Читать книгу Ваша карма на ладонях. Пособие практикующего хироманта. Книга 1 - Константин Пилипишин - Страница 13

Чтобы уяснить себе хотя бы самые общие понятия о философии, необходимо выделить из ее сложного состава три типа сил, которые строят человеческую судьбу:

•  Мысль – строит характер человека. Каковы его мысли, таким и будет сам человек.

•  Желание и Воля – представляют собой два полюса одной и той же силы, соединяющие человека с предметом желания и направляющие туда, где он может их удовлетворить.

•  Поступки – если человек своими поступками приносит другим людям радость и счастье, это будет так же положительно сказываться и на нем самом; если же поступки доставляют другим страдания, то они принесут точно такие же страдания ему самому, в равной степени.

Если человек понимает, как связаны эти части большой цепи, из которых образуется закон кармы, и научится применять это знание, тогда он сделается творцом своего будущего, господином собственной судьбы, способного создавать ее по мере своего понимания и своей воли.

А теперь остановимся на каждой из сил более детально.

Мысль строит характер человека. Именно посредством своего ума и мыслей мы делаем себя и свою судьбу. Если мы думаем об одном и том же долгое время, наши мысли образовывают однородную группу, которая продолжит формироваться на протяжении нескольких жизней, тем самым создавая врожденные мысли и характер человека. То, что у нас сейчас есть в характере, а это сильные и слабые стороны, мы сформировали задолго до нашего текущего воплощения. Осознанная работа в наших мыслях помогла укрепить сильные стороны, а слабые качества, которые у нас остались в настоящем – это упущенные в прошлом мысли и возможности. Например, у вас не хватает силы воли для того, чтобы доводить все начатые дела до конца; думая над этой проблемой и постоянно прокручивая ее, мы в мыслях будем учиться и тем самым бороться с этой чертой характера. В дальнейшем мысль перейдет в желание, желание – в действие, и в следующих инкарнациях вы получите огромную силу воли и в придачу еще и терпение.

Даже смерть физического тела не прерывает этой работы, а наоборот, освобожденная от физической оболочки, душа человека начинает претворять весь опыт земной жизни. В следующем воплощении при возвращении на землю она принесет с собой ранее приобретенные мысли, которые в загробной жизни трансформировались в наклонности и способности, и соразмерно им выстроятся мозг и нервная система. Таким образом, сохраняется бессмертное содержимое человеческой души, ничто не погибает, и работа нашей души, не утрачивая ничего из приобретенного ранее опыта, возобновляется как раз с того самого этапа, которого достигла в предыдущем воплощении. Наши стремления, созданные в одном воплощении, преобразуются в новом воплощении в способности, повторяющиеся мысли – в наклонности, волевые импульсы – в деятельность, всевозможные испытания претворятся в мудрость, а страдания души – в совесть.

Возможности, которые были предоставлены человеку, но упущенные им в результате своей лени, всплывут снова, но уже в иной форме, как неопределенное влечение, как смутная тоска, которая не получит удовлетворения в данном воплощении по двум причинам: силы, которые в прошлом должны были развиться, вследствие бездействия человека остались недоразвитыми, и Его Величество случай, т. е. условия для развития данного качества, может уже не представиться.

Мысли одних людей передаются другим, мысли последних – первым, и в результате этого процесса образуются нити, связывающие вместе людей, предрасположенных к добру или злу, и определяют для нашего будущего родных, друзей и врагов. Вот почему одни любят нас без видимой причины, а другие ненавидят как будто незаслуженно. Закон, исходящий отсюда, сводится к следующему: наши мысли, действуя на нас самих, создают наш умственный и нравственный характер; благодаря своему воздействию на других они образуют кармические нити, которыми люди будут связаны в последующих воплощениях.

Желания притягивают нас к предметам внешнего мира, они формируют наши страсти, и они же определяют нашу судьбу. Желания, а это наши внутренние влечения к внешним предметам, притягивают человека в ту среду, где они могут получить удовлетворение: желание земных благостей приковывает душу к земле, а возвышенные желания влекут ее к небесам. Вот поэтому и сказано: «Человек родится сообразно своим желаниям».

Зная эту истину, мы должны быть очень разборчивы в своих земных желаниях и не допускать к себе в душу те, которые могут задержать наше развитие. Желания человека определяют место его будущего воплощения. Если, например, они были нечистые, невоздержанные, зверские, то душа устремится в чрево той матери, которая сможет дать для него подходящее физическое тело страстей, и наоборот – человек с чистыми помыслами и желаниям родится в хорошей семье, получит хорошее образование, и ему дадут все то, что нужно для дальнейшего развития и самосовершенствования.

Наши желания действуют на окружающих так же, как и мысли – они передаются другим. Но так как в циклах перерождений наши желания сильнее наших мыслей, то кармическая связь, сотканная желаниями, связывает людей сильнее, чем мысли.

Так же соединяя нас путами любви или ненависти, наши желания создают нам будущих друзей и врагов, жен и мужей и т. д. Ничто в этом мире незаслуженно не заставит страдать человека, и даже недостаток памяти, необходимой для нашего же блага на низших и средних ступенях развития, не помешает свершиться закону справедливости.

Из всего вышесказанного следует, что наши желания, действуя на нас самих, создают наше тело страстей и через него влияют на образование нашего физического тела в ближайшем воплощении; они же определяют место нашего рождения, влияют на подбор людей, с которыми мы будем связаны в будущем.

Подводя итог желаний человека, приведу простой пример. Возьмем девушку, которую, к сожалению, в данном воплощении природа не наделила красотой. Одно из множества ее желаний – быть красивой. И если это желание действительно сильно и при этом она была благочестивой, то в следующем воплощении девушка получит красивое тело и привлекательную внешность. Но если благочестия у нее было мало, то красоты и привлекательности она получит намного меньше. Тело ее будет создано по подобию ее желаний и поступков, которые она совершала в прошлых жизнях.

Поступки человека определяют внешние условия его последующего воплощения. Если поступки человека послужили причиной страдания для других, он в той же мере будет страдать сам; если они приносили благость и радость окружающим, то это отразится на его последующем воплощении в виде благоприятных земных условий.

Поступки человека влияют на его характер лишь косвенно, вызывая в нем новые мысли и желания. Но сила, создающая нашу бессмертную душу, исходит от деятельности нашего ума, сердца и воли, а не из внешних проявлений человека. Часто повторяемые поступки создают физические привычки, которые влияют на условия земного существования и в то же время ограничивают проявление Божественного сознания, но нужно помнить, что физические привычки не переживают реинкарнаций и исчезают вместе со смертью грубого тела.

Хочу также отметить, что в каждом совершенном вами поступке важны последствия. Тем самым вызывая благополучие или страдание наших близких, эти поступки связывают нас так же, как наши мысли и желания – с теми людьми, на судьбу которых мы имели то или иное влияние. Если в прошлом мы были причиной страданий для окружающих, то в будущем мы испытаем не меньшие страдания, именно от тех людей, кому причиняли зло в прошлом воплощении. И наоборот, если мы содействовали улучшению их внешнего и внутреннего благосостояния, кармический счет выплатит нам за содеянное счастливыми условиями нашей земной жизни. Эти условия, какими бы они ни были – плохими или хорошими, – погасят навсегда результаты наших дурных поступков в прошлом.

А теперь хочу рассказать вам притчу о двух волках, которая удивительно точно описывает деятельность наших поступков в жизни:

«Когда-то давно старый индеец открыл своему внуку жизненную истину.

– В каждом человеке идет борьба, очень похожая на борьбу двух волков. Один волк представляет зло – зависть, ревность, сожаление, эгоизм, амбиции и ложь… Другой волк представляет добро – мир, любовь, надежду, истину, доброту, верность…

Маленький индеец, тронутый до глубины души словами деда, на несколько мгновений задумался, а потом спросил:

– А какой волк в конце побеждает?

Старый индеец едва заметно улыбнулся и ответил:

– Всегда побеждает тот волк, которого ты кормишь!»

Итак, подытоживая вышеизложенное, давайте еще раз повторим, на что влияют эти три вида сил, благодаря которым человек может осознанно строить свое будущее: наши мысли создают наш характер; наши желания определяют то, чем мы будем окружены в следующей жизни; наши поступки устанавливают точный размер нашего счастья, внутреннего и внешнего, по тому количеству счастья, внутреннего и внешнего, которое мы доставили другим!

Мы рассмотрели три вида сил, благодаря которым строится наша судьба. Но она не будет раскрытой до конца, если мы не поговорим о мотиве, благодаря которому мы совершаем тот или иной поступок.

Мотив имеет выражение только в сфере мысли, поэтому всегда очень важно, откуда исходит мотив наших поступков. Но когда мысль или желания переходят в поступок, он отражается только в земной среде, притом независимо от мотива. Например, если человек строит хорошую школу или больницу для бедных и сирот, будет ли его толкать на это честолюбие или желание наград и похвалы, бедняки, пользующиеся школой или больницей, выиграют одинаково, как если бы побуждение его было самое благое и возвышенное. Но для истинной сути человека, для его бессмертной души разница будет чрезвычайно важна. В первом случае побуждение было эгоистическое и плоды его деятельности появятся только в физической среде, но душа его останется не затронутой; во втором случае, когда его побуждением было бескорыстное стремление к добру, данный мотив облагородит душу, и человек будет нарабатывать положительный кармический счет своими поступками.

Добрые, злые или смешанные мотивы поступков отражаются в уме, сердце и воле человека, но последствия самого поступка отразятся на нем так же, как и на окружающих, вне зависимости от того, какие мотивы им руководили. Даже самый сухой эгоист при этом может родиться в хороших условиях, если он в прошлом содействовал благополучию окружающих, но будет ли он при этом счастлив и доволен жизнью или мрачен и неудовлетворен, все будет зависеть от другого кармического счета, который подведет итоги всем его мотивам. Но может случиться и так, что человек с прекрасной душой родится в самых неблагоприятных внешних условиях, если он прошлыми своими необдуманными действиями вызывал страдания у окружающих. Однако если им при этом владело чистое и бескорыстное побуждение, то оно уже придало ему такие свойства, которые помогут перенести эту нужду терпеливо и легко.

Всегда помните, что безличный мотив останется для души без последствий, дурной – задержит ее развитие, хороший – обогатит ее навсегда, а высокий мотив, имеющий в виду только волю Бога, поведет человека к свободе и совершенству. И чем выше источник, из которого исходит внутренняя деятельность человека, тем продолжительней и могущественней будут ее последствия!

В заключение этого сложного раздела хочу дать небольшой совет. Когда вы встанете перед выбором и вам будет не ясно, как нужно поступить или какое решение принять, вспомните закон кармы, разберитесь во всех своих мотивах, очистите свое сердце от всего эгоистического и выберите более бескорыстный мотив. Решив, как поступить, действуйте без страха и промедления, зная при этом, что если поступите неправильно, важно будет только побуждение, последствия же возможной ошибки вы должны перенести охотно и терпеливо, как урок, который останется в вашей душе навсегда.