Читать книгу СМЫСЛИ. Домашняя Настольная Книга. Том I - Группа авторов - Страница 74

Антисфен (444/435 до н. э. – 370/360 до н. э.) – древнегреческий философ, основатель и главный теоретик кинизма, одной из самых знаменитых сократических школ.

Безвестность есть благо.

Блаженнее всего для человека – умереть счастливым.

Государства погибают тогда, когда не могут больше отличать хорош их людей от дурных.

Добродетель и для мужчины, и для женщины одна.

Добродетель проявляется в поступках и не нуждается ни в обилии слов, ни в обилии знаний.

Как ржавчина съедает железо, так завистников – их собственный нрав.

Когда какой-то человек спросил Антисфена. чему надо учить сына, он ответил: «Если он собирается общаться с богами, то философии, если же с людьми, то риторике».

Лучше достаться стервятникам, чем попасть к льстецам. Те пожирают мертвых, а эти – живых.

Лучше сражаться среди немногих хороших людей против множества дурных, чем среди множества дурных против немногих хороших.

Любовь – дело бездельников.

Начало образования состоит в исследовании слов.

Не пренебрегай врагами: они первыми замечают твои погрешности.

Образованного и умного человека трудно переносить, так как неразумие – вещь легкая и необременительная, а разум непреклонен, непоколебим, тяжесть его неодолима.

Самая нужная наука – это наука забывать ненужное.

Справедливого человека цени больше, чем родного.

Сходиться нужно с теми женщинами, которые сами за это будут благодарны.

Удовольствиями пользоваться можно по праву только после трудов, а не прежде них.

Философия дает умение оставаться наедине с собой.

Характерным для мудрости является умение найти для каждого свой род мудрости, а невежеству свойственно к разным людям обращаться с однообразной речью.

Человека можно научить добродетели.

Чтобы быть счастливым, достаточно быть добродетельным.