Читать книгу Духовно-аскетические беседы. Часть 2 - Константин Владимирович Яцкевич - Страница 3

Он же сказал им: закиньте сеть по правую сторону лодки, и поймаете. Они закинули, и уже не могли вытащить сети от множества рыбы. А другие ученики приплыли в лодке, – ибо не далеко были от земли, локтей около двухсот, – таща сеть с рыбою.

Симон Петр пошел и вытащил на землю сеть, наполненную большими рыбами, которых было сто пятьдесят три.

(Ин. 21;6—11)

Дорогой читатель, перед тобой вторая часть книги «Духовно-аскетические беседы», как продолжение бесед молодого монаха и старца через три года. Эта книга представляет собой описание подвижнического опыта в современных условиях глубокого кризиса церкви и раскола православия.

Особенностью бесед является то, что они носят православно-психологический характер и современным языком с использованием понятий и категорий современной психологии помогают раскрывать многие глубинные и весьма деликатные аспекты учения отцов – пустынников о душе и духовном совершенстве в свете современного взгляда на подвижничество.

Данная книга восполняет давнюю потребность очень многих ищущих и верующих людей в практическм руководстве по освоению древних духовно-аскетических практик отцов – пустынников первых веков христианства, связанных с развитием духовного сознания и духовным домостроительством посредством умной молитвы и умного делания.

В этой книге раскрывается наиболее мистическая и таинственная сторона Восточного Православия, именуемая исихазмом, как формы уединённого монашества и иночества, связанного с полным отречением от мира по аналогии с чином великой схимы.

Все беседы имеют внутреннюю логику и структуру и сгруппированы по принципу постепенного углубления в познание согласного учения святых отцов о душе, как неизменного базиса святоотеческой православной психологии, который раскрывается от беседы к беседе, формируя целостное представление об учении.

Эту книгу можно в полной мере считать беседной формой изложения высших аспектов святоотеческой православной психологии, как древнего учения о душе отцов-пустынников первых веков христианства, когда ещё имела место полная схема Тетраморфа – Человек – Вол – Лев – Орёл, утраченная позднее.

Ключевой темой и идеей настоящей книги является попытка диалогового изложения основ согласного учения в виде духовного посвящения старцем молодого монаха в высшее знание о душе, что имело место в традиции пустынничества в первые века христианства. В качестве психологического базиса в книге используется святоотеческое наследие, а также учение о Логосе и пирамиде духовного сознания.

Кроме темы Логоса и структуры сознания в книге затрагиваются такие важные темы, как соотношение схимы и исихии, а также возможность тайного принятия схимы и практической возможности использования в наше время древних духовно-аскетических практик уединённого иночества и подвижничества в миру.

Также в книге рассматривается такие деликатные темы, как психология схимы и умного делания, психология и техника высших ступеней молитвенной практики, представление о пирамиде сознания и управлении осознанием, а также и другие темы.

Особенностью настоящей книги является то, что в ней впервые излагается древнеиудейское знание о сфиротах, как слоях сознания, через призму святоотеческой традиции и наиболее мистической притчи и метафоры Евангелия от Иоанна о 153 крупных рыбах, пойманных в сеть, заброшенную по правую сторону лодки по слову Спасителя.

В настоящей книге впервые столь откровенно излагается целый ряд табуированных для массовой религии тем и аспектов устройства души и сознания, которые в настоящее время уже считаются утраченными и имевшими место только в древней традиции пустынничества первых веков христианства.

Материал имеет достаточно высокую интеллектуальную и когнитивную планку и адресован преимущественно специалистам – психологам, священникам и имеющим духовное образование по основам православного вероучения, интересующимся углубленным пониманием святоотеческого наследия и согласного учения отцов Восточной Церкви о душе.