Читать книгу Мифы и современность. От древности до наших дней - Константин Евгеньевич Сучков - Страница 3

Начинаем мы свой путь от древних мифов к современному пониманию мироздания с первой науки, с Истории (с греческого – узнавание, добывание знаний). Изучая любое явление в этом мире, мы обращаемся к опыту своих предшественников, живших до нас. Большинству из нас нет необходимости заново открывать уже известные химические элементы, придумывать конструкцию автомобиля, давать имена природным явлениям и многое другое. Все существующее в настоящем имеет свое происхождение в прошлом и соответствующие исторические названия, объяснением и изучением чего и занимается История. Значимость ее сложно переоценить, ведь все в этом мире связано так или иначе.

Главный инструмент современного исследователя в познании мира – наблюдения, на базе которых постепенно основывались Науки (научные знания, доказанные эмпирическими и затем теоретическими изысканиями), со временем они совершенствовались: когда-то считали, что Зевс посылает молнии с неба на людей, а Землю представляли плоской поверхностью, но потом были открыты электричество и Астрономия. Страх перед природными явлениями (природные катаклизмы и опасности, окружающие первобытного человека, бренность человеческого тела), невозможность их объяснения привели к возникновению религиозного мировоззрения и целого пантеона божеств. Таким образом, древним религиям пришлось двигаться в сторону все большей трансцендентности под напором науки, рассеивающей мрак невежества.

Хотя старые религии отошли в прошлое, а мистические существа древности почили в мифах, многие звезды в небе носят имена их богов и героев. Наука, изучающая и описывающая Землю, называется Географией, от имени греческой богини Земли Геи. Уранология (или Астрономия) – наука о небе, в честь бога Неба Урана. Более того, название многих явлений имеет столь же древнее происхождение. Случайную удачу мы называем Фортуной – это имя римской богини случая. Человека не предусмотрительного мы называет опрометчивым, и не удивительно, ведь имя бога Прометея дословно переводится как «предусмотрительный». Таких примеров масса, все не перечесть, они прочно прописались в нашем языке, о чем порой мы можем и не догадываться.

Мифы древних народов нередко связаны между собой, взять хотя бы Рим и Грецию, одних и тех же богов они называли разными именами, но все же считали их общими для своих народов. Однако, переплетаясь, бывало признавали и тех, кому не находилось аналогов. Одним из наиболее интересных случаев в Истории древности мне представляется хитросплетение мифов вокруг звезды Сириус. Среди гигантов, порождения богов древней Греции, был относительно миролюбивый охотник Орион, в честь которого названо целое созвездие. Неподалеку от него сияет яркая (сегодня эта звезда не такая уж и яркая, что свидетельствует о важных процессах, которые там происходили ранее) звезда Сириус, названная так по имени охотничьего пса (на греческом – Canis) гиганта, входящая в созвездие Большого Пса (Canis Major). В самую жаркую пору лета на небе особенно выделялось две звезды – Солнце (днем) и Сириус (ночью), оттого этот период и прозвали каникулами, что дословно переводится как «дни собаки», когда люди старались не высовываться из своих жилищ, пережидая непогоду. Сириус был так же почитаем и в древнем Египте, там аномальную жару связывали с гневом богов и для того, чтобы боги послали благоденствие и покой в жизнь египтян, строили алтари для совершения богослужений и принесения искупительных жертв – Пирамиды (сегодня сложно представить себе человека, который ничего не знает о знаменитых Пирамидах в Гизе). Конечно, жара ни коим образом не была связана с активностью Сириуса, однако, наука еще не была достаточно развита, чтобы это объяснить, потому бремя ответственности переложили на богов. В этой связи примечательно еще одно пересечение в мифологии – сфинксы, почитавшиеся в Египте и Греции. По греческим преданиям сфинкс был чудовищем с телом льва и головой женщины, сидящем на сокровищах и любящем загадывать загадки путникам (дитя Ехидны, матери большого числа древнегреческих чудовищ, на одну половину – прекрасной женщины, ну другую – змеи). В Египте же строили статуи в виде сфинксов для своих царей, дабы подчеркнуть их божественную сущность (считалось, что существует тесная связь между животным и потусторонним мирами). Кстати, под статуей знаменитого Большого египетского Сфинкса так ничего и не нашли, никаких вам сокровищ или проклятий, только лишь каменные плиты и море песка. Таких пересечений множество, но, пожалуй, первое, что бросается в глаза – это их религиозное обоснование.

Мистицизм религий оставил глубокий след в Истории и, как следствие, в языке. Все мы знаем таких людей, которые когда чем-то хвалятся, затем трижды стучат по дереву, но кого ни спросите припомнить, откуда появился этот жест – Вам вряд ли ответят. Однако, все достаточно просто: в мифах древних греков есть богиня справедливого распределения Немезида, она следит за тем, чтобы человечество равномерно радовалось и страдало. Когда кто-то начинал хвастаться, она тут же уравнивала привалившее счастье человека соответствующей горькой чашей бед, но единственное, чего она боялась – это звука стука по дереву, только так можно было ее отпугнуть. Когда я вижу человека, стучащего по дереву, невольно задаюсь вопросом, неужели вера в древних богов еще жива?

Примечательно придание о горной нимфе по имени Эхо (с греческого переводится как «звук»). Она любила много болтать, чем рассердила Геру, жену Зевса, в результате была обречена на молчание, разрешено ей было только лишь повторять слова, произнесенные другими (отсюда современное значение слова эхо). Эхо полюбила Нарцисса, но не могла рассказать ему о своих чувствах из-за наложенного заклятия. Нарцисс обращался с ней, прямо скажем, не по-джентельменски, за что понес заслуженное наказание от Немезиды: он увидел свое отражение в воде и влюбился в него, но как и несчастная Эхо, не снискал от него взаимности, ведь, в самом деле, отражение не умеет разговаривать. От расстройства и преданных чувств, он так и умер на берегу ручья, превратившись после смерти в цветы, которые мы все сегодня называем нарциссами. От него осталось лишь самомнение, да и то улетучилось, а от Эхо остался голос, который и мы по сей день можем услышать в горах, повторяющий наши слова. И сегодня многие люди не внемлют поговорке «не место красит человека, а человек место», неверно ее истолковывая, и занимаются самолюбованием, нарциссизмом, а не самосовершенствованием и улучшением окружающего мира, нередко потом расплачиваясь за такое поведение.