Читать книгу Мифы и современность. От древности до наших дней - Константин Евгеньевич Сучков - Страница 2

Эта книга написана в научно-популярном стиле, здесь Вы не найдете замудренных выкладок с выведением формул или подробным научным описанием явлений. Со временем я пришел к выводу, что чем больше узнаешь, тем больше понимаешь узость своих взглядов и начинаешь видеть бескрайнюю ширину горизонта знаний. Но это не значит, что надо перестать развиваться, наоборот, в знаниях Ваша сила, Ваши защита и оружие. Даже если Вы не в состоянии изменить ход происходящих вокруг Вас событий, то по крайней мере они не застанут Вас врасплох.

Человек с давних пор предпринимает попытки (все более и более успешные) познать окружающий мир, свое место в нем и, таким образом, лучше понять себя. Чем больше мы всматриваемся в будущее (конечно, зрение здесь не при чем, имеется в виду умственный взор), тем более туманная и расплывчатая картина представляется нам. Мы видим лишь внешнюю сторону явлений, но как по свету звезды не возможно понять, что это за планета и какие процессы на ней происходят, так и человеческая мысль лишь созерцая мир явлений, не может пробиться к его сущности, что, кстати сказать, оставило глубокий отпечаток на сознании современного человека.

Древний человек, покоряя все больше и больше территорий, подтверждая свое право быть доминирующим видом среди живых существ на планете, столкнулся с непреодолимой силой природы, проявления которой вызывало, как сейчас принято говорить, панический страх. В мифах древней Греции написано о божестве стихийных сил природы, стад, лесов и полей по имени Пан. Его изображали как антропоморфное (с греческого – имеющий человеческий вид/образ/форму) существо с козлиными копытами, рогами и шерстью. Он был так страшен, что даже собственная мать ужаснулась, когда увидела его. Панический страх есть результат работы инстинкта самосохранения, он сигнализирует об опасности и помогает сделать выбор целесообразного поведения: бегство, защита, нападение. В результате, все явления получили свои названия в соответствии с именами ответственных божеств, поэтому не стоит удивляться столь большому их числу у древних народов, на то была строгая жизненная необходимость. Разумеется, богов пытались задобрить различными способами, ведь наука еще не была достаточно развита, чтобы ответить на возникающие вопросы и проблемы того времени, а уживаться в мире природы как-то было нужно. В своих мольбах богам, поднимая голову к небесам, от человеческого взора не могли ускользнуть звезды, особенно такие, как Солнце и Луна (современные их названия произошли от имен древнеримских бога Sol и богини Luna).

Также нельзя было не приметить и смены времен года. Так как человечество постепенно отходило от кочевничества и примитивного собирательства и начинало вести более оседлый образ жизни, скапливаясь в разрастающихся поселениях, все больше занималось земледелием, тем яснее становилось понятно, что смена сезонов происходит по системе (лето, осень, зима, весна) и как-то связана с движением звезд. Так появились лунные и солнечные календари. Чтобы урожай был большим, надо было знать когда лучше всего засеять семена, что было очень важно, так как в случае ошибки и неурожая наступала реальная угроза для жизни людей. Все мы знаем, что год делится на 12 месяцев, и не удивительно, ведь Луна совершает приблизительно 12 оборотов за это время, от ее формы и пошло название Месяц (большую часть времени мы видим на небе именно месяц, и только около 12 раз в году полную Луну). Именно поэтому, если вы посмотрите на циферблат ваших часов, то увидите там 12 делений, а так как календарный день (средняя продолжительность в 24 часа) включает в себя еще и темное время суток, то такое положение дел кажется вполне разумным. В те времена еще не знали о том, что Земля крутится вокруг Солнца, а не наоборот, однако жизнь людей уже крутилась вокруг Солнца, и сильно от него зависела.

В наши дни широко известна наука Астрономия, которая зародилась в далекой древности, и в своем названии имеет греческие (Вы еще удивляетесь?) корни. Астрономы занимаются вопросами систематизации знаний о звездном пространстве и изучают законы существования звезд. Однако, ученые не всегда занимали подобающее место в вопросах, имеющих отношение к звездам, ведь как мы уже говорили, древние люди видели на небе своих богов, налаживанием взаимоотношений с которыми занималось жреческое сословие. Именно жрецы решали, когда положено сеять, а когда – жать, потому что якобы знали чего хотят боги, да и вообще имели особое влияние на умы людей, так как являлись единственным связующим звеном с потусторонним миром, который вызывал у обычного человека смешанные чувства, но в основном страхи.

Важным вопросом во все времена было обучение подрастающих поколений. Передавали знания из уст в уста посредством языка, а со временем и через письменность. Таким образом, люди смогли не просто общаться непосредственно друг с другом, но и передавать накопленные знания через время. Сегодня, спустя многие годы, мы можем оценить древние произведения. В этом вопросе серьезным подспорьем было изобретение в XV веке станка для книгопечатания с подвижными литерами немцем И. Гутенбергом. С тех пор больше не нужно было ждать пока кто-то перепишет интересующие Вас произведения от-руки и даст почитать, это отнимало очень много времени (например, в 1876—1878 г.г. ученый Д. У. Гиббс изложил в своих докладах применение законов термодинамики к химическим реакциям, и только лишь в 1890 г. Ле Шателье и В. Оствальд перевели его труды на французский и немецкий языки. К тому времени и другие ученые пришли к тем же открытиям, однако, именно Д. У. Гиббсу досталась пальма первенства. Только задумайтесь, почти 15 лет ушло на то, чтобы знание стало общественным достоянием!). Сейчас же знания, благодаря книгопечатанию (а уже и интернету), доступны любому в кратчайшие сроки. Эти обстоятельства сильно подстегнули развитие науки и подняли возможный уровень образование общества очень высоко.

Изучая природу, давая имена явлениям, необходимо также указывать их взаимную связь, ведь мир и его явления существуют не обособленно лишь в сознании его исследователя, а одновременно и непрерывно во всей своей совокупности. Что же касается самого человека, то здесь дело обстоит ровно таким же образом: человечество существует одновременно и непрерывно во всей множественности общественных связей составляющих его людей. Когда ребенок учится ходить, ему непременно требуется какая-то опора. Для исследователя эта опора – Наука (с английского science, происходит от латинского scientia – знание, сведение). Наука объединяет в себе и систематизирует множество знаний о мире, позволяет человеку не «изобретать велосипед» каждый раз заново, а, опираясь на опыт предшествующих поколений, развиваться дальше и уверенно смотреть в будущее, ясно осознавая настоящее, как результат событий прошлого.

Вот об этой тесной связи Науки с мировоззрением людей древности и современности, загадках и хитросплетениях, проходящих причудливым узором сквозь времена, будет идти речь в этой книге.