство чувств не всегда сопровождается благородством манер.

Была бы польза обществу, а о намерениях пусть судит Господь Бог.

Быть повсюду дома могут только короли, девки и воры.

В безупречном благородстве люди всегда видят молчаливое порицание себе и не прощают этого ни живым ни мертвым.

В большинстве случаев споры возникают по той причине, что существуют ученые невежды, которые так устроены, что видят только одну сторону явлений и вещей, и каждый утверждает, что та сторона, какая ему видна, и есть единственно истинная.

В былое время софисты обращались к небольшому числу людей, ныне периодическая печать позволяет им вводить в заблуждение целую нацию.

В жизни, как и в природе, бывает гораздо больше пасмурных дней, чем безоблачных.

В истоках каждого крупного состояния лежит преступление.

В момент катастрофы обесцениваются все посредственные люди, преуспевающие лишь в силу приобретенной сноровки и житейского опыта.

В пятьдесят лет мужчина более опасен, чем во всяком другом возрасте, ибо обладает дорогостоящим опытом и часто состоянием.

В равнодушии есть нечто столь бесконечно холодное, что его нельзя ни подделать, ни сыграть.

В юридических столкновениях все неблагоприятно для честного человека и идет на пользу подлецу.

Великие люди всегда были воздержанными в еде.

Великий утешитель – чувство удовлетворенного тщеславия.

Вера в себя способна творить такие же чудеса, как и вера в Господа Бога.

Воля может и должна быть предметом гордости гораздо больше, нежели талант. Если талант – это развитие природных склонностей, то твердая воля – это ежеминутно одерживаемая победа над инстинктами, над влечениями, которые воля обуздывает и подавляет, над препятствиями и преградами, которые она осиливает, над всяческими трудностями, которые она героически преодолевает.

Время – это капитал работника умственного труда.

Все мелко и ничтожно в действительности, все приобретает величие в высоких сферах идеала.

Все приходит в свое время для тех, кто умеет ждать.

Все совершается неожиданно для тех, кто не умеет видеть причин.

Все человеческое умение не что иное, как смесь терпения и времени.

Все, что делаешь, надо делать хорошо, даже если совершаешь безумство.

Вселенная – это разнообразие в единстве.

Встречаются мужчины, чья глупость и упорство поистине превосходят все, чего можно ожидать от Божьего создания.

Всякая власть есть непрерывный заговор.

Всякая власть, не встречающая противовеса, ведет к злоупотреблению, к безрассудству.

Всякое положение в этом мире лишь видимость, и единственная реальность – это мысль.

Выдающегося человека зависть побуждает к соревнованию, толкает на великие дела; у людей же незначительных зависть превращается в ненависть.

Выдающийся человек простит. Опаснее ссориться с мелкими злобными душонками, которые только и заняты, как бы отомстить.

Высшая степень мастерства писателя а том, чтобы выразить мысль в образе.

Гений ответственен лишь перед самим собой; ибо он единственный судья своих действий, ибо он один знает их конечную цель.

Глупость бывает двух родов: молчаливая и болтливая.

Гнуснейшая привычка карликовых умов – приписывать свое духовное убожество другим.

Говорить о любви – значит заниматься любовью.

Гоняться за наслаждениями – обретать только скуку.

Два человека могут спасти друг друга там, где один погибает.

Действительность во все времена была гораздо изобретательней, чем все вымыслы сочинителей.

Деньги дураков – законное достояние людей с головой.

Деньги нужны даже для того, чтобы без них обходиться.

Для толпы гениальность подобна безумию.

Добродетели могут принести вред, если они не освещены светом разума.

Добродетель – вещь неделимая: или она есть, или ее нет.

Добродетель всегда грешит излишней прямотой.

Достаточно нам взглянуть в самих себя, чтобы убедиться, что дьявол и Бог сотворили мир исполу.

Достоинства сердца не связаны с достоинствами ума.

Единственная машина, которую могут привести в действие пигмеи, это бюрократия.

Если бы порок не обладал неотразимыми соблазнами, если бы, как говорит Библия, сатана не был бы прекраснейшим из ангелов, то кто бы стал губить здоровье ради любви, жизнь ради разврата, талант ради лени.

Если все время будешь говорить один – всегда будешь прав.

Если никакая доктрина не может наделить художника талантом, то погубить талант она вполне способна.

Если уж мечтать, то не надо ни в чем себе отказывать.

Есть люди, чьи благодеяния волочишь за собой, как волочит за собой свои кандалы каторжник.

Есть поэты, которые чувствуют, и поэты, которые выражают, первые наиболее счастливы.

Женские ласки всегда отпугивают музу и ослабляют неукротимую суровую волю к труду.

Женщина – это хорошо накрытый стол, на который мужчина по-разному смотрит до еды и после нее.

Женщину гораздо чаще развращают интимные разговоры с подругами, чем мужчины.

Женщины в силу какого-то особого склада своего ума обычно видят в человеке талантливом только его недостатки, а в дураке – только его достоинства.

Жестокость и страх пожимают руки друг другу.

Жизнь – это сложное, кропотливое ремесло, и нужно приложить усилия, чтобы ему научиться.

За мужеством критики должно следовать мужество похвалы.

За удачной ложью приходит стыд. За неудачной – поражение.

Завистники и тупицы никогда не могут понять тех побуждений, по которым действуют выдающиеся умы; поэтому, как только они подметят несколько поверхностных противоречий, они тотчас хватаются за них.

Зависть – один из наиболее действенных элементов ненависти.

Идеи могут быть обезврежены только идеями.

Излишнее рвение дает повод помыкать нами.

Иные люди как бы утрачивают свой облик и значительность, стоит только им разлучиться с людьми, с вещами, со всем тем, что служило для них обрамлением.

Искусство – это одежда нации.

Истина на дне колодца – чтобы ее извлечь, надо зачерпнуть хотя бы ведро воды.

Как только неверующие признают Бога, они бросаются во все крайности в поисках некой совершенной системы.

Как узнать человека, годящегося нам в друзья? У него должна быть хуже память, чем у нас.

Клевета равнодушна к ничтожествам.

Ключом ко всякой науке является вопросительный знак.

Когда женщина уже слишком стара, чтобы нравиться мужчинам, она обращается к Богу.

Когда скупость ставит себе определенную цель, она становится почти добродетелью.

Когда тело обуздано, душа может спокойно и уверенно расправить крылья.

Кто задумывается – тот рассчитывает, а кто рассчитывает, тот изменяет.

Легче быть любовником, чем мужем, ибо труднее быть остроумным каждый день, чем шутить от случая к случаю.

Легче всего увлечь толпу, взывая к ее страстям и корыстям.

Лесть никогда не исходит от великих душ, она – удел мелких душонок, умеющих становиться еще мельче, чтобы войти в жизненную сферу важной персоны, к которой они тяготеют.

Литературное искусство состоит из двух отличных частей: наблюдение-выражение.

Любимый конек – это нечто среднее между страстью и помешательством.

Любовь – это привилегия, которой пользуются два человека, чтобы причинять друг другу огорчения по сущим пустякам.

Любовь без нерасторжимой дружбы – мимолетное распутство.

Любое положение в этом мире лишь видимость, и единственная реальность – это мысль!

Люди легкомысленные, пустые, ко всему равнодушные никогда не кажутся раздавленными разразившейся над ними катастрофой.

Люди непризнанные мстят миру за унизительность своего положения высокомерием суждений.

Люди обвиняют брак во всех недостатках, присущих самой жизни. Они склонны искать причину всех зол в том, что находится в непосредственной близости к ним.

Люди охотно позволяют возвышаться над ними, но никогда не прощают тем, кто не опускается порою до их уровня.

Люди редко выставляют напоказ недостатки – большинство старается прикрыть их привлекательной оболочкой.

Люди рукоплещут великому, а голосуют за выгодное.

Люди хотят гордиться тем, кому покоряются.

Мелкие душонки утоляют свою ненависть многозначительным молчанием.

Мужчина не имеет права жениться, не изучив предварительно анатомии и не сделав вскрытия хотя бы одной женщины.

Мы привыкли судить о людях по себе и, снисходительно прощая им наши слабости, строго осуждаем за то, что у них нет наших достоинств.

Мы признаем человеком только того, чья душа мечтает в любви настолько же о духовном наслаждении, как и о телесном удовольствии.

На брачном ложе гибнет не меньше надежд, чем в могиле.

На нас больше гневаются за обманутую надежду, нежели бывают нам благодарны за оказанную милость.

Нагромождение фактов – вернейший признак умственного бесплодия. Суть искусства в том, чтобы выстроить дворец на острие иглы.

Насмешник всегда существо поверхностное.

Не будет другом женщины тот, кто может быть ее любовником.

Не верить ни одному слову женщины – верное средство не быть ими одураченными.

Не все, что происходит в действительности, покажется правдоподобным в литературном произведении.

Не женись сержантом, если собираешься стать маршалом.

Не зная причин, легко критиковать следствия.

Не остаться в дураках – это страшное правило житейской мудрости убивает все благородные чувства человека.

Не существует добросовестного труда, который не был бы рано или поздно вознагражден.

Невежество – мать всех преступлений. Преступность указывает прежде всего на недостаток умственного развития.

Нельзя безнаказанно обманывать требования природы: она неумолима, как необходимость.

Ненависть – порок мелких душ.

Несчастье бывает пробным камнем характеров.

Несчастье развивает добродетели только у добродетельных людей.

Нет ничего восхитительнее тихого спокойного счастья, но, лишь испытав сердечные бури, научишься его ценить.

Нет ничего страшнее взбесившегося барана.

Никогда не оказывайте услуг, о которых не просят.

Никто не отомстит за мужа так, как любовник его жены.

Никто не станет разыскивать скрытые добродетели.

Ничего нет внутри у людей, вечно выставляющих все наружу.

Ничто так не связывает нас, как наши пороки.

Обладать вкусом – это больше, чем обладать умом.

Образ жизни формирует душу, а душа формирует физиономию.

Обстоятельства переменчивы, принципы – никогда.

Общественное мнение не терпит резких изменений.

Общество живет признанными истинами.

Обычные пути в жизни могут отчасти заменить недостающий разум.

Одежда – вопрос важный для человека, желающего блеснуть тем, чего у него нет: нередко в этом кроется лучший способ когда-нибудь обладать всем.

Один является творцом своей судьбы, а другой – ее творением.

Одиночество терпимо лишь для гения, который наполняет его своими мыслями.

Одни гибнут, безрассудно проявив свои хорошие качества, а другие преуспевают, умело пользуясь своими пороками.

Одно из несчастий умных людей – это способность невольно понимать все.

Отсутствие вкуса – один из тех изъянов, которые неотделимы от ханжества.

Отсутствие крупных недостатков – уже половина добродетели.

Поверхностное воспитание сильно развивает в юношах честолюбие и мало их таланты.

Погружаясь на самое дно наслаждения, мы достаем больше песка, чем жемчужин.

Подле дурака всегда найдется жулик.

Поиски разнообразия в любви – признак бессилия.

Постоянство – это гениальность в любви, признак могучей внутренней силы.

Полное счастье – такая редкость, что продолжение рода человеческого не может держаться на нем.

Польщенное самолюбие превращает всякого в простофилю.

Помимо гениальности общество требует от великих пошлых качеств салонного героя и семейных добродетелей.

Постоянный труд есть закон как искусства, так и жизни.

Презирают человека, но не его деньги.

Привыкают равнодушно смотреть как творится зло, сначала его приемлют, затем и сами творят его.

Признательность доказывается делом.

Природа равно мстит как тем своим чадам, которые пренебрегают ее законами, так и тем, которые, следуя им, нарушают меру.

Пристрастие к коллекционированию – первая ступень умственного расстройства.

Продажность – оружие посредственности, заполнившей все.

Простые сюжеты указывают на большую творческую силу и всегда таят в себе неисчислимые богатства.

Пустыня – это Бог без людей.

Равенство может быть правом, но никакая человеческая сила не в состоянии обратить его в факт.

Разгул – это искусство, и для него нужны сильные души.

Разгул – это налог, который платит гений злу.

Рассуждать там, где надо чувствовать, – свойство бескрылой души.

Ревнивец сомневается на самом деле не в своей жене, а в себе самом.

Ревность у мужчины складывается из эгоизма, доведенного до чертиков, из самолюбия, захваченного врасплох, и раздраженного ложного тщеславия.

С близкими нас связывают не столько добродетели, сколько пороки.

Свои убеждения не вывешивают на стенку.

Сделать из любовника мужа так же трудно, как из мужа любовника.

Семья – последнее пристанище человеческих страстей.

Серьезность – основа характера.

Сила желания соразмерна богатству воображения.

Сильные жизненные потрясения исцеляют от мелких страхов.

Скромность – скрытая неуверенность в себе.

Скромность есть мать великих деяний.

Скрытность – единственное пристанище для душ чистых и страждущих.

Скупцов можно подчинить себе, либо покушаясь на их кошелек, либо наполняя его.

Слава – солнце мертвых.

Слава – товар невыгодный: стоит дорого, сохраняется плохо.

Слово – не воробей, выскочит – пострадаешь.

Случай – величайший романист в мире.

Смехом исправляют нравы.

Со временем душа, непрерывно оскверняемая сделками с совестью, мельчает, пружины благородных мыслей ржавеют, петельные крючья пошлости разбалтываются и начинают вращаться сами собою.

Сомневаться в Боге – значит верить в Него.

Способность видеть в жизни обе стороны медали толпа называет ложными суждениями.

Способность забывать – великий дар, отличающий натуры творческие и сильные.

Стойкость – основа добродетели.

Страсти, не находя выхода, мельчают, возвеличивая малое.

Вот причина скупости и сплетен. Узость мысли и мещанство в быту быстро прививаются самой утонченной натуре.

Страсти, несомненно, являются движениями души и, следовательно, не могут быть дурными сами по себе.

Страсть потухает, когда угасает надежда.

Страшную, непрестанную борьбу ведет посредственность с теми, кто ее превосходит.

Стремление к владычеству во что бы то ни стало свойственно людям, втайне сознающим свою ограниченность.

Суеверие часто не что иное, как надежда.

Существа ограниченные, желая возвыситься над своими ближними, начинают либо травить их, либо благодетельствовать им, в зависимости от своих наклонностей.

Так уж устроены мужчины: могут устоять против самых умных доводов и не устоять перед одним-единственным взглядом.

Талант в мужчине – то же, что красота в женщине, – всего лишь обещание. Для того, чтобы быть подлинно великим, его сердце и характер должны быть равны его таланту.

Там, где замешано честолюбие, нет места чистосердечию.

Тварь или творец – вот что отличает одного мужчину от другого.

Торжество своей воли – одно из опьяняющих удовольствий в жизни великих людей, а для людей ограниченных в этом вся жизнь.

Тот, кто желает хорошо воспитать ребенка, обречен всегда придерживаться справедливых взглядов.

Тот, кто ищет миллионы, весьма редко их находит, но зато тот, кто их не ищет, – не находит никогда!

Трудно решить, то ли глупым свойственно впадать в ханжество, то ли ханжам свойственно глупеть.

У ума, как у проселочной дороги, есть своя проторенная колея.

Убежденность – самый могущественный рычаг красноречия.

Уважение – необходимая основа наших чувств, которая придает им спокойную уверенность.

Усомниться – значит утратить силу.

Успех влечет за собой своего рода опьянение; люди заурядные не в силах ему противостоять.

Утверждать, что невозможно всегда любить одну и ту же женщину, также бессмысленно, как полагать, что прославленному музыканту для исполнения разных мелодий потребны разные скрипки.

Хватить через край – не значит достигнуть цели.

Хороший муж никогда первым не ложится спать вечером и не просыпается последним утром.

Хороший тон заключается в умении приспособиться к чужим нравам, не слишком теряя, однако, свои индивидуальные черты.

Хронология – это история для глупцов.

Цель общества в том, чтобы обеспечить благосостояние каждого.

Цельность натуры – достояние людей, которым ничто и никогда не становилось поперек дороги.

Часто храбрость не что иное, как безрассудство, благоразумие – трусость, великодушие – хитрость, справедливость – преступление, доброта – простоватость, честность – предусмотрительность.

Человек гордый умеет смиряться, ибо иногда в самоунижении есть величие.

Человек достигает успеха только под давлением железной руки необходимости.

Человек, не последовавший своему призванию, несчастлив, он становится угрюм и печален, он страдает, а страданием порождается озлобленность.

Человека, который умеет уважать себя сам, уважают и другие.

Человеческие страсти разжигаются одинаково сильно и крупными и мелкими денежными расчетами.

Человеческий суд неправомочен разбирать преступления, совершаемые мужем и женой друг против друга.

Чем постыднее жизнь человека, тем сильнее он за нее цепляется.

Чисткой совести занимаются лишь те, кто обладает врожденной нравственной чистоплотностью.

Чтобы в гнусности дойти до совершенства, нужно прекрасное воспитание.

Чтобы дойти до цели, надо прежде всего идти.

Чтобы оценить прекрасные литературные произведения… нужно обширное образование, развитой интеллект, покой, досуг и известное напряжение ума…

Чтобы почувствовать отвратительную горечь некоторых людей, надо покипеть с ними в одном котле.

Чтобы судить о человеке, по крайней мере, надо войти в тайну его мыслей, его несчастий, его волнений.

Эгоизм – удобнейшая черта человеческого характера, ибо эгоисты, не желая, чтобы их стесняли, сами никого не стесняют и не осложняют жизнь окружающих терниями советов, шипами укоризны или назойливостью осы, что разрешает себе слишком пылкая дружба.