Читать книгу Календарь православных праздников до 2014 года - Лариса Славгородская - Страница 3

Четверг

Мч. Вонифатия (290).

Рождественский пост

Мученик Вонифатий – ему молятся о преодолении страсти пьянства и запоя

Святитель Григорий, архиепископ Омиритский – ему молятся при разных недугах

Праздник Рождества Христова естественно сливался со встречей Нового года. Этот праздник – нововведение Петра I, издавшего в 1700 году указ: Новый год в России считать не с 1 сентября, как ранее, а с 1 января. Повелел он отмечать этот праздник украшенной елкой.

В настоящее время среди христианских народов почти повсеместно этот праздник, как праздник рождения Бого-младенца, считается по преимуществу праздником для детей. Вошло в обычай для них устраивать елку, украшенную разными игрушками и сластями и по вечерам освещаемую зажженными прикрепленными к ее ветвям свечами. Елка служит символом древа жизни, возвращенного нам с рождением Христа Спасителя. Будучи украшена зажженными свечами, она служит символом духовного света, просветившего мир с пришествием Христа. Будучи обвешана плодами, она служит символом непрестающего царства благодати и ее спасительных плодов, открывшегося с Рождеством Спасителя. По мнению «Церковного Вестника», вполне естественно, что в седой древности елка составляла принадлежность какого-либо языческого празднества, но впоследствии весь языческий дух обычая рассеялся и уступил место другим мыслям и чувствам.