Читать книгу СМЫСЛИ. Домашняя Настольная Книга. Том I - Группа авторов - Страница 155

Виссарион Григорьевич Белинский (30 мая [11 июня] 1811 – 26 мая [7 июня] 1848) – русский писатель, литературный критик, публицист, философ-западник.

Апатия и лень – истинное замерзание души и тела.

Без здоровья невозможно и счастье.

Без стремления к бесконечному нет жизни, нет развития, нет прогресса.

Борьба есть условие жизни: жизнь умирает, когда оканчивается борьба.

Величайшее сокровище – хорошая библиотека.

Видеть и уважать в женщине человека – не только необходимое, но и главное условие возможности любви для порядочного человека нашего времени.

Воспитание – великое дело: им решается участь человека.

Все благородное страждет – одни скоты благоденствуют.

Всякая крайность есть родная сестра ограниченности.

Всякие бывают люди и всякие страсти. У иного, например, всю страсть, весь пафос его натуры составляет холодная злость, и он только тогда и бывает умен, талантлив и даже здоров, когда кусается.

Всякое достоинство, всякая сила спокойны – именно потому, что уверены в самих себе.

Гуманность есть человеколюбие, но развитое сознанием и образованием.

Дело не в слове, а в тоне, в каком это слово произносится.

Для любви нужно разумное содержание, как масло для поддержки огня.

Для низких натур ничего нет приятнее, как мстить за свое ничтожество, бросая грязью своих воззрений и мнений в святое и великое.

Есть много родов образования и развития, и каждое из них важно само по себе, но всех их выше должно стоять образование нравственное.

Желание смерти показывает самое ложное и призрачное состояние духа.

Женщина мыслит сердцем, а мужчина любит головой.

Из всех критиков самый великий, самый гениальный, самый непогрешимый – время.

Искусство без мысли, что человек без души – труп.

Искусство есть непосредственное созерцание истины.

Искусство смешить труднее искусства трогать.

Истинно человеческая любовь может быть основана только на взаимном уважении друг в друге человеческого достоинства, а не на одном капризе чувств и не на одной прихоти сердца.

Какова бы ни была деятельность, но привычка и приобретаемое через нее умение действовать – великое дело. Кто не сидел сложа руки и тогда, как нечего было делать, тот сумеет действовать, когда настанет для этого время.

Когда человек весь отдается лжи, его оставляет ум и талант.

Кому не дано быть народным и кто хочет сделаться им насильно, тот непременно будет простонародным или вульгарным.

Кому нечего сказать своего, тому лучше молчать.

Кто не идет вперед, тот идет назад: стоячего положения нет.

Кто не принадлежит своему отечеству, тот не принадлежит и человечеству.

Кто резко высказывает свои мнения о чужих действиях, тот обязывает этим и самого себя действовать лучше других.

Легко писать стихи, но трудно быть поэтом.

Любовь к отечеству должна выходить из любви к человечеству как частное из общего.

Любовь, как одна из сильнейших страстей, увлекающих человека во все крайности больше, чем всякая другая страсть, может служить пробным камнем нравственности.

Люди обыкновенно не столько наслаждаются тем, что им дано, сколько горюют о том, чего им не дано.

Мерою достоинства женщины может быть мужчина, которого она любит.

Мещане-собственники – люди прозаически-положительные.

Их любимое правило: всякий у себя и для себя. Они хотят быть правы по закону гражданскому и не хотят слышать о законах человечества и нравственности.

Много людей живет не живя, но только собираясь жить.

Найти причину зла – почти то же, что найти против него лекарство.

Найти свою дорогу, узнать свое место – в этом все для человека, это для него значит сделаться самим собой.

Нет ничего опаснее, чем связывать свою участь с участью женщины за то только, что она прекрасна и молода.

Нет преступления любить несколько раз в жизни, и нет заслуги любить только один раз: упрекать себя за первое и хвастаться вторым – равно нелепо.

Никакой человек в мире не родится готовым, то есть вполне сформировавшимся, но всякая жизнь его есть не что иное, как беспрерывно движущееся развитие, беспрестанное формирование.

Один из высочайших принципов истинной нравственности заключается в уважении к человеческому достоинству во всяком человеке, без различия лица, прежде всего за то, что он – человек, а потом уже за его личные достоинства.

Озлобленный ум есть признак высшей натуры, потому что человек с озлобленным умом бывает недоволен не только людьми, но и самим собой. Дюжинные люди всегда довольны собой, а если им везет, то и всеми.

Отец любит свое дитя, потому что оно его рождение; но он должен любить его еще как будущего человека. Только такая любовь к детям истинна и достойна называться любовью всякая же другая есть эгоизм, холодное самолюбие.

Разница человека с животными именно в том и состоит, что он только начинается там, где животные оканчиваются.

Разум дан человеку для того, чтобы он разумно жил, а не для того только, чтобы он видел, что неразумно живет.

Создает человека природа, но развивает и образует его общество.

Спорить можно только против того, с кем бываешь не согласен, но что в то же время хорошо понимаешь.

Только в силе воли заключается условие наших успехов на избранном поприще.

Требуя от каждого именно только того, чего от него можно требовать, я получаю от него одно хорошее и ничего худого.

Труд облагораживает человека.

У души, как и у тела, есть своя гимнастика, без которой душа чахнет, впадает в апатию бездействия.

Ум – это духовное оружие человека.

Ученик никогда не превзойдет учителя, если видит в нем образец, а не соперника.

Хорошо быть ученым, поэтом, воином, законодателем и проч., но худо не быть при этом человеком.

Человек всегда был и будет самым любопытным явлением для человека.

Человек ясно выражается, когда им владеет мысль, но еще яснее, когда он владеет мыслию.

Чем дарование поэта сильнее, тем оно оригинальнее.

Чем моложе ребенок, тем непосредственнее должно быть его нравственное воспитание, тем больше должно его не учить, а приучать к хорошим чувствам, наклонностям и манерам, основывая все преимущественно на привычке.

Эгоизм изворотлив, как хамелеон…