Читать книгу Введение в Космософию - Космовидья, Д. Кокшаров - Страница 6
4. Человек в свете восточного и западного эзотеризма
Оглавление21 мая 2012 года
Запад и Восток всегда отличались друг от друга как в духовной, так и в материальной жизни. Запад в духовном плане всегда был обращён вовне, Восток – вовнутрь. Таковы основные тенденции цивилизации, которые были и есть. Сегодня, конечно же, в век упадка и тьмы, даже Восток обращается вовне, не говоря уже о Западе. Но так или иначе какие-то скрытые тенденции остаются. И духовные учения, которые возникали на протяжении многих сотен и тысяч лет на Земле, выражавшиеся в различных религиозных, эзотерических, мистических течениях, тоже носили свой особый характер. Востоку было больше свойственно сверхразумное постижение, Западу – разумное. Восток больше интересовался общим, а Запад – частным. Эти же характеристики наложились на те духовные учения, которые возникали на Западе и на Востоке. Нельзя сказать, что какое-то из них было лучше или хуже, у каждого учения было своё предназначение, своя роль, просто в ходе истории подобные тенденции, свойственные Западу и Востоку, проявились на Земле.
В древности на Востоке существовало знание, исходившее от святых риши1. Риши были мудрецами, провидцами, обладавшими великим духовным знанием. Это знание, как они утверждали, они получили от Высшего Источника, до которого смогли дотянуться. И квинтэссенция учений риши и всего того, что на базе поведанных ими знаний развилось в дальнейшем, прежде всего в Индии, а также суть тех эзотерических постижений, которые обретали ученики риши и их последователи, была сформулирована и выражена в философии Веданты
1
Ри́ши (санскр.) – букв.: провидцы.