Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.
Об этой книге
Часть 1. Теория йоги
Истоки
Космогония[1]
Путь к Атману
Пракрити и пуруша
Реинкарнация
Понимание души индийцами
Порождения Атмана
Вкушаемое и вкушающий
Личность в йоге
Время и пространство
Сезоны как проявление дыхания Атмана
Нирвана и освобожение
Понятие энергии, или праны
Учение о пране и нади
Учение о чакрах
Муладхара («Поддержка, основа»)
Свадхистана («Обитель жизненной силы»)
Манипура («Пупочная драгоценность»)
Анахата («Непобедимая»)
Вишудха («Чистая»)
Аджна («Приказ, беспрекословная власть»)
Сахасрара («Тысячелепестковый лотос»)
Движение праны и здоровье человека
«Йога-сутры» Патанджали
Восемь средств йоги
Разнообразие йоги
Современные школы йоги
Школа йоги Дхирендры Брахмачари
Школа шивананда-йоги
Бихарская школа йоги
Школа айенгар-йоги
Школа аштанга-виньяса-йоги
Школа вини-йоги
Школа трай-йоги
Школа универсальной йоги
Школа YOGA 23
Школа йоги тени
Школа бикрам-йоги
Школа дживамукти-йоги
Школа ишвара-йоги
Школа крипалу-йоги
Путь йоги
Тибетское наставление для йогов
Часть 2. Практика йоги
Питание йога
Пранаяма
Смешанное дыхание
Загрузочное дыхание
Вводное упражнение
Основное упражнение. Дыхание йогов
Упражнения по накоплению энергии с помощью ритмического дыхания
Удерживание праны (Сахита-кумбхака)
Мантры
Упражнение для настройки работы чакр
Медитация
Расширение сознания
Релаксация
Янтры
Асаны
Шавасана
Ваджрасана
Вирасана
Супта-вирасана
Сиддхасана
Падмасана, или «Поза лотоса»
Асана «Голова к колену»
Тадасана – асана «Гора»
Врикшасана – асана «Дерево»
Урдхва Мукха Шванасана – асана «Собака»
Асана «Качалка»
Асана «Цапля»
Випарита Карани – асана «Полусвеча»
Сарвангасана
Халасана – асана «Плуг»
Асана «Йога-мудра»
Мандукасана – асана «Лягушка»
Асана «Кролик»
Уштрасана – асана «Верблюд»
Бхуджангасана – асана «Кобра»
Дханурасана – асана «Лук»
Триконасана – асана «Треугольник»
Матсьясана – асана «Рыбка»
Асана «Кошка»
Салабхасана – асана «Кузнечик»
Уддияна
Падахастасана – асана «Аист»
Навасана, или «Поза лодки»
Комплекс Сурья Намаскар («Приветствие Солнцу»)
Асаны – путь к здоровью
Мудры и бандхи
Набхи-мудра
Насагра-мудра
Йони-мудра
Кхечари-мудра
Шамбхави-мудра
Агочари-мудра
Акаши-мудра
Ваджроли-мудра
Ашвини-мудра
Мула-бандха
Джаландхара-бандха
Уддияна-бандха
Маха-бандха
Жесты здоровья
Хасты – мгновенное исцеление?
Семь священных хаст
Гиан-хаста, или Джняна-хаста
Хаста «Выживание» – хаста чакры Муладхары
Хаста «Дворец воспроизводства» – хаста чакры Свадхистаны
Хаста «Дворец пищеварения» – хаста пупковой чакры Манипуры
Хаста для улучшения работы сердечной чакры Анахаты
Хаста «Дворец коммуникации» – хаста горловой чакры Вишудхи
Хаста «Дворец ясновидения» – хаста чакры Аджны
Хаста «Чистое сияние» – хаста чакры Сахасрары
Хасты для спокойствия и уверенности в своих силах
Хаста «Сосредоточение»
Хаста «Щит Шамбалы»
Хаста «Бесстрашие»
Хаста «Поднимающая»
Хасты против стресса
Хаста «Зуб Дракона»
Хаста «Против гнева»
Хасты для двух рук
Хаста «Энергия»
Хаста «Три колонны космоса»
Хаста «Раковина»
Хаста «Корова»
Хаста «Знание»
Хаста «Небо»
Хаста «Ветер»
Хаста «Спасающая жизнь»
Хаста «Жизнь»
Хаста «Земля»
Хаста «Вода»
Хаста «Окно мудрости»
Хаста «Храм Дракона»
Хаста «Лестница небесного храма»
Хаста «Черепаха»
Хаста «Чаша Чандмана» («Девять драгоценностей»)
Хаста «Шапка Шакьямуни»
Хаста «Голова Дракона»
Хаста «Морской гребешок»
Хаста «Стрела Ваджра»
Хаста «Парящий лотос»
Хаста «Флейта Майтрейи»
Хаста для поддержания здоровья
Хаста для укрепления здоровья
Хаста для лечения неврастении
Хаста для лечения хронического энтерита
Хаста для лечения трахеита
Хаста для снижения повышенного артериального давления
Хаста для лечения брадикардии
Хаста «Ганеша»
Хаста «Ушас»
Хаста «Пушан»
Хаста для лечения бронхита
Хаста против астмы
Хаста «Рудра»
Хаста «Гаруда»
Хаста «Кундалини»
Хаста «Матанги»
Хаста «Хакини»
Хаста «Кулак знания»
Хаста медитации
Хаста совершенного пробуждения
Унана-хаста («Цепкая память»)
Комплексы хаст
Путь к освобождению от иллюзий
Техника Пратьяхары для европейцев
Проекция мысленных образов
Расслабление – концентрация
Воображение
Мгновенная концентрация
Расширение концентрации
Подготовка к самадхи
Покой мыслей. Уровень 1
Покой мыслей. Уровень 2
Покой мыслей. Уровень 3
Покой мыслей. Уровень 4
Перенос сознания
Ступень 1
Ступень 2
Пять дхаран-мудр, дарующих сиддхи
Притхиви дхарана-мудра – концентрация на стихии Земли
Амбхави дхарана-мудра – концентрация на стихии Воды
Агни дхарана-мудра – концентрация на стихии Огня
Вайави дхарана-мудра – концентрация на стихии Воздуха
Акаша дхарана-мудра – концентрация на стихии Эфира
Пратьяхара
Техника вращения света
Заключение
Истоки йоги нужно искать в далеком прошлом, настолько далеком, что нам практически ничего о нем не известно. Например, мы даже не знаем, на основе какого учения или на основе какой религии возникла йога. Известно только, что йога уже существовала ко времени появления в Индии основных местных религий – индуизма и буддизма, и обычно ее связывают с древнейшей системой религиозного миросозерцания – санкхьей. Точная датировка здесь отсутствует, поскольку труды по йоге связываются с первым обобщающим трудом, написанным мудрецом Патанджали. Датировка этой работы охватывает временной интервал от нескольких столетий до «нулевого года» и нескольких столетий после него. А некоторые исследователи уводят время возникновения йоги на тысячелетия до нашей эры.
Они вполне справедливо замечают, что если какое-то явление было обобщено и записано в виде учебника по практическому применению, то оно должно было существовать в изустной традиции, а проследить хронологию изустной традиции сложно или даже невозможно. Они правы: знания йоги передавались особым образом даже в недалеком прошлом – от учителя к ученику. Причем не существовало каких-то школ йоги в академическом смысле как учебных заведений с определенным количеством часов преподавания, а была практика совместного проживания ученика (учеников) с учителем и система беспрекословного послушания учеников. Знание передавалось не «экспресс-методом», а в течение длительного времени, иногда даже десятилетий. В основном йоге учили в ашрамах при монастырях.
.....
Он подумал: “Как же это может существовать бел меня?”. Он подумал: “Каким [путем] я войду [в это тело]?”. Он подумал: “Если речью говорят, если дыханием дышат, если глазом видят, если слухом слышат, если кожей касаются, если разумом размышляют, если выдохом выдыхают, если детородным членом изливают [семя], то кто же я?”
И, рассекши [черепной] шов, он вошел через эти врата. Имя этих врат – видрити. Это – блаженство. [Там] у него три пристанища, три [состояния] сна. Вот – пристанище, вот – пристанище, вот – пристанище.
.....