Читать книгу Praktyczny przewodnik po przepisach prawa kościelnego - Ks. Jan Glapiak - Страница 6

Prośba o chrzest dziecka

Mam problem, gdyż jako praktykujący katolik bardzo pragnę ochrzcić w mojej wierze naszego syna, który ma się narodzić. Niestety moja żona jest niewierząca i już dziś kategorycznie mi tego odmawia. Mamy ślub kościelny, do którego udało mi się ją po wielu trudach przekonać, lecz ona nie chce słyszeć o chrzcie naszego syna. Proszę więc o odpowiedź, czy może mi to uniemożliwić? Czy do chrztu dziecka potrzebna jest zgoda obojga rodziców? Czy są na to jakieś przepisy?

Wiktor

Pisze Pan, że żona jest niewierząca. Zgodziła się jednak na ślub kościelny. Teraz zaś, już przed narodzeniem dziecka, mówi, że nie ma zamiaru go ochrzcić. Dlaczego? Może przyjęła postawę, jaką dzisiaj proponują szeroko w prasie czy telewizji tzw. „postępowi”? Mówią oni, powołując się na zasadę wolności, że ich dziecko w przyszłości samo wybierze, czy chce być ochrzczone, czy nie.

Jeżeli jednak otrzymał Pan zgodę na zawarcie małżeństwa w Kościele jako katolik z osobą niewierzącą (z pisma nie wynika, czy Pana żona jest osobą nieochrzczoną czy jednak ochrzczoną, a teraz deklaruje się jako niewierząca), to tylko pod warunkiem, że Pan jako katolik złożył przyrzeczenie, iż zrobi wszystko co w jego mocy, aby całe Wasze potomstwo zostało ochrzczone i wychowane w Kościele katolickim. Strona niewierząca w takiej sytuacji, jeśli nie jest ochrzczona, przyjęła do wiadomości to, co Pan przyrzekł, albo – jeśli jest odstępcą do wiary katolickiej – zobowiązała się wobec świadków, że szanując Pana przekonania religijne, nie będzie Panu przeszkadzała w tym, by wszystkie Wasze dzieci zostały ochrzczone i wychowane w Kościele katolickim. Jeśli teraz stawia sprawę inaczej, to nie jest konsekwentna.

Sytuacja tu przedstawiona jest jedną z tych, kiedy Kościół pod warunkami wyżej wymienionymi zgadza się na małżeństwo mieszane religijnie, jednak nie pochwala zawierania takich małżeństw, a raczej przed nimi przestrzega, ponieważ, jak widać, brak wspólnej wiary od samego początku dzieli małżonków. Tak więc, jeśli nawet Kościół wyraża zgodę na takie małżeństwo, ryzyko ewentualnych sporów biorą na siebie sami małżonkowie.

Wracając natomiast do Pana pytania: „Czy do chrztu dziecka potrzebna jest zgoda obojga rodziców?” odpowiadam, że wystarcza prośba o chrzest dziecka jednego z rodziców. Mówi o tym Kodeks prawa kanonicznego: „Do godziwego ochrzczenia dziecka wymaga się, aby zgodzili się rodzice lub przynajmniej jedno z nich, lub ci, którzy prawnie ich zastępują” (kan. 868 § 1 KPK).