Читать книгу Основы ведического воспитания и самовоспитания. Дети и родители - Лана Литвиненко - Страница 6

Есть три силы, поддерживающие устойчивость материального мира. Они также являются движущими силами нашего мира. На санскрите они называются гунами. Первая – инерция (невежество или тамас), вторая – страсть (раджас), третья – добро (благость или саттва).

Они руководят всеми процессами в мире, а также в различных комбинациях реакциями и поступками людей. Во всём следует искать и учиться различать влияние этих трёх составляющих. Пример: приготовление пищи и сама трапеза. Собрать ингредиенты нужно инерционно, не спеша. Приготовление пищи – страстный акт. Накрывание на стол и предложение пищи людям – действие в благости.

Если страсти больше, чем нужно, пищу будут вожделеть, и за столом начнётся обжираловка. Если много невежества, готовят из долга, на «надо», такая пища в рот не полезет. Она будет не только невкусной, но и вредной, еда превратится в яд!

Температура пищи также важна. Слишком горячая (в раджасе) разогревает страсти. Человек, съевший горячую пищу, станет мыслить пристрастно, судить, проявлять нетерпимость к другим. Его сердце сначала расширяется, а потом каменеет.

Холодная пища (в тамасе) приводит к тому, что человек охладевает. Его сердце становится ледышкой.

Пища тёплая (в саттве) приятна для употребления. Она развивает вселюбие и терпимость к мнению окружающих.

Три гуны связывают вечную душу человека с тленным телом. Все действия совершаются благодаря гунам, которые через человека проявляются.

Примеры работы трёх гун: саттва – чтение книг, размышление, тапас (добровольное самоограничение); раджас – физический труд; тамас – сон, безделие, откладывание дел на потом.

Таким образом, раджа-гуна дана для выполнения работы. Тама-гуна дана для того, чтобы давать отдых телу. Саттва-гуна дана для выполнения хорошей работы.

Саттва-гуна означает делать вещи бескорыстно; раджа-гуна означает делать вещи для себя и с эгоистическими мотивами; тама-гуна означает лень. Пример: если мы читаем, чтобы получить знания и использовать их для себя, – это раджас, а если для пользы других, – это саттва.

Важно уравновесить три гуны: как соль должна присутствовать в небольшом количестве в нашей пище, так же и с гунами – мы должны иметь их в надлежащем количестве. Если мы спим больше, чем нужно спать, тама-гуны становится больше. Если тамас растёт, нам нужно уменьшить его с помощью раджаса, если раджаса становится больше, нужно уменьшить его с помощью саттвы. Если вы используете больше правую руку, она становится сильнее. Если вы используете раджа-гуну, она усиливается. Если вы используете тама-гуну, она усиливается. Если вы используете саттва-гуну больше, то она будет сильнее. Поэтому мы должны больше использовать саттву.

В конечном итоге нам нужно выйти за пределы трёх гун материальной природы, но выход идёт только через саттву.

Сутки делятся на четыре части: утро, день, вечер ночь.

В таблице, приведённой ниже, соотнесено время суток и гуны материального мира, плюс рекомендации, что следует в эти периоды делать и какую задавать себе самооценку:

Бог помогает страстным, тем, у кого есть стремления. Он поправляет вектор стремлений. Следует страстно говорить и страстно молчать, страстно действовать и страстно бездействовать.

Есть правила, куда направлять страсть. Страсть следует направлять на изучение правил. Главное правило: «Бог есть Троица».

Бог находится в небытие и управляет миром в Троице через три гуны тонкоматериального мира: тамас, раджас, саттва. Им соответствуют три главных полубога: Шива, Брахма, Вишну.

Мир постоянно обновляется, поддерживается и разрушается (смотри таблицу ниже). Это касается бытия. Проявленным миром, т. е. житием, Бог управляет через тех, кто имеет проявленные плотные тела в этом мире, т. е. через человека. Поэтому в сказках пишут «жили-были». Так пишут про тех людей, которые живут и управляют материальным миром, а также бывают, т. е. контактируют с тонкоматериальным миром.

Если не понимать, что тонкое управляет проявленным, то не человек будет влиять на мир, а грубый мир станет влиять на человека (через факторы времени, места, обстоятельства, деятельность и вещи).

Человеку, который «забурился» в житие, нужно войти в состояние «быть». Для этого нужно отправиться в небытие (в сказках «пойти неведомо куда незнамо за чем»).

Быть хозяином своей судьбы – значит управлять потоками своих событий.

Это возможно, если тебе подконтрольны силы, управляющие миром.

Для этого нужно осознавать:

№ 1 – Кто ты;

№ 2 – Как устроен мир (внешний и внутренний, тонкий и проявленный);

№ 3 – Кто и как управляет миром.

Физический мир состоит из 5 элементов, он видим глазу.

Тонкие, непроявленные миры состоят из 3 сил (гун), они не воспринимаются обычным зрением.

Инерционно – это то, что следует делать «на надо» (нужду справлять). После начинаешь делать, что хочешь (на страсти). Поделал, получил удовлетворение, страсть угасла – этап пройден. Третье – всем доволен (благость). На этом этапе человека посещают мысли: что сделать ради Бога, а не ради себя? Действуешь и так постигаешь третью силу, управляющую материальным миром. Далее – выход за пределы всех трёх сил к Святой Личности. Иначе при застревании в гуне благости случается катастрофа (завал/крах/беда). Выход – в любви – стяжать Дух Святой, который управляет всем.

ВНИМАНИЕ: Мечтатели и планировщики – это те, кто завис в гуне благости.

ОСОБОЕ ВНИМАНИЕ: Для выхода за пределы трёх гун нужно взять нейтральный имплант (3 месяца или 90 дней) и провести эти дни под девизом: «Господи, на всё Твоя Святая Воля!».