Читать книгу Ваша карма на ладонях. Пособие практикующего хироманта. Книга 1 - Константин Пилипишин - Страница 14

Одну из самых интересных тем в учении о карме я начну с индийской притчи, которая самым наилучшим образом раскрывает вопрос о кармических долгах человека.

«В Индии жил монах, который родился в благородной и благочестивой семье. Желая приблизиться к Богу и жить еще более праведно, он наложил на себя аскезу – никогда не врать и всегда говорить только правду. И вот однажды монах, совершая богоугодные дела, увидел корову, которая убегает от охотника с топором. Корова убежала, а охотник, не увидев, в какой стороне она скрылась, попросил у монаха указать ему направление. Монах ненадолго засомневался, ничего не сказал и показал правой рукой в ту сторону, куда побежала корова, так как принял обет всегда говорить только правду. Прошло время, он прожил долгую жизнь и впоследствии оставил этот мир…

В следующей жизни он родился в хорошей семье за свои аскезы и богоугодные дела в прошлой жизни. Он вырос и стал паломником. И вот однажды, странствуя, он заблудился и зашел в хутор, где постучался в первый попавшийся дом и попросил у хозяев ночлега. Хозяева ему не отказали, предложив для ночлега свой дом, но он попросился на сеновал, чтобы не стеснять своим присутствием эту семью. Ночью, когда он уснул, к нему пришла жена хозяина дома и стала добиваться его и признаваться ему в любви. Паломник испугался и, напомнив женщине, что у нее есть муж, стал собираться в дорогу. Возмутившись, женщина сказала: „Ах, значит, все дело в муже?!“, – развернулась и убежала в дом. Паломник, собрав свои вещи, покинул сеновал и увидел бегущую к нему жену хозяина дома с топором в одной руке и отрубленной головой мужа в другой. Догнав паломника, она сказала ему, что им теперь никто не помешает на пути к счастью, что она полюбила его и возжелала с первой минуты, как только увидела. Он хотел убежать, но женщина кинула ему отрубленную голову своего мужа и закричала. Когда паломника поймали, женщина рассказала, что он пришел ночью в их дом, убил ее мужа, отрубил ему голову и хотел ее изнасиловать. Паломника начали судить, дело это дошло до царя. Тот понял, что здесь все не совсем чисто, но, к сожалению, доказать ничего не смог. По приговору суда паломника лишили всех браманских регалий, отрубили правую руку и изгнали из города в пустыню.

И вот, сидя в пустыне и плача, он спросил у Бога, за что он дал ему такое жестокое наказание, ведь он служил ему верой и правдой и всегда делал только праведные дела. Ночью, когда он уснул, ему показали, как в его прошлой жизни произашло убийство коровы, как она в этой жизни переродилась в прекрасную женщину и вышла замуж за человека, который в прошлой жизни был тем самым охотником, убившим корову и отрубившим ей голову. Ему показали и его самого, как в прошлой жизни монахом он сделал свой выбор и показал правой рукой направление, в котором убежала эта корова. Также он увидел, как в этой жизни он заблудился и пришел в хутор, увидел, как женщина рубила голову своему мужу и т. д.».

Суть этой притчи такова, что из-за своего обета правды он стал соучастником в убийстве священной для Индии коровы несмотря на то, что самое главное – это защита чести, жизни и справедливости, а не обеты, которые в данном случае позволили произойти столь греховному убийству. Свершилась карма, которая свела в этой жизни всех трех участников этого неприятного события, где каждый из них выплатил перед другим свой кармический долг. Но не думайте, что если в прошлой жизни, например, убили вас, то в данном воплощении вы обязательно должны будете убить своего обидчика. Это далеко не так. Похожая ситуация, несомненно, произойдет, и перед вами возникнет выбор, как поступить: убить или сделать другой, уже богоугодный поступок. Ваш выбор будет продиктован нормами и законами жизни, души и совести, и что вы выберете – действовать по этим законам или нарушить его согласно своему корыстному желанию, будет зависеть только от вас. На основании этого выбора вас либо щедро вознаградят за прошедшее испытание, либо лишат всех материальных благ, оставив вас только наедине со своей совестью.

Возвращаясь еще раз к этой притче, хочу пояснить, почему в Индии корова считается священным животным. Согласно Ведам корова в данной стране – это последнее воплощение души в теле животного, и следующая ее инкарнация произойдет по закону кармы уже в теле человека. Так что, убивая корову, мы практически убиваем самих себя, т. е. личность, которая готовится стать человеком.

Я не сомневаюсь, вы поняли то, что страдания человека в этом воплощении есть неизбежное следствие ошибок, совершенных в прошлом. Каждое новое существо появляется на свет уже с кармическим долгом (конечно, если только это не первое рождение души), выплачивая который, она может совершить новые ошибки.

Как нам уже известно, душа переживает несколько воплощений и всегда идет от простого к сложному, снизу вверх. По закону кармы считается началом Пути минеральное царство и его концом Божественная сущность. Закон кармы действует все сильнее с каждым воплощением души, являясь как бы системой контроля данного человеческого бытия за обучением. Чем выше по кармической лестнице мы поднимаемся, тем больше с нас начинает спрашиваться и тем больше и жестче будет мера ответственности за наши негативные действия. Запомните, что мера ответственности за «знал и сделал» на низших ступенях человеческой инкарнации совсем не такая, как за такое же событие на средних и высших ступенях. Человек становится к Богу все ближе и ближе, и отвечать за свои проделки и грехи он будет сильнее во много раз.

По этому закону человек, который жил неправедно, не сможет родиться, например, собакой, он все равно родится в человеческом теле, но будет помещен в такие условия, в которых моральные и этические нормы недалеко ушли от законов собачей стаи. Для того чтобы этого не случилось, и мы должны знать законы кармы и закон выплаты кармического долга. Страдания человека в данном воплощении – лишь неизбежное следствие грехов и ошибок, совершенных нами в прошлых воплощениях. Праведная жизнь и бескорыстная помощь ближним помогают искупить или ослабить грехи прошлой жизни; новые ошибки и грехи отягчают карму, отдаляя от истинного вашего предназначения на земле. Но помните, следование заповедям должно быть не пассивным, как, например, знаю закон и живу праведно, при этом живу только для себя, никому не делая ничего плохого. Оно должно заключаться в практической помощи другим людям, и именно совмещая эти два действия, можно освободиться от негативного кармического долга.

Не хочу, чтобы у вас сложилось впечатление, что кармические долги можно только искупать и отвечать за ошибки, совершенные в прошлом. Точно так же есть и диаметрально противоположный положительный кармический долг. Если вы помогаете людям сейчас, то в последующей жизни и вам будут также помогать.

Кармический долг, трансформируясь, также может действовать как по отношению к самому человеку, так и по отношению к его близким. Основная его суть – дать понять человеку, что он вел или ведет неправедную жизнь, за которую должен будет впоследствии ответить своими душевными страданиями, тем самым встав на путь добра. Рассмотрим современный и в настоящее время довольно часто встречающийся пример, такой как нарушение правил дорожного движения. Например, водитель мчится, превышая допустимую скорость, тем самым не соблюдая правил движения на дороге. В результате он не справляется с управлением, вылетает на встречную полосу и врезается в автомобиль. Оба водителя погибают в ДТП, независимо от того, кто был виноват в этой аварии. В последующей жизни виновник аварии, несомненно, будет отрабатывать данный кармический долг, соответственно он тоже должен погибнуть на дороге. Но в результате хитросплетений и трансформации кармы удар для большей наглядности может понести не он сам, а кто-то из его близких людей: в автокатастрофу могут попасть его дочь, сын или супруга. В данном случае будут подобраны те души, которые убили кого-то в своем прошлом. Наглядность и наказание в данной ситуации будет заключаться в том, что человеку дадут возможность посмотреть со стороны, как нарушение норм и правил поведения приводит к трагедии. Можете не сомневаться, что такая ситуация принесет большую боль и страдания на многие годы. Таким образом, после перенесенного урока судьбы человеку уже не захочется что-либо нарушать в своей жизни. Жизненных примеров можно приводить много, но суть их будет сводиться в любом случае к выплате кармических долгов нами либо по отношению к нам. Заканчивая данную тему, предлагаю рассмотреть, каким образом происходит влияние на нас прошлой жизни.